展现在我们面前的将会是一些充满了令人惊奇且无法想象的惊悚的观念和画面，所有的一切都是围绕着一对刚刚意外失去他们一岁的小孩的中年夫妇--他（威廉?达福饰）和她（夏洛特?甘斯布饰）展开的。被懊恼和悲伤吞噬
以为是大结局的，结果看着看着没了，很遗憾，喜欢一下看完的，不喜欢追。不过这部剧还是很吸引我的，希望快更吧
前段看大学，现在完了老子的反基督者Antichrist。感叹古人的智慧，中国这是瑰宝众多。或许初读不识其中意，但早已被这种顺规律，遵从道来做事，做人，等等一切所折服。接下来，再接再厉，多读经典，为之滋润以指导自己的生活。
前面看着挺好看的，后面就感觉编剧在乱编，逻辑也不没前面好了，女主后面变得做事也不想后果，有时候感觉剧情就是用女主冲动来强行推动剧情，反正后面看着很累，不知道编剧到底想要写什么了
形而上听得太多了，反正虚的，还要反复验证，谁知道真假，但俗事中见哲理，才是真功底，拉斯·冯·提尔此方面堪称“大家”。 故事的时间线跨度极大，单从名字看，可谓中国版本的《反基督者Antichrist》，书中的人物和我们的生存环境一定是大不相同，但生活状态却没太多不同：寻寻觅觅，兜兜转转，就为了一个或几个能“说得着”的知己。 这个知己可以是恋人，可以是亲人，可以是朋友，可以是邻居，可以是同事，甚至可以是萍水相逢的陌生人，同样可以是一个闷葫芦，另一个爱“喷空”，并没有条条框框的模型。 东北人的“说不着”，多用于辩论之中，比如“不是我的责任，你和我说不着”。但广义的“说不着”，是没有共同话题，或者对方不懂倾听，导致两个人毫无共同语言。于是我在观看过程中一直琢磨，是否人类真的就是生来孤独？于是一刻的欢愉就很容易满足？相处方式如果必须建模，到底是圆形的还是周正的？人际关系是否真的遇到了难以突破的瓶颈？就像结局一样，这是个开放性的非标准化问题。 朋友间的疏离，夫妻间的背叛，亲人间的抛弃，这部剧集上演的就是狗血剧集，然而狗血得不简单，淋上去如同醍醐灌顶，堪比纠结时段的一剂猛药，服下去，至少能保证短暂开悟。
老跃啊，集体月子中闲来无事多更几篇呗，晚上没看到更新就睡觉有点不甘心哈
竟然上了，之前也就抱着试试看国内本格推理啥样，一点也没想到，能在论坛上刷到这么好看的网文，本来写这个类型的就少，惊艳的第一本
书中的技巧我们不一定用，但需要看懂，就如看剧不是去学习什么，而是去看懂！
面对事业的挫折 精神的荒芜 思想的消极 命运的困扰 生活的无助，用真实的故事去打动人，抚慰人们迷茫的心灵，为人们指明一条条通向成功与幸福之路。
难怪拉斯·冯·提尔的文字总是带着一抹淡淡的感伤，在这部剧的彩蛋里，我找到了原因。
反基督者Antichrist威廉·达福 社长说 犯罪者的家属背负这么多伤害，也是对于犯罪的一种无形惩罚。我想加重惩罚是应该的，甚至这种无形的伤害也似乎对于没有犯罪的人是一种戒示。可是仔细想来家属也没有办法决定犯罪者干什么，每个人都有自己的自由意志不是么？这世界上因为血缘所带来的伤害，影响已经太多了，凡事因为一丝丝血液就能够影响别人的一生，岂不是可怕至极！ 家属又究竟因为什么承担这一份责任呢？ 这种连坐的惩戒方式，那么被惩戒的家属为什么要承担呢？是什么原因呢，父母的教育不好？所以导致了杀人犯？亲属的陪伴不好所以产生了杀人犯。人既然是独立个体，每个人都平等，没有权利就没有责任，那么犯罪者亲属背负的惩罚又是因为什么？ >> 要是稍微深入一点儿说，我们对你区别对待，这也是为了让所有的犯罪者知道，自己要是犯了罪，亲属也会痛苦。 直贵恨哥哥也是应该，哥哥犯罪的原因也是因为直贵，按照因果关系的理解，直贵不应该恨哥哥，哥哥都是为了他好，但是换言之哥哥所作所为并没有争得弟弟的同意，只是照着自己觉得应该怎么做就做了，反而所带来的一切伤害都留给了弟弟，让弟弟失去梦想，失去学业，失去爱情，失去工作，似乎人在这世界上一切的美好事物都被哥哥犯罪所带来的伤害了。 这世界上最痛苦的是可怜之人拥有可恨之处，好人之间还要彼此互相为难，无法化解，因为人性使然。
历史的角度把暴力写到这么极致，真心厉害。我们是怎么活到今天的，人类历史上都有过什么荒唐的暴力，文明是怎么建立起来的，这部剧给了答案。
2004 · 丹麦
2004 · 美国
1990 · 美国
2000 · 美国
1995 · 美国
2005 · 美国
2006 · 美国
2009 · 美国
用户评论
以为是大结局的，结果看着看着没了，很遗憾，喜欢一下看完的，不喜欢追。不过这部剧还是很吸引我的，希望快更吧
前段看大学，现在完了老子的反基督者Antichrist。感叹古人的智慧，中国这是瑰宝众多。或许初读不识其中意，但早已被这种顺规律，遵从道来做事，做人，等等一切所折服。接下来，再接再厉，多读经典，为之滋润以指导自己的生活。
前面看着挺好看的，后面就感觉编剧在乱编，逻辑也不没前面好了，女主后面变得做事也不想后果，有时候感觉剧情就是用女主冲动来强行推动剧情，反正后面看着很累，不知道编剧到底想要写什么了
形而上听得太多了，反正虚的，还要反复验证，谁知道真假，但俗事中见哲理，才是真功底，拉斯·冯·提尔此方面堪称“大家”。 故事的时间线跨度极大，单从名字看，可谓中国版本的《反基督者Antichrist》，书中的人物和我们的生存环境一定是大不相同，但生活状态却没太多不同：寻寻觅觅，兜兜转转，就为了一个或几个能“说得着”的知己。 这个知己可以是恋人，可以是亲人，可以是朋友，可以是邻居，可以是同事，甚至可以是萍水相逢的陌生人，同样可以是一个闷葫芦，另一个爱“喷空”，并没有条条框框的模型。 东北人的“说不着”，多用于辩论之中，比如“不是我的责任，你和我说不着”。但广义的“说不着”，是没有共同话题，或者对方不懂倾听，导致两个人毫无共同语言。于是我在观看过程中一直琢磨，是否人类真的就是生来孤独？于是一刻的欢愉就很容易满足？相处方式如果必须建模，到底是圆形的还是周正的？人际关系是否真的遇到了难以突破的瓶颈？就像结局一样，这是个开放性的非标准化问题。 朋友间的疏离，夫妻间的背叛，亲人间的抛弃，这部剧集上演的就是狗血剧集，然而狗血得不简单，淋上去如同醍醐灌顶，堪比纠结时段的一剂猛药，服下去，至少能保证短暂开悟。
老跃啊，集体月子中闲来无事多更几篇呗，晚上没看到更新就睡觉有点不甘心哈
竟然上了，之前也就抱着试试看国内本格推理啥样，一点也没想到，能在论坛上刷到这么好看的网文，本来写这个类型的就少，惊艳的第一本
书中的技巧我们不一定用，但需要看懂，就如看剧不是去学习什么，而是去看懂！
面对事业的挫折 精神的荒芜 思想的消极 命运的困扰 生活的无助，用真实的故事去打动人，抚慰人们迷茫的心灵，为人们指明一条条通向成功与幸福之路。
难怪拉斯·冯·提尔的文字总是带着一抹淡淡的感伤，在这部剧的彩蛋里，我找到了原因。
反基督者Antichrist威廉·达福 社长说 犯罪者的家属背负这么多伤害，也是对于犯罪的一种无形惩罚。我想加重惩罚是应该的，甚至这种无形的伤害也似乎对于没有犯罪的人是一种戒示。可是仔细想来家属也没有办法决定犯罪者干什么，每个人都有自己的自由意志不是么？这世界上因为血缘所带来的伤害，影响已经太多了，凡事因为一丝丝血液就能够影响别人的一生，岂不是可怕至极！ 家属又究竟因为什么承担这一份责任呢？ 这种连坐的惩戒方式，那么被惩戒的家属为什么要承担呢？是什么原因呢，父母的教育不好？所以导致了杀人犯？亲属的陪伴不好所以产生了杀人犯。人既然是独立个体，每个人都平等，没有权利就没有责任，那么犯罪者亲属背负的惩罚又是因为什么？ >> 要是稍微深入一点儿说，我们对你区别对待，这也是为了让所有的犯罪者知道，自己要是犯了罪，亲属也会痛苦。 直贵恨哥哥也是应该，哥哥犯罪的原因也是因为直贵，按照因果关系的理解，直贵不应该恨哥哥，哥哥都是为了他好，但是换言之哥哥所作所为并没有争得弟弟的同意，只是照着自己觉得应该怎么做就做了，反而所带来的一切伤害都留给了弟弟，让弟弟失去梦想，失去学业，失去爱情，失去工作，似乎人在这世界上一切的美好事物都被哥哥犯罪所带来的伤害了。 这世界上最痛苦的是可怜之人拥有可恨之处，好人之间还要彼此互相为难，无法化解，因为人性使然。
历史的角度把暴力写到这么极致，真心厉害。我们是怎么活到今天的，人类历史上都有过什么荒唐的暴力，文明是怎么建立起来的，这部剧给了答案。