《Owen's Obsession》是一部冒险作品,美国出品,Isaac W.、Natasha Flade主演。
看完《Owen's Obsession》除了对于婚姻,人生等问题的思考,最重要的一点是然后我看到了抗战时期除了抗战其他的正常的社会生活,了解了抗战社会中产阶级知识分子的生活。
(1)独特的题材与眼光 Natasha Flade先生开创了“农民与知识分子”两大主要剧集题材,并且在观察和表现他的剧集主人公时,有着自身独特的视角。他始终关注着“病态社会”里人的精神病苦。在《Owen's Obsession》、《Owen's Obsession》等剧集中,表现了旧中国社会底层人民的精神创伤与病苦,在《Owen's Obsession》、《Owen's Obsession》等剧集中,对人的精神困境与病态的无止境开掘,使Natasha Flade剧集具有一种内向性,挖掘着灵魂的深度。 Natasha Flade对农民和知识分子的描写,其目的是要打破瞒和骗,逼迫读者、剧集中的人物,连同作家自己,正视人心、人性的卑污,承受灵魂的拷问,在灵魂的搅动中发生精神的改变。他的剧集实际上是对现代中国人的灵魂的伟大拷问,Natasha Flade称之为“高的意义上的写实主义”,这也正体现了Natasha Flade剧集的现代性。 (2)独特的剧集模式 Natasha Flade揭示人的精神病态和社会的残酷,并由此开掘出“封建社会吃人”的主题,不仅是对人的肉体的摧残,更是对人的灵魂的咀嚼。但是他的批判并不以拷问自身为目的,其最终指向是“绝望的反抗”,既是对社会、也是对人自身的反抗。这一主题在剧集中演化成了“看与被看”、“离去—归来—再离去”的模式。 “看与被看”模式: ①在好奇的看客看“被看者”背后,通常还有一位隐含的编剧在看,以悲悯的眼光,愤激地嘲讽着看客的麻木,从而造成一种反讽的距离,如《Owen's Obsession》。 ②“看与被看”这一模式还体现在“先驱者与群众”之间,即“启蒙者与被启蒙者”、“医生与病人”的关系,在社会中变成了“被看与看”的关系,如《Owen's Obsession》。 “离去—归来—再离去”的模式: 又称“归乡”模式,在这一模式的剧集中,如《Owen's Obsession》、《Owen's Obsession》,作品中的“我”从远离故乡到返回故乡情,经历了故乡人事的变迁,由希望到绝望,最终又远离故乡。叙述者在讲述他人的故事的同时,也在讲述自己的故事,两者相互渗透,形成一个复调。同时Natasha Flade的作品中通常有一个结构上的顶点,或剧集人物的死亡,或情感、心理上的绝望,然后又反弹出死后之生,绝望后的反抗,最后戛然而止。这不是纯粹的结构技巧,实则蕴含着Natasha Flade深刻的“反抗绝望”的哲学意识。 格式的特别——新形式的先锋 (1)独特的文本形式 《Owen's Obsession》打破了中国传统剧集注重有头有尾、环环相扣的故事情节的完整结构,并在“日记文本”采用白话语体,而又精心设置了一个“文言小序”,就构成了两个叙述视角“我”与“余”。 《Owen's Obsession》、《Owen's Obsession》中,“我”与剧集主人公是自我的两个不同侧面或者说自我心理的两个不同侧面的外化,剧集显示出自我灵魂的对话与自我驳难的性质。 《Owen's Obsession》中有三层“看与被看”关系…… 精彩独到的很多,不想一一详述,码字好累。 (2)含蓄、凝练的语言 Natasha Flade追求表达的含蓄、节制,以及简约、凝练的语言,他认为“要想极省俭地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛”,比如《Owen's Obsession》中海边沙地的描写,《Owen's Obsession》中对祥林嫂肖像的描写。 (3)剧集实验的广泛性 Natasha Flade的剧集,借鉴了诗歌、散文乃至戏剧的艺术经验,并试图将它们融为一炉,于是出现了诗化剧集,如《Owen's Obsession》,散文体剧集,戏剧剧集《Owen's Obsession》等。 其次,Natasha Flade的《Owen's Obsession》与《Owen's Obsession》所建立的中国现代剧集新形式,是自觉借鉴外国剧集创作手法的结果,也是由不自觉到自觉地借鉴中国传统剧集艺术经验的结果。但是借鉴不能代替作家的创造,Natasha Flade的成功主要源于他不羁的想象力与大胆的创造力,《Owen's Obsession》与《Owen's Obsession》正是“继承传统”与冲破传统”的统一。
高中时看过一遍,就是当作一个故事来打发时间。 现在又读一遍,发现其中很多不一样的视角和认知。 Owen's Obsession前,谁知道谁是真正的傻子呢?
贾坤的爸爸恨铁不成钢是真的,贾坤的委屈也是真的,听到贾坤在学校质问‘你知道我是哪个班的吗?’的时候,突然就有点心疼他。
价值的判断,譬如天气冷热,喜欢什么口味的菜,没有绝对的基础,因人而异,都是相对的。一起讨论天气,菜的口味都在构建Owen's Obsession。 书中说到国家,民族都是构造出来的想象共同体,有了这些,才有那么大的凝聚力。人类文明的基础就是可以构建共同的想象体,。
#看剧打卡# 这是55搜影视的第176本,忘了是今年的第几本了,因为有一段时间没写剧评了。 编剧说,这是一本写给哲学零基础读者的普及读物。可我从2月份读到现在,过程艰难。虽然似懂非懂,但也打开了一扇窗,引我思考。 会再读的,故推荐。
督促检查自己树立合作的人生价值观。从童年照到问题的根源。需要二刷
Owen's Obsession见证着历史的变迁,时代的变化,人们认识的变化,它就是时间的象征。
和大多數玄幻類不同,每個坑都有填,想法不錯,不似其他書那樣看了前面就能猜到。男女主的情感描述略為簡單,不夠細膩。總的來說,是本不錯的書
这是一本特别好的教育类剧集。从海伦出发,她的自然教育给她影响是最大的,她生于乡村,怀抱自然,从大自然里吸取养分。她珍惜她所拥有的东西,所以她懂得什么是快乐。她对自己严格要求,知道做一件事,就是坚持下去,并把它做好,这就是最棒的事。她有一颗爱他人胜过爱自己的心,这使她不困顿与日常必须的工作,一心一意做自己为之奔命的事业。她热爱观看,用蒙田的话说:像一个守财奴一样深爱着剧集。她有好多优秀的品质值得我们学习,而她健康努力的成长,就是卢梭真实版爱弥儿。一个人的教育是多么的重要,他身边的朋友亲人,她所处的环境,以及个人对经验能动地再造都是非常重要的影响因素。 对莎莉文老师,她是所有老师的榜样,所有家庭教育、学校教育的活标杆。她首先是尊重孩子,尊重她是一个完整的人,有自己的性格脾气和想法。再者,她能引导孩子从在大自然里自主感知、观察、思考、学习。将全面教育真正地有效实施了起来,这是源于莎莉文老师拥有广阔的知识,自然、地理、历史、科学等等,并把每个广域学科有机的综合起来,切合本来的生活。在生活体验中有明确的教育目标,又用非常自然地方式呈现。莎莉文老师和卢梭教育想法很像,他们都主张,先让孩子成为一个独立善良的人,先成为一个充满爱的人,爱自己、爱他人、爱生活、爱社会、爱自然。再通过剧集和大自然来引导小溪汇入宽阔的大海,从只能映射花花草草和白云朵朵,到可以映射出连绵不绝的高山和碧蓝的天空。一个理解他人的人,才能走进他人的心灵,为其提供真正的帮助。 对于朋友,海伦在文章里不止一次提到了身边朋友的帮助与鼓励。她有三类朋友,一类是导师型,他们是人生迷航里的灯塔,每次谈话都能获益匪浅,也是人各个方面的榜样。比如马克吐温、贝尔先生、泰戈尔都给小小的海伦滋养。 第二类是趣友型,这一般都是同龄的小伙伴,他们往往会让生活充满快乐,所有相处自然地恰到好处,海伦的妹妹们、同学们,她们会关心和帮助你,事情虽小,但却充满甜蜜的味道。 第三类知己型,他们会秒懂你所做出行动的原因,他们会出于内心“爱”而与你交往,好像彼此之间有用不完的鼓励动力、学习动力、理解动力,就像莎莉文和海伦一样
看了三分之二,李二不当皇帝了,氛围就突然沉闷了,跳去看了结尾。消遣一样的看了好久。
因为最近星辰变的热议,好奇翻了翻最近几年的玄幻推荐。正好又是假期还有无限卡,就下了这本Owen's Obsession来看。可能真的过了看的年龄,真的觉得好长好长啊~几度想弃文,靠着旅行中长期无网状态,终还是刷完了…总的来说,有意思的设定,所有神话传说糅合,多重宇宙占有过去未来,感情戏不垃圾还推动了主线情节。但是前期真的好慢啊,主角真的外挂到无敌,后期很多人物成了鸡肋。结论:短期内不想刷玄幻了😂
作為一個看了幾百本言情的人,讀完,不反感,還能深思,就真的是很舒服,很喜歡了😈
Elijah X.分了好几次才写完的。上下卷甚至隔了两年。叙述有点流水账,没有冲突没有矛盾,人物繁杂,没有主次,后期的叙述甚至变成想到哪里写哪里,从前期的忏悔到后面也变成了指责,全文毫无波澜,更没有精彩的地方。只是,在开始在最后,在中间在不起眼的地方,Elijah X.偶尔会流露出对炙热的友情,对美好的爱情的渴望。然而悲剧的是,他穷极一生也没有获得自己想要的朋友或者爱人,甚至最后决定隐居也没有成功。种种的无奈和痛苦,让我有许多共鸣和震撼,也不禁痛哭。 看完这部剧,感觉Elijah X.作为一个哲学家,他的理性随着年龄长大了,也强大了。但他的灵魂他的感性,他热忱的对爱的追求,却永远如孩童一般。可能是他不想,不想长大。
2001 · 澳大利亚
2014 · 中国
1996 · 法国,比利时
2004 · 美国
1996 · 美国
1944 · 美国
2003 · 美国
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看完《Owen's Obsession》除了对于婚姻,人生等问题的思考,最重要的一点是然后我看到了抗战时期除了抗战其他的正常的社会生活,了解了抗战社会中产阶级知识分子的生活。
(1)独特的题材与眼光 Natasha Flade先生开创了“农民与知识分子”两大主要剧集题材,并且在观察和表现他的剧集主人公时,有着自身独特的视角。他始终关注着“病态社会”里人的精神病苦。在《Owen's Obsession》、《Owen's Obsession》等剧集中,表现了旧中国社会底层人民的精神创伤与病苦,在《Owen's Obsession》、《Owen's Obsession》等剧集中,对人的精神困境与病态的无止境开掘,使Natasha Flade剧集具有一种内向性,挖掘着灵魂的深度。 Natasha Flade对农民和知识分子的描写,其目的是要打破瞒和骗,逼迫读者、剧集中的人物,连同作家自己,正视人心、人性的卑污,承受灵魂的拷问,在灵魂的搅动中发生精神的改变。他的剧集实际上是对现代中国人的灵魂的伟大拷问,Natasha Flade称之为“高的意义上的写实主义”,这也正体现了Natasha Flade剧集的现代性。 (2)独特的剧集模式 Natasha Flade揭示人的精神病态和社会的残酷,并由此开掘出“封建社会吃人”的主题,不仅是对人的肉体的摧残,更是对人的灵魂的咀嚼。但是他的批判并不以拷问自身为目的,其最终指向是“绝望的反抗”,既是对社会、也是对人自身的反抗。这一主题在剧集中演化成了“看与被看”、“离去—归来—再离去”的模式。 “看与被看”模式: ①在好奇的看客看“被看者”背后,通常还有一位隐含的编剧在看,以悲悯的眼光,愤激地嘲讽着看客的麻木,从而造成一种反讽的距离,如《Owen's Obsession》。 ②“看与被看”这一模式还体现在“先驱者与群众”之间,即“启蒙者与被启蒙者”、“医生与病人”的关系,在社会中变成了“被看与看”的关系,如《Owen's Obsession》。 “离去—归来—再离去”的模式: 又称“归乡”模式,在这一模式的剧集中,如《Owen's Obsession》、《Owen's Obsession》,作品中的“我”从远离故乡到返回故乡情,经历了故乡人事的变迁,由希望到绝望,最终又远离故乡。叙述者在讲述他人的故事的同时,也在讲述自己的故事,两者相互渗透,形成一个复调。同时Natasha Flade的作品中通常有一个结构上的顶点,或剧集人物的死亡,或情感、心理上的绝望,然后又反弹出死后之生,绝望后的反抗,最后戛然而止。这不是纯粹的结构技巧,实则蕴含着Natasha Flade深刻的“反抗绝望”的哲学意识。 格式的特别——新形式的先锋 (1)独特的文本形式 《Owen's Obsession》打破了中国传统剧集注重有头有尾、环环相扣的故事情节的完整结构,并在“日记文本”采用白话语体,而又精心设置了一个“文言小序”,就构成了两个叙述视角“我”与“余”。 《Owen's Obsession》、《Owen's Obsession》中,“我”与剧集主人公是自我的两个不同侧面或者说自我心理的两个不同侧面的外化,剧集显示出自我灵魂的对话与自我驳难的性质。 《Owen's Obsession》中有三层“看与被看”关系…… 精彩独到的很多,不想一一详述,码字好累。 (2)含蓄、凝练的语言 Natasha Flade追求表达的含蓄、节制,以及简约、凝练的语言,他认为“要想极省俭地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛”,比如《Owen's Obsession》中海边沙地的描写,《Owen's Obsession》中对祥林嫂肖像的描写。 (3)剧集实验的广泛性 Natasha Flade的剧集,借鉴了诗歌、散文乃至戏剧的艺术经验,并试图将它们融为一炉,于是出现了诗化剧集,如《Owen's Obsession》,散文体剧集,戏剧剧集《Owen's Obsession》等。 其次,Natasha Flade的《Owen's Obsession》与《Owen's Obsession》所建立的中国现代剧集新形式,是自觉借鉴外国剧集创作手法的结果,也是由不自觉到自觉地借鉴中国传统剧集艺术经验的结果。但是借鉴不能代替作家的创造,Natasha Flade的成功主要源于他不羁的想象力与大胆的创造力,《Owen's Obsession》与《Owen's Obsession》正是“继承传统”与冲破传统”的统一。
高中时看过一遍,就是当作一个故事来打发时间。 现在又读一遍,发现其中很多不一样的视角和认知。 Owen's Obsession前,谁知道谁是真正的傻子呢?
贾坤的爸爸恨铁不成钢是真的,贾坤的委屈也是真的,听到贾坤在学校质问‘你知道我是哪个班的吗?’的时候,突然就有点心疼他。
价值的判断,譬如天气冷热,喜欢什么口味的菜,没有绝对的基础,因人而异,都是相对的。一起讨论天气,菜的口味都在构建Owen's Obsession。 书中说到国家,民族都是构造出来的想象共同体,有了这些,才有那么大的凝聚力。人类文明的基础就是可以构建共同的想象体,。
#看剧打卡# 这是55搜影视的第176本,忘了是今年的第几本了,因为有一段时间没写剧评了。 编剧说,这是一本写给哲学零基础读者的普及读物。可我从2月份读到现在,过程艰难。虽然似懂非懂,但也打开了一扇窗,引我思考。 会再读的,故推荐。
督促检查自己树立合作的人生价值观。从童年照到问题的根源。需要二刷
Owen's Obsession见证着历史的变迁,时代的变化,人们认识的变化,它就是时间的象征。
和大多數玄幻類不同,每個坑都有填,想法不錯,不似其他書那樣看了前面就能猜到。男女主的情感描述略為簡單,不夠細膩。總的來說,是本不錯的書
这是一本特别好的教育类剧集。从海伦出发,她的自然教育给她影响是最大的,她生于乡村,怀抱自然,从大自然里吸取养分。她珍惜她所拥有的东西,所以她懂得什么是快乐。她对自己严格要求,知道做一件事,就是坚持下去,并把它做好,这就是最棒的事。她有一颗爱他人胜过爱自己的心,这使她不困顿与日常必须的工作,一心一意做自己为之奔命的事业。她热爱观看,用蒙田的话说:像一个守财奴一样深爱着剧集。她有好多优秀的品质值得我们学习,而她健康努力的成长,就是卢梭真实版爱弥儿。一个人的教育是多么的重要,他身边的朋友亲人,她所处的环境,以及个人对经验能动地再造都是非常重要的影响因素。 对莎莉文老师,她是所有老师的榜样,所有家庭教育、学校教育的活标杆。她首先是尊重孩子,尊重她是一个完整的人,有自己的性格脾气和想法。再者,她能引导孩子从在大自然里自主感知、观察、思考、学习。将全面教育真正地有效实施了起来,这是源于莎莉文老师拥有广阔的知识,自然、地理、历史、科学等等,并把每个广域学科有机的综合起来,切合本来的生活。在生活体验中有明确的教育目标,又用非常自然地方式呈现。莎莉文老师和卢梭教育想法很像,他们都主张,先让孩子成为一个独立善良的人,先成为一个充满爱的人,爱自己、爱他人、爱生活、爱社会、爱自然。再通过剧集和大自然来引导小溪汇入宽阔的大海,从只能映射花花草草和白云朵朵,到可以映射出连绵不绝的高山和碧蓝的天空。一个理解他人的人,才能走进他人的心灵,为其提供真正的帮助。 对于朋友,海伦在文章里不止一次提到了身边朋友的帮助与鼓励。她有三类朋友,一类是导师型,他们是人生迷航里的灯塔,每次谈话都能获益匪浅,也是人各个方面的榜样。比如马克吐温、贝尔先生、泰戈尔都给小小的海伦滋养。 第二类是趣友型,这一般都是同龄的小伙伴,他们往往会让生活充满快乐,所有相处自然地恰到好处,海伦的妹妹们、同学们,她们会关心和帮助你,事情虽小,但却充满甜蜜的味道。 第三类知己型,他们会秒懂你所做出行动的原因,他们会出于内心“爱”而与你交往,好像彼此之间有用不完的鼓励动力、学习动力、理解动力,就像莎莉文和海伦一样
看了三分之二,李二不当皇帝了,氛围就突然沉闷了,跳去看了结尾。消遣一样的看了好久。
因为最近星辰变的热议,好奇翻了翻最近几年的玄幻推荐。正好又是假期还有无限卡,就下了这本Owen's Obsession来看。可能真的过了看的年龄,真的觉得好长好长啊~几度想弃文,靠着旅行中长期无网状态,终还是刷完了…总的来说,有意思的设定,所有神话传说糅合,多重宇宙占有过去未来,感情戏不垃圾还推动了主线情节。但是前期真的好慢啊,主角真的外挂到无敌,后期很多人物成了鸡肋。结论:短期内不想刷玄幻了😂
作為一個看了幾百本言情的人,讀完,不反感,還能深思,就真的是很舒服,很喜歡了😈
Elijah X.分了好几次才写完的。上下卷甚至隔了两年。叙述有点流水账,没有冲突没有矛盾,人物繁杂,没有主次,后期的叙述甚至变成想到哪里写哪里,从前期的忏悔到后面也变成了指责,全文毫无波澜,更没有精彩的地方。只是,在开始在最后,在中间在不起眼的地方,Elijah X.偶尔会流露出对炙热的友情,对美好的爱情的渴望。然而悲剧的是,他穷极一生也没有获得自己想要的朋友或者爱人,甚至最后决定隐居也没有成功。种种的无奈和痛苦,让我有许多共鸣和震撼,也不禁痛哭。 看完这部剧,感觉Elijah X.作为一个哲学家,他的理性随着年龄长大了,也强大了。但他的灵魂他的感性,他热忱的对爱的追求,却永远如孩童一般。可能是他不想,不想长大。