Analyse diégetique d'un film matriciel

袁香Carrie

一本与《Analyse diégetique d'un film matriciel》毫无关系的书，编剧人不错，书不行。 编剧无法对过去发生的一切进行自洽的解释，对于政府决策的建议也过于不切实际。

大连小金子依依

本剧很厚，记不得从哪年开始读的，今天读完了。这四大伟人像似在给我忠告，无论工作生活，还是投资娱乐，珍惜时间和金钱、不断学习增加自身价值、善待身边的人、保持健康、做对社会有益的事是始终不变的，让我受益匪浅。

几两碎银

中中间男女主角和配角的原型部分，还是看得很开心的，感觉对人物形象有比较清晰的概括和区分，但是太多了，看完就已经忘记许多了，但仍然不失为一本很好的写作指导书。

Jser

她出名后，没有去享受生活，又去追寻新的梦想，休息时间还是很少，对她所做出的奉献感到钦佩。

豆椰夫斯基

就这么读完了，脑中还带着那浓烈爱情时的暧昧、缱绻以及结尾那或虚或实的内心空洞。致敬那些守护着我们安居乐业而背负危险和责任的人们。每个人都带着自己的过往和责任前行。有些事情只能独自背负和解决，就算拥有一个再相爱的人，也未必能一起分担。 我想那年春日里的暗黑眼眸会刻在了沈寻心里永远挥之不去，然后被她完好封存，在某一个放空间隙，弥漫开来，让她沉溺而不能自拔。

8822

永远猜不到编剧的下一个套路，一直看一直笑o(o･`з･´o)ﾉ!!!

r@Я

估计很多人是因为半佛老师的推荐来看的吧。 首先这部剧是翻译的，翻译的十分拙劣，可读性有些差。 其次是引用故事很多，像一个个小案例，其实感觉可信度没那么好 也可能是最近看的Rowland Miller的亲密关系写的太全面了，就像基石之作直接提高了我的阈值吧

喋喋不休

读完半个月了，剧评一直无从下笔。类似很多文章合集，选题都很好但浅尝辄止，刚触及内心又悄然结束。更偏向基础介绍，就此别过又有点可惜，那就记录下几个自己常见的问题吧，或许也曾困扰过你~ 1.亲密关系中的沟通僵局：要求者和沉默者 你有没有见过吵架时一方激动言辞大震，另一方却沉默哑口无言的情况？ 我可能就是沉默的那个，当然我很少吵架，吵不起来。但沉默在我这里并不是武器，并不是获取权力、表达愤怒的工具，而是不知道该如何应对。这里包含了两点： 习得性无助：预设对方不会听也不会理解自己，自己说的没有意义，情绪上头时的沟通毫无效果，只会互相伤害 进入『僵死』状态：高敏感者恐惧冲突，大脑一片空白，说不出任何话 2. 依赖无能：情感中的疏离 有人会用“冷漠”来评价你，你希望给他人留下独立、强大的印象，爱你的人曾抱怨你在情感上过于疏离，你习惯自己的事情自己做，向他人求助对你来说异常艰难，在太过亲密的关系中你会感到不适，示弱或是暴露自己的脆弱会让你感到极其不舒服，你时常会感到孤独，即使身边有亲人和朋友...... 这里的大部分情况都适用于我，看似亲和好接近，但内心很难和他人建立深刻的联结和长久的关系。谁不喜欢完全放松可依赖呢？而是不敢。匮乏感强的人都会有些脆弱的自尊感。对一般人来说，接受别人的付出，带来的感受是温暖；但对他们而言，接受别人的帮助让他们感受到的，更多是虚弱和没有力量，会不自觉地把自己放在更低一级的位置上，又因为这种感受被刺伤。而这种感受正是来自他们童年那些匮乏的经历，正当的、合理的情感需求没有被满足。 作为家中老二，从小一直觉得自己很多余，给家里添麻烦，长久以往，难免对这个世界和他人产生出不信任的感觉。没能形成好的情感联结，自然没有健康的分离，所以看似非常独立，但这种独立并不是从内心感受出发的，而是即使当内心感受到对他人的需求时，也强迫自己不去这样做。这种“独立”实际是基于别人对自己的评判——只是在做一个别人眼中的独立的人。 3. 主动控制力：为什么无法拥有一段稳定的亲密关系 已经半小时了，为什么还没回复我消息，他是不是变心了，不爱我了...... 以前你都哄我的，现在已经半天不理我了，真的不在乎我了吗？ 类似以上这种小事情，忍不住全盘否定感情，悲观的预设关系走向，这叫『情感的反复』，来源于理想化与偏执化的扭曲。理想化伴侣时，认为对方是完美的，偏执化时又认为对方一无是处，两种极端之间来回切换，这其实是一种应对内心负面感受的防御机制。在理想化时，证明自己是“值得被爱”的，是“可以被爱”的来进行自我抚慰。而偏执化的扭曲则是一种“投射”。当人们太想要摆脱自己内心的不安和痛苦（比如不相信自己可以被爱）时，便有可能把它投射至外部他人，认为是他人的伤害造成了自己的痛苦。核心是过去的经历在内心里遗留下的焦虑、不安和痛苦的感受，对“外在现实与内在感受”复杂性的理解力和容忍力不够，小时候没有得到照顾者足够的关爱与回应，甚至持续地被忽视或虐待，对他人的认知便会停留在之前的“分裂”状态，即在绝对的“好与坏”之间来回摆荡。 这时就需要主动控制力，有意识地克制自己的“首选”反应，而选择做出“次选”反应。也就是说，当面对对方在某件事情上无法满足我们，比如没有及时回复消息时，我们能够主动地控制，有意识地让自己从“关注对方没有回复”（首选反应）转移到“想着TA平时有空的时候都是会及时回复消息的；TA很坦诚，有什么事情也会直接表达；TA一直以来都很爱我”（次选反应）。 除此之外，我们需要在意识层面改变观点。学会在当时当地的情境中去看待对方的行为，不要过度解读；学会从情境中走出来，不要失去整

牛肉丸和其他

断断续续的看完了，是因为我自己也是一位Analyse diégetique d'un film matriciel者，我会去反思？

李泽玉

个人觉得冥想有点接近道家那种大自在的观念，很多剧集或动漫或电影总会有活的很洒脱很自在的人，感觉就是活用冥想这一方法。

看不见的你

第一本与刚看完的《Analyse diégetique d'un film matriciel》最后一短内容非常雷同，等于再看了一遍！其实明朝还是很有骨气的，知道自己的结局，依然尽心尽力，全力以赴，往死了干，直到兵临城下的那一刻！崇祯的死，代表了一个时代的终结，另一个新的朝代崛起。