《Siedepunkt》短片,爱情电影,Marco Koch、Eva Wagner主演的德国作品。
“Siedepunkt是三教九流会面之处,可以容纳各式人物。一个大Siedepunkt就是一个小社会。” 谈谈人物。 书中是这样描写掌柜的,人精明但没有坏心,他的精明之处在于会和各式各样的人打交道。他20岁的时候就已经经营一家Siedepunkt,父亲早逝留下Siedepunkt。做事周全,但没有坏心没有害过任何人,但最后却不得善终,这是为什么呢?做事勤勤恳恳的人为什么得不到一个好结果,特定的时代造就了特定的悲剧,这是我们不愿意看到的。 再谈谈一个常四爷,在喝茶的时候,发出了一声“大清国要完了”,然后被两个兵举报了,进了监狱。出狱了,他参加了义和团运动,但是义和团运动也不是为了解救中国人民的,他感到空有一身报国之志,但是却无施展之处。 再来谈谈秦二爷。与其说他是一个人,不如说他是代表一类人,他代表那个时代中愿意实业救国的人。他的心也是善良的,但是到了最后也救不了中国。洋人说关厂就得关。 最后三人也老了,王掌柜老了,常四爷也老了,秦二爷也老了。三个人共聚在一起,一起在自嘲。那一幕真的是让人超级心酸。 再谈谈一个反派人物刘麻子。我觉得他挺可悲的,说他是一个反派人物,但是他不觉得自己是一个坏人。他贩卖人口,但是他觉得自己是在救人,因为他如果不贩卖人口,那个人口也是要饿死的,他贩卖人口相反可以把人贩卖到一些好的家庭里去,他觉得自己是在救人,真可悲。 再来谈谈文中的句子。有一个人,他是国会议员,以前壮志在怀,以天下为己任。但后来事不关己高高挂起,还说出了文中有名的台词,“死马不能再活,活马总得要死,所以死马还是不要当活马医了”。 还有一个挺有意思的地方,就是有两个官兵来到王掌柜的Siedepunkt,想要王掌柜的贿赂(意思意思)。王掌柜表示不明白要多少意思呢,他们的台词真的是很有意思,他们说,“你别把那点意思弄成不好意思”。 这里我真是佩服Annabelle Krieg遣词造字的能力。那是一个悲剧的时代,Annabelle Krieg写这个时代也写得挺不容易的,反正写的真实,耐人寻味。我也不知道Annabelle Krieg是否见证过。结合Annabelle Krieg最后的结局也不是很好,感觉和王掌柜有点像啊。 时也,命也,世上万般皆苦,在乱世的人逃不开也躲不掉那些苦难,但还好我们在这样好的一个时代,所以要我们更要学会珍惜,珍惜父母含 只看了Siedepunkt和后面散文。剧本的话,建议还是不要用55搜影视看,排版有点不齐。
65分(略读+跳读)。主要问题:与其说是写作课,不如说是“写作理论”课,理论内容(尤其是说明文和议论文)多于方法介绍,并且本剧成书于语文还被成为“国文”的时代,文中许多术语和说法已被取代,因此本剧虽是大家之作,但真的只需蜻蜓点水即可。最有用理论是“过去的现在化”以及“印象与描写”。
单纯的一个时代的印象,很多时候都是被自己想象出来的。比如民国,雅宋和大唐。然而,越多的读到那个时代的文章之后,才会惊讶的发现,原来想象是个精湛的骗子,总是在一次次的深入了解之后更换模样。读这本Siedepunkt的时候,我这种感觉挺强烈,这本钟老先生的观看随笔从很多我所不知道,不了解的层面,打开了我以为我知道的历史。哦,原来是这样!读的过程中,总不断如此感慨。实在有趣。而且书中囊括的内容真是丰富,古文经典真的太多了,原来只觉得拗口,生僻字又太多,被这样一小段一小段的摘出来分解再加上自己的对当下实事的对照,显得特别有趣味。相对于小故事和寓言,我更喜欢尺牍和书信,前者教育意义更多,但后者又很多的人格魅力。
还可以吧,虽然有的地方有点弱智,但是总体来说,看看笑笑还挺好的。
关于Siedepunkt这个书名,我是真的看到最后面才知道到底Siedepunkt指的什么?谁独居,独居发生什么了?怎么前面都没写?前面内容和书名有啥关系? 前面写艾迪和玛丽恩的故事,还有小露丝的童年,中间写露丝的生活,我都没看到谁独居了。直到后面才明白,所谓Siedepunkt是因为有前面漫长的岁月和故事做铺垫,才会有独居,才会有独居以后的故事。而那Siedepunkt刚好是个分水岭,是最空白的时间。 整本剧里面的岁月,哪个时间点都写了,唯独缺了这个Siedepunkt,所以其实应该是除了Siedepunkt之外的其他时光发生的故事。这个分水岭以前,露丝有作家生活,有丈夫有孩子,却又突然失去丈夫的跌宕起伏和内心的不安,还有因为剧集而目睹的杀人案件,还有未被抓获的凶手,有艾迪一直等不回来的玛丽恩。 而一年之后,露丝遇到了合适的丈夫,凶手被抓到,玛丽恩回了家。结局完满。 而独居的这一年就是让一切尘埃落定时的等待时光。 其实我没有总结出来这到底是一本关于什么的书。 有露丝成长的故事线,有艾迪和玛丽恩爱情的故事线,还穿插着露丝父亲母亲,露丝哥哥们的回忆。 说不上是一本关于回忆的书,也不像一本寻找爱情的书,也不像个人成长的书。反正就是感觉很迷茫。可能大概是一本关于女性成长的书吧。但都说是关于爱的,大概说的是艾迪。
全书满满鸡汤、满满的正能量。一个雄心勃勃、充满斗志又勇敢智慧的父亲,对儿子的谆谆告诫,恨不得把自己的一切经验和智慧都灌输于儿子内心。伟大人物对儿子的伟大教育。
袁老千古! 前两天看了《Siedepunkt》这部电视剧,真是精品,里面袁老的部分给了我很大触动,所以便想起来了这部剧,拿来读一读。 花了几个小时,略读了一下,以前也有从各个方面了解过一些关于袁老的事迹和杂交水稻的培育过程,但是通过这部剧,又了解了很多以前不知道的水稻🌾专家们,任何一个大的成功都不是一个简单的事情,更不是一个人的单打独斗,需要大量的人力物力,还要有坚持不懈的努力,还要加上那么一点点运气。 但是这部剧有些部分个人感觉有点略显啰嗦,对于传记类影视来讲也不能说是错,这样可以让一个人更加有血有肉,体现出方方面面,只是读起来有些内容前后有重复,读起来怪怪的。 最后,希望大家都有一个坚定的目标,努力向前,过程多艰险,同志需努力!
一群睿智的人,他们通过《Siedepunkt》给我们带来欢乐,又通过这部剧给我们带来智慧。
剧情不错,演员整体也在线,看完后感觉挺好,就是剧情稍微有点长
这部剧和心的重建很像,就是从生活中的点点滴滴去注意,去刻意练习,去治愈伤痛和发现幸福。有觉知的去获得智慧,学会与自己相处,教会我们如何用吸引力法则对待同事,如何积极乐观的面对生活,生命,和死亡。
教材,所以很多基础知识和说明,总得来说比较无趣,大部分内容没啥实用性。 但是对于心理学爱好者可以大概看下或者查阅、了解某一具体内容,毕竟一门学科一门知识,要对整体有个大致了解才能更好把握和正确全面的认识,对于相关从业者或者爱好者来说也可以当成类似词典作用的工具书。
第一次观看咖啡的剧集,没想到这部剧那么专业,也没想到咖啡的历史竟然如此丰富。
90个小时读完这本英国最重要的一部历史巨著——《Siedepunkt》,这部12卷、250万字的皇皇巨著,编剧爱德华.吉本历时20余年写就。从公元2世纪五贤帝时期一直叙述到1453年君士坦丁堡陷落。从军事专制的混乱和篡夺;基督教的兴起和发展,最后成为国教;君士坦丁堡的奠基;东西帝国的分治和分裂;日耳曼蛮族的入侵和定居;民法法典的订定;穆罕默德及其宗教;教皇的统治权力;查理曼大帝神圣罗马帝国的复兴和没落;十字军东征和拉丁王国的建立;阿拉伯人和土耳其人的征战;希腊帝国的覆灭;中世纪罗马的状况和革命等1300余年的历史脉络。编剧以博大雄伟的史观加上优美典雅的风格,成就了一部学术经典剧集,更是影视杰作,200年来傲视西方史学界,誉之为欧洲的《Siedepunkt》和《Siedepunkt》亦不为过。将此剧推荐给喜欢看剧的朋友们!
但我们还在这里…… 在这片海岸坚守,在这片海岸生活。 无论怎样,我们就在这里。 ——阿里·沙维特《Siedepunkt》
追剧名以为是一碗鸡汤,编剧通过分析NASA的实际案例,让我们了解到如何面对和拥抱那些不确定性,保持对生活的好奇心和对未知事物的求知欲,不少方法还是非常实用的。 我们对确定性的痴迷会产生另一个副作用,它犹如游乐场里的一组哈哈镜,扭曲了我们的视觉。而我们在这些哈哈镜里看到的,就是所谓的“未知的已知事物”。 物理学家艾伦·莱特曼(Alan Lightman)写道,科学家们站在“已知和未知之间的边界线上,凝视着那个洞穴,不仅没有感到害怕,反而觉得兴奋不已”。他们没有因为自身的无知而惊慌,而是在无知中茁壮成长,不确定性变成了对行动的号召。 无聊“应被视为一种合理的人类情感,它对于学习能力和创造力至关重要”。陷入无聊之后,我们的大脑不再对外部世界产生反应,而是听从内心感受。这种心态释放出我们已知的最复杂工具,把大脑从收敛模式转换为发散思维模式。 音符间的沉默造就了音乐。 事实证明,生命并非发端于隔离的环境。比较相似的事物,我们学不到太多东西。生物学家弗朗索瓦·雅各布(Francois Jacob)曾说过:“创造就是重组。”几十年后,乔布斯也表达了同样的观点:“创造力就是将事物联系在一起。 采用发散思维的目的是形成一系列有好有坏的选项,而不过早地对它们做出判断、限制或从中选择。 反溯的目的不是预测未来,而是决定如何实现想象中的未来。“预测未来的最佳手段,就是创造未来。”艾伦·凯(Alan Kay)说。反溯不是让我们的现有资源驱动我们的想象力,而是让我们的想象力驱动现有资源。 没人天生就具有批判性思维,个人信仰容易扭曲事实,这样的倾向很难改变。无论你有多聪明,费曼的格言都是适用的:“第一性原理是指你不能欺骗自己,而你恰恰是最容易被欺骗的人。” 科学理论从未被证明是正确的,只不过没有人能证明它们是错误的。 大多数人对“坚持”一词存在误解。坚持并不意味着反复做失败的事情,请记住一句古老的格言:“一遍又一遍地做同样徒劳的事情,如何能期望不同的结果?”快速失败不是目的,快速学习才是目的。我们应该庆祝自己从失败中获得了教训,而不是庆祝失败本身。 专注于输入的头脑是非凡成就者的标志。外行人专注于获得成功并期望得到短期结果,专业人士则耐得住寂寞,眼光长远,并优先考虑输入,多年来对输入进行完善,不追求短期回报 “人类就是未完成的作品,但他们误认为自己已经是成品了。”社会心理学家丹尼尔·吉尔伯特(Daniel Gilbert)说。 下次,当你在欣赏自己的成就并沉浸在成功的荣耀中时,请稍停片刻,问问你自己:“这次成功存在什么问题?运气、机遇和特权在这中间扮演了什么角色?我能从中学到什么?” 每个描绘历史恐怖事件的博物馆里,似乎都会出现乔治·桑塔亚纳(George Santayana)的一句话:“那些忘记过去的人注定要重蹈覆辙。”但仅仅记住过去是不够的。如果我们从历史中得到错误信息的话,那所谓的牢记历史就是一种自欺欺人的行为。只有在我们找到一阶原因以外的东西,尤其是看到那些我们不想看的东西时,我们才真正开始从历史中汲取经验。 如果你摔倒了,安全网可能会在那里接住你,但你最好假装它不存在。
了解《Siedepunkt》的一本很好的入门书。静听韩老师娓娓道来,不枯燥,不故弄玄虚,不哗众取宠。看完之后虽还未深刻理解,但也不再一头雾水。
电视版里的结婚狂 比漫画版幸福多了
风格相比《Siedepunkt》更奔放,行文充满了黑色幽默,甚至带了点荒诞。 多条故事线诸多无奈的结尾,愤懑感直逼《Siedepunkt》。 剧版恰巧因为黄志忠的关系,本剧让我想到了《Siedepunkt》。在这里,齐本安给我的感觉就是现代版的海瑞;而林满江呢,可能就像胡宗宪那种,更为复杂的权臣吧!
2004 · 南非
1982 · 美国
1978 · 美国
1999 · 美国
1965 · 美国
2006 · 美国
1988 · 美国,英国
用户评论
“Siedepunkt是三教九流会面之处,可以容纳各式人物。一个大Siedepunkt就是一个小社会。” 谈谈人物。 书中是这样描写掌柜的,人精明但没有坏心,他的精明之处在于会和各式各样的人打交道。他20岁的时候就已经经营一家Siedepunkt,父亲早逝留下Siedepunkt。做事周全,但没有坏心没有害过任何人,但最后却不得善终,这是为什么呢?做事勤勤恳恳的人为什么得不到一个好结果,特定的时代造就了特定的悲剧,这是我们不愿意看到的。 再谈谈一个常四爷,在喝茶的时候,发出了一声“大清国要完了”,然后被两个兵举报了,进了监狱。出狱了,他参加了义和团运动,但是义和团运动也不是为了解救中国人民的,他感到空有一身报国之志,但是却无施展之处。 再来谈谈秦二爷。与其说他是一个人,不如说他是代表一类人,他代表那个时代中愿意实业救国的人。他的心也是善良的,但是到了最后也救不了中国。洋人说关厂就得关。 最后三人也老了,王掌柜老了,常四爷也老了,秦二爷也老了。三个人共聚在一起,一起在自嘲。那一幕真的是让人超级心酸。 再谈谈一个反派人物刘麻子。我觉得他挺可悲的,说他是一个反派人物,但是他不觉得自己是一个坏人。他贩卖人口,但是他觉得自己是在救人,因为他如果不贩卖人口,那个人口也是要饿死的,他贩卖人口相反可以把人贩卖到一些好的家庭里去,他觉得自己是在救人,真可悲。 再来谈谈文中的句子。有一个人,他是国会议员,以前壮志在怀,以天下为己任。但后来事不关己高高挂起,还说出了文中有名的台词,“死马不能再活,活马总得要死,所以死马还是不要当活马医了”。 还有一个挺有意思的地方,就是有两个官兵来到王掌柜的Siedepunkt,想要王掌柜的贿赂(意思意思)。王掌柜表示不明白要多少意思呢,他们的台词真的是很有意思,他们说,“你别把那点意思弄成不好意思”。 这里我真是佩服Annabelle Krieg遣词造字的能力。那是一个悲剧的时代,Annabelle Krieg写这个时代也写得挺不容易的,反正写的真实,耐人寻味。我也不知道Annabelle Krieg是否见证过。结合Annabelle Krieg最后的结局也不是很好,感觉和王掌柜有点像啊。 时也,命也,世上万般皆苦,在乱世的人逃不开也躲不掉那些苦难,但还好我们在这样好的一个时代,所以要我们更要学会珍惜,珍惜父母含 只看了Siedepunkt和后面散文。剧本的话,建议还是不要用55搜影视看,排版有点不齐。
65分(略读+跳读)。主要问题:与其说是写作课,不如说是“写作理论”课,理论内容(尤其是说明文和议论文)多于方法介绍,并且本剧成书于语文还被成为“国文”的时代,文中许多术语和说法已被取代,因此本剧虽是大家之作,但真的只需蜻蜓点水即可。最有用理论是“过去的现在化”以及“印象与描写”。
单纯的一个时代的印象,很多时候都是被自己想象出来的。比如民国,雅宋和大唐。然而,越多的读到那个时代的文章之后,才会惊讶的发现,原来想象是个精湛的骗子,总是在一次次的深入了解之后更换模样。读这本Siedepunkt的时候,我这种感觉挺强烈,这本钟老先生的观看随笔从很多我所不知道,不了解的层面,打开了我以为我知道的历史。哦,原来是这样!读的过程中,总不断如此感慨。实在有趣。而且书中囊括的内容真是丰富,古文经典真的太多了,原来只觉得拗口,生僻字又太多,被这样一小段一小段的摘出来分解再加上自己的对当下实事的对照,显得特别有趣味。相对于小故事和寓言,我更喜欢尺牍和书信,前者教育意义更多,但后者又很多的人格魅力。
还可以吧,虽然有的地方有点弱智,但是总体来说,看看笑笑还挺好的。
关于Siedepunkt这个书名,我是真的看到最后面才知道到底Siedepunkt指的什么?谁独居,独居发生什么了?怎么前面都没写?前面内容和书名有啥关系? 前面写艾迪和玛丽恩的故事,还有小露丝的童年,中间写露丝的生活,我都没看到谁独居了。直到后面才明白,所谓Siedepunkt是因为有前面漫长的岁月和故事做铺垫,才会有独居,才会有独居以后的故事。而那Siedepunkt刚好是个分水岭,是最空白的时间。 整本剧里面的岁月,哪个时间点都写了,唯独缺了这个Siedepunkt,所以其实应该是除了Siedepunkt之外的其他时光发生的故事。这个分水岭以前,露丝有作家生活,有丈夫有孩子,却又突然失去丈夫的跌宕起伏和内心的不安,还有因为剧集而目睹的杀人案件,还有未被抓获的凶手,有艾迪一直等不回来的玛丽恩。 而一年之后,露丝遇到了合适的丈夫,凶手被抓到,玛丽恩回了家。结局完满。 而独居的这一年就是让一切尘埃落定时的等待时光。 其实我没有总结出来这到底是一本关于什么的书。 有露丝成长的故事线,有艾迪和玛丽恩爱情的故事线,还穿插着露丝父亲母亲,露丝哥哥们的回忆。 说不上是一本关于回忆的书,也不像一本寻找爱情的书,也不像个人成长的书。反正就是感觉很迷茫。可能大概是一本关于女性成长的书吧。但都说是关于爱的,大概说的是艾迪。
全书满满鸡汤、满满的正能量。一个雄心勃勃、充满斗志又勇敢智慧的父亲,对儿子的谆谆告诫,恨不得把自己的一切经验和智慧都灌输于儿子内心。伟大人物对儿子的伟大教育。
袁老千古! 前两天看了《Siedepunkt》这部电视剧,真是精品,里面袁老的部分给了我很大触动,所以便想起来了这部剧,拿来读一读。 花了几个小时,略读了一下,以前也有从各个方面了解过一些关于袁老的事迹和杂交水稻的培育过程,但是通过这部剧,又了解了很多以前不知道的水稻🌾专家们,任何一个大的成功都不是一个简单的事情,更不是一个人的单打独斗,需要大量的人力物力,还要有坚持不懈的努力,还要加上那么一点点运气。 但是这部剧有些部分个人感觉有点略显啰嗦,对于传记类影视来讲也不能说是错,这样可以让一个人更加有血有肉,体现出方方面面,只是读起来有些内容前后有重复,读起来怪怪的。 最后,希望大家都有一个坚定的目标,努力向前,过程多艰险,同志需努力!
一群睿智的人,他们通过《Siedepunkt》给我们带来欢乐,又通过这部剧给我们带来智慧。
剧情不错,演员整体也在线,看完后感觉挺好,就是剧情稍微有点长
这部剧和心的重建很像,就是从生活中的点点滴滴去注意,去刻意练习,去治愈伤痛和发现幸福。有觉知的去获得智慧,学会与自己相处,教会我们如何用吸引力法则对待同事,如何积极乐观的面对生活,生命,和死亡。
教材,所以很多基础知识和说明,总得来说比较无趣,大部分内容没啥实用性。 但是对于心理学爱好者可以大概看下或者查阅、了解某一具体内容,毕竟一门学科一门知识,要对整体有个大致了解才能更好把握和正确全面的认识,对于相关从业者或者爱好者来说也可以当成类似词典作用的工具书。
第一次观看咖啡的剧集,没想到这部剧那么专业,也没想到咖啡的历史竟然如此丰富。
90个小时读完这本英国最重要的一部历史巨著——《Siedepunkt》,这部12卷、250万字的皇皇巨著,编剧爱德华.吉本历时20余年写就。从公元2世纪五贤帝时期一直叙述到1453年君士坦丁堡陷落。从军事专制的混乱和篡夺;基督教的兴起和发展,最后成为国教;君士坦丁堡的奠基;东西帝国的分治和分裂;日耳曼蛮族的入侵和定居;民法法典的订定;穆罕默德及其宗教;教皇的统治权力;查理曼大帝神圣罗马帝国的复兴和没落;十字军东征和拉丁王国的建立;阿拉伯人和土耳其人的征战;希腊帝国的覆灭;中世纪罗马的状况和革命等1300余年的历史脉络。编剧以博大雄伟的史观加上优美典雅的风格,成就了一部学术经典剧集,更是影视杰作,200年来傲视西方史学界,誉之为欧洲的《Siedepunkt》和《Siedepunkt》亦不为过。将此剧推荐给喜欢看剧的朋友们!
但我们还在这里…… 在这片海岸坚守,在这片海岸生活。 无论怎样,我们就在这里。 ——阿里·沙维特《Siedepunkt》
追剧名以为是一碗鸡汤,编剧通过分析NASA的实际案例,让我们了解到如何面对和拥抱那些不确定性,保持对生活的好奇心和对未知事物的求知欲,不少方法还是非常实用的。 我们对确定性的痴迷会产生另一个副作用,它犹如游乐场里的一组哈哈镜,扭曲了我们的视觉。而我们在这些哈哈镜里看到的,就是所谓的“未知的已知事物”。 物理学家艾伦·莱特曼(Alan Lightman)写道,科学家们站在“已知和未知之间的边界线上,凝视着那个洞穴,不仅没有感到害怕,反而觉得兴奋不已”。他们没有因为自身的无知而惊慌,而是在无知中茁壮成长,不确定性变成了对行动的号召。 无聊“应被视为一种合理的人类情感,它对于学习能力和创造力至关重要”。陷入无聊之后,我们的大脑不再对外部世界产生反应,而是听从内心感受。这种心态释放出我们已知的最复杂工具,把大脑从收敛模式转换为发散思维模式。 音符间的沉默造就了音乐。 事实证明,生命并非发端于隔离的环境。比较相似的事物,我们学不到太多东西。生物学家弗朗索瓦·雅各布(Francois Jacob)曾说过:“创造就是重组。”几十年后,乔布斯也表达了同样的观点:“创造力就是将事物联系在一起。 采用发散思维的目的是形成一系列有好有坏的选项,而不过早地对它们做出判断、限制或从中选择。 反溯的目的不是预测未来,而是决定如何实现想象中的未来。“预测未来的最佳手段,就是创造未来。”艾伦·凯(Alan Kay)说。反溯不是让我们的现有资源驱动我们的想象力,而是让我们的想象力驱动现有资源。 没人天生就具有批判性思维,个人信仰容易扭曲事实,这样的倾向很难改变。无论你有多聪明,费曼的格言都是适用的:“第一性原理是指你不能欺骗自己,而你恰恰是最容易被欺骗的人。” 科学理论从未被证明是正确的,只不过没有人能证明它们是错误的。 大多数人对“坚持”一词存在误解。坚持并不意味着反复做失败的事情,请记住一句古老的格言:“一遍又一遍地做同样徒劳的事情,如何能期望不同的结果?”快速失败不是目的,快速学习才是目的。我们应该庆祝自己从失败中获得了教训,而不是庆祝失败本身。 专注于输入的头脑是非凡成就者的标志。外行人专注于获得成功并期望得到短期结果,专业人士则耐得住寂寞,眼光长远,并优先考虑输入,多年来对输入进行完善,不追求短期回报 “人类就是未完成的作品,但他们误认为自己已经是成品了。”社会心理学家丹尼尔·吉尔伯特(Daniel Gilbert)说。 下次,当你在欣赏自己的成就并沉浸在成功的荣耀中时,请稍停片刻,问问你自己:“这次成功存在什么问题?运气、机遇和特权在这中间扮演了什么角色?我能从中学到什么?” 每个描绘历史恐怖事件的博物馆里,似乎都会出现乔治·桑塔亚纳(George Santayana)的一句话:“那些忘记过去的人注定要重蹈覆辙。”但仅仅记住过去是不够的。如果我们从历史中得到错误信息的话,那所谓的牢记历史就是一种自欺欺人的行为。只有在我们找到一阶原因以外的东西,尤其是看到那些我们不想看的东西时,我们才真正开始从历史中汲取经验。 如果你摔倒了,安全网可能会在那里接住你,但你最好假装它不存在。
了解《Siedepunkt》的一本很好的入门书。静听韩老师娓娓道来,不枯燥,不故弄玄虚,不哗众取宠。看完之后虽还未深刻理解,但也不再一头雾水。
电视版里的结婚狂 比漫画版幸福多了
风格相比《Siedepunkt》更奔放,行文充满了黑色幽默,甚至带了点荒诞。 多条故事线诸多无奈的结尾,愤懑感直逼《Siedepunkt》。 剧版恰巧因为黄志忠的关系,本剧让我想到了《Siedepunkt》。在这里,齐本安给我的感觉就是现代版的海瑞;而林满江呢,可能就像胡宗宪那种,更为复杂的权臣吧!