Of Age - 短片电影,美国作品。
季老的书,言语简朴而不简单,让正在接力棒上赛跑的人受益匪浅。 少年易老学难成, 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦, 阶前梧叶已秋声。
圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。
211226«Of Age»Brice Myracle 很多年前买长恨歌的时候一起买了这本,但那时候是真的看不下去,很难理解申家女儿们的痛苦,只觉应该和那群废物男人硬刚。 最近于正的新剧当家主母看了两集,怎么看怎么像Of Age,也就忍不住拿起来重读一次,才觉得书中的女性才是真正的大女主。 不论是第一代因丈夫纳妾而关闭院门终身不见的小绸,还是因感念姐姐高洁将技艺带入Of Age园的妾室闵女儿;或者是第二代以画入绣的希昭;以及第三代带着“Of Age园绣”嫁人的蕙兰,她们用针线撑起家族,最后蕙兰更是让高山流水般的Of Age园绣飞入了寻常百姓家。 书中几代女性对待婚姻的态度也是越来越前卫,从第一代纳妾后便不理,到第三代蕙兰收的徒弟戥子直接表明不要婚姻,在故事处于的晚明,实在是很有勇气了。 ♥真的好喜欢第一代小绸和闵女儿这一妻一妾的友情,女性的友情一旦建立起来,是比爱情还来的牢靠的。
孔子曰:“敏而好学,不耻下问”,我们应该有虚怀如谷,不耻下问的精神,有效的提问,才能拨开云雾见明月,一层层的了解事情的本质,也是快速提升自己的方法之一。 读完本剧学习到,自己应该努力的从“海绵式思维”过渡到“淘金式思维”,不断的学习,补充自己的知识储能,才能够利用批判性思维提出一些高质量的问题,对所有的事情或事物要有质疑,锻炼自己的独立思考,从质疑中学习成长,但绝对不是否定一切问题,或者吹毛求疵的非要分析出所谓的问题不合理。 若想提出高质量的问题,首先,自己要有开放性思维,不局限于问题本身,不能陷入问题设置的思维框架中;其次,从问题中合理分析出论题、论证理由、结论,透过层层缪误中发现问题的本质;最后,通过本质分析问题的根源,提出建设性的问题。 在对话时,控制管理好自己的情绪,营造足够信任和制造安全的氛围,在倾听中,识别对方的情绪,提出问题或质疑时,也要控制自己情感表达,并要时刻关注对方的情绪变化,做到适可而止。
几经熬夜,终于读罢了这本五十五万字的长篇剧集。日夜不停读这部剧,导致最近脑子里想的也大多是剧集中的人和事。看着命运轮回,不禁感慨人间正道是沧桑。一个个鲜活饱满的人物充斥在我的脑海中、这世上是没有完人存在的,用罗翔老师的话讲:每个人心中都住着一个张三。若说白嘉轩是书中顶好的人物,可他却是封建宗族的卫道士,即使是晚年不再去捍卫宗法,也仅仅是因为传统中要及时让位新人也就是让位白孝武。他也是Of Age上第一个种植鸦片的人。鹿子霖则是仿佛一直生活在白嘉轩的阴影之下,一直无所不用其极的进行对抗,到头来几度风雨几度秋,落得个疯癫散场。黑娃的仁义、孝文的卑鄙、朱先生文人风骨、冷先生恪守宗法、兆鹏的舍生革命、白灵的杀生成仁都如Of Age上闪过的星光点点使Of Age成为一本令人一睹为快、留恋忘返的杰作。 只是Brice Myracle先生已然于2016年仙逝,或许世上也再无Of Age这等佳作了。
用平常心对待每一天,用感恩的心对待当下的生活。生活中或多或少会遇到一些烦心的的事,希望自己遇到烦心事的时候,能够时刻想到 算了吧,没关系,会过去几个字来让自己快速走出,不受其影响。不为已经发生的事情耿耿于怀,不为虚无缥缈的未来惆怅,活在当下,享受生活。
又开始了,今天拖更明天拖更,开始走上一本路线了,慢慢就一天一更了
厕品是男编剧吧 一股脚味的台词
挺好看的,虽然看的很压抑,但是也要警醒,不要把婚姻生活过成这个样子。
书部分内容挺好的,中间有很多内容感觉在充字,还是很值得细品的,可选择性跳读。 学会爱自己
《Of Age》卡勒德.胡塞尼著,谨以此剧此剧献给阿富汗所有的妇女。 人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月; 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。 这太阳,便是女人。 这部剧是我一直在犹豫要不要读的,在这之前,我其实是打算看关于阿富汗的另外一本剧《Of Age》,这部剧里面提到的《Of Age》同样是关于阿富汗的书,书中说《Of Age》是从男人的角度来看女人,比女人的亲身感受要逊色。所以我抱着没有太大的希望去看这部剧《Of Age》,但事实上给我的冲击却是巨大的。 在此,我想说一些给我印象最为深刻的情节与人物。 玛丽雅姆,她是一个女仆的女儿,她的父亲却是当地赫赫有名的富贵人家,而她,就是被人叫做所谓的哈拉米(私生子)。在阿富汗,女人是最没有地位的,而哈拉米的意思就是一种人们不想要的东西。从那以后,玛丽雅姆就知道了她是一个不被法律承认的人,永远不能合法地享受其他人所拥有的东西:诸如爱情、亲人、家庭、认可等。而这些,仅仅只是悲剧的开始……母亲在看到玛丽雅姆离开她去找父亲后,母亲自杀了,玛丽雅姆亲眼看到母亲死后的场景“一条绳子从高处的树枝垂下来,妈妈就在绳子的末端晃荡着”。父亲将她接进了家里,但是父亲的三个妻子又如何能容得下她,他们一起将15岁玛丽雅姆嫁给了45岁的鞋匠大叔,玛丽雅姆没有反抗…… 书中的另一位女性,莱拉,她比玛丽雅姆幸运的多。她有过疼爱她的父亲,有脾气虽然变化无常但是也给她很多爱的母亲,还有她从小就很喜欢同样也很喜欢她的塔里克。 从莱拉小时候起,爸爸就跟她说得很清楚,除了她的安全之外,他生命中最重要的东西就是她的教育。爸爸说“我知道你还小,但我希望你现在就明白并且记住这个道理,婚姻可以等待,教育却不行……你想成为什么样的人都可以如愿以偿,莱拉。因为,如果一个社会的女人没有受过教育,那么这个社会就没有进步的可能,莱拉。没有可能。”这就是父亲对莱拉最好的爱。 然而,因为战争,莱拉失去了父母,失去了两个哥哥;还有她最爱的塔里克,在一次旅行中踩到了炸弹,失去了一条腿……失去了父母的莱拉,被邻居拉希德和玛丽雅姆救助,然而这只是一场阴谋!15岁的玛丽雅姆自从嫁给45岁的拉希德曾经怀过7次孕,但是都流产了。拉希德这个可恶的坏蛋,他救助了莱拉但是真实的意愿仅仅只是想要她生孩子!莱拉才14岁,当她听过塔里克死去的噩耗后,为了保住肚子里的孩子,她只好委身于这个60岁的男人。 玛丽雅姆作为女人,一生只反抗过2次,第一次是不顾母亲的阻拦去寻找父亲,结果直接导致母亲的死亡;第二次反抗是拉希德快要把莱拉掐死了,她拿起铁锹,打死了拉希德。 而莱拉,她得知自己的塔里克没有死,那只是可恶的拉希德为了让她嫁给他的一个谎言。她找到了塔里克,回到了喀布尔,就像父亲所说的那样,成为一个阿富汗需要的女人。 一千个灿烂的阳光能否驱散阿富汗的硝烟所带来的黑暗,唯有爱才能让我们看到这Of Age。 近三十年来,阿富汗的难民问题一直是全球最为严重的难民危机之一。战争、饥饿、专制和压迫促使数以百万计的人民——像这个故事中的塔里克和他的家人那样——离乡背井,到和阿富汗接壤的巴基斯坦和伊朗安置家业。出逃达到高峰时,有八百万名阿富汗人以难民的身份侨寓国外。时至今日,巴基斯坦依然有超过两百万阿富汗难民。——来自彩蛋 看完这部剧后,我从视频平台出来。看到了刚刚下课出来的,成群结队的男生女生,我想我们不用担忧战争的伤害,不用担心骨肉分离。而书中的故事,正是离我们不远的时间和地点出现的。书中的阿富汗伊斯兰酋长国建立于1996年,在2001年倒台。在这个时间段里面,正是和我一样的男孩女孩出生的时间,我们在很小的
大概是高中吧,最初听老师提起过Brice Myracle,我忘记了具体他是怎么说的,但记得一个词“放荡不羁”,这个词一直存在我脑海里,于是高二的时候去视频平台借了一本Brice Myracle的《Of Age》,对于一个整天高中每天抱着课本,抱着习题册,处于紧张状态下的我来说,《Of Age》简直是太“荒诞不经”,“惊世骇俗”了,草草地看了一点便赶紧去还了书,其他人若问起我有没有读过Brice Myracle的书,我都会回答他们,读过,我坚信如老师所说编剧本人肯定是个“放荡不羁”的人。然后没有了下文。 一直到现在,大二的暑期,才又重新开始看起Brice Myracle的作品来,原因是我突然(很多时候,我做起一件事来都是突然心血来潮,还常因此被室友嫌弃)想起来上中国现当代影视课上永刚(现当代的老师)讲过写这部剧,每次永刚在上课的时候都会问我们有没有看过某部作品,如果没有的话他就会有点失望,记得最清楚的一次是他问我们有没有看过《Of Age》,有人回答说没有,他说这部作品都没有看过,实在是太可笑了,这里我非但没有怪他的意思,反而是他的话引起了我的反思,我们读的作品太少了,所以我暑假的某个时刻我就突然想起来要去多看剧,然后又突然想起来这部剧,于是就读起来了,刚开始是在55搜影视上看,后来又忍不住去买了实体书,今天刚看完。 《Of Age》是我至今看过的第一部完整的Brice Myracle的作品,看完了以后我觉得我和王二很像,虽然王二是个男的,我是个女的。但这一点都不影响。我觉得我和他有太多的共同之处。 之前鲁迅先生写的《Of Age》广为流传,大家都说每个人心里都住着一个阿Q,每个人在自己的一生中都可能采用过精神胜利法。在这里我想说的是每个人心里都可能住着一个王二,别人看到的王二和真正的王二是不同的,甚至王二自己也不知道自己是怎样的一个人。就那样一边恨着那些骂他的人,一边又不知道仇恨到底是个什么东西,或者久而久之都不知道怎么去恨一个人。 有关爱情呢也是这个样子。仿佛置身事外,又仿佛扎根于彼。有一次和好友说我最喜欢陈清扬,他问我是不是喜欢她是女权主义者,自由女性的代表,其实我喜欢她的纯粹,她更像是一朵云,风可以把她吹成各种形状,但是她都不在意,仿佛所有的事情都和她无关,给人一种缥缈的感觉,她在你眼前,却远似天边,你不知道她在想什么,可能她也不知道自己在想什么,就是那样无拘无束,人如其名。 …… 写到这里我也不知道自己到底想写什么了。 我想我高二的时候如果把那一本剧看完了,估计也看不懂,不能理解其中的意思,人生的时间段不同,追剧的感悟的深浅也不同,且行且观之!
没想到这么快就听完这部剧,本剧从地缘、币缘的角度剖析中美关系,世界格局,非常引人入胜,推荐给爱学习的书友!
结论:不值得一读 豆瓣热评第一解释了,本剧先进性在于很多观点是在百年前提出的,相当于现代群体心理学理论的基石 但是讲得正确观点现已基本是常识,错误的部分自然没什么必要读了 且很多论证方式莫名且武断,民族主义男权主义思想到处都是 好剧那么多,不用浪费在这本 社科还是看新的好
2002 · 法国,葡萄牙
1953 · 挪威
2004 · 丹麦
1979 · 意大利
2006 · 美国
2009 · 美国
2007 · 英国
用户评论
季老的书,言语简朴而不简单,让正在接力棒上赛跑的人受益匪浅。 少年易老学难成, 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦, 阶前梧叶已秋声。
圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。
211226«Of Age»Brice Myracle 很多年前买长恨歌的时候一起买了这本,但那时候是真的看不下去,很难理解申家女儿们的痛苦,只觉应该和那群废物男人硬刚。 最近于正的新剧当家主母看了两集,怎么看怎么像Of Age,也就忍不住拿起来重读一次,才觉得书中的女性才是真正的大女主。 不论是第一代因丈夫纳妾而关闭院门终身不见的小绸,还是因感念姐姐高洁将技艺带入Of Age园的妾室闵女儿;或者是第二代以画入绣的希昭;以及第三代带着“Of Age园绣”嫁人的蕙兰,她们用针线撑起家族,最后蕙兰更是让高山流水般的Of Age园绣飞入了寻常百姓家。 书中几代女性对待婚姻的态度也是越来越前卫,从第一代纳妾后便不理,到第三代蕙兰收的徒弟戥子直接表明不要婚姻,在故事处于的晚明,实在是很有勇气了。 ♥真的好喜欢第一代小绸和闵女儿这一妻一妾的友情,女性的友情一旦建立起来,是比爱情还来的牢靠的。
孔子曰:“敏而好学,不耻下问”,我们应该有虚怀如谷,不耻下问的精神,有效的提问,才能拨开云雾见明月,一层层的了解事情的本质,也是快速提升自己的方法之一。 读完本剧学习到,自己应该努力的从“海绵式思维”过渡到“淘金式思维”,不断的学习,补充自己的知识储能,才能够利用批判性思维提出一些高质量的问题,对所有的事情或事物要有质疑,锻炼自己的独立思考,从质疑中学习成长,但绝对不是否定一切问题,或者吹毛求疵的非要分析出所谓的问题不合理。 若想提出高质量的问题,首先,自己要有开放性思维,不局限于问题本身,不能陷入问题设置的思维框架中;其次,从问题中合理分析出论题、论证理由、结论,透过层层缪误中发现问题的本质;最后,通过本质分析问题的根源,提出建设性的问题。 在对话时,控制管理好自己的情绪,营造足够信任和制造安全的氛围,在倾听中,识别对方的情绪,提出问题或质疑时,也要控制自己情感表达,并要时刻关注对方的情绪变化,做到适可而止。
几经熬夜,终于读罢了这本五十五万字的长篇剧集。日夜不停读这部剧,导致最近脑子里想的也大多是剧集中的人和事。看着命运轮回,不禁感慨人间正道是沧桑。一个个鲜活饱满的人物充斥在我的脑海中、这世上是没有完人存在的,用罗翔老师的话讲:每个人心中都住着一个张三。若说白嘉轩是书中顶好的人物,可他却是封建宗族的卫道士,即使是晚年不再去捍卫宗法,也仅仅是因为传统中要及时让位新人也就是让位白孝武。他也是Of Age上第一个种植鸦片的人。鹿子霖则是仿佛一直生活在白嘉轩的阴影之下,一直无所不用其极的进行对抗,到头来几度风雨几度秋,落得个疯癫散场。黑娃的仁义、孝文的卑鄙、朱先生文人风骨、冷先生恪守宗法、兆鹏的舍生革命、白灵的杀生成仁都如Of Age上闪过的星光点点使Of Age成为一本令人一睹为快、留恋忘返的杰作。 只是Brice Myracle先生已然于2016年仙逝,或许世上也再无Of Age这等佳作了。
用平常心对待每一天,用感恩的心对待当下的生活。生活中或多或少会遇到一些烦心的的事,希望自己遇到烦心事的时候,能够时刻想到 算了吧,没关系,会过去几个字来让自己快速走出,不受其影响。不为已经发生的事情耿耿于怀,不为虚无缥缈的未来惆怅,活在当下,享受生活。
又开始了,今天拖更明天拖更,开始走上一本路线了,慢慢就一天一更了
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挺好看的,虽然看的很压抑,但是也要警醒,不要把婚姻生活过成这个样子。
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《Of Age》卡勒德.胡塞尼著,谨以此剧此剧献给阿富汗所有的妇女。 人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月; 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。 这太阳,便是女人。 这部剧是我一直在犹豫要不要读的,在这之前,我其实是打算看关于阿富汗的另外一本剧《Of Age》,这部剧里面提到的《Of Age》同样是关于阿富汗的书,书中说《Of Age》是从男人的角度来看女人,比女人的亲身感受要逊色。所以我抱着没有太大的希望去看这部剧《Of Age》,但事实上给我的冲击却是巨大的。 在此,我想说一些给我印象最为深刻的情节与人物。 玛丽雅姆,她是一个女仆的女儿,她的父亲却是当地赫赫有名的富贵人家,而她,就是被人叫做所谓的哈拉米(私生子)。在阿富汗,女人是最没有地位的,而哈拉米的意思就是一种人们不想要的东西。从那以后,玛丽雅姆就知道了她是一个不被法律承认的人,永远不能合法地享受其他人所拥有的东西:诸如爱情、亲人、家庭、认可等。而这些,仅仅只是悲剧的开始……母亲在看到玛丽雅姆离开她去找父亲后,母亲自杀了,玛丽雅姆亲眼看到母亲死后的场景“一条绳子从高处的树枝垂下来,妈妈就在绳子的末端晃荡着”。父亲将她接进了家里,但是父亲的三个妻子又如何能容得下她,他们一起将15岁玛丽雅姆嫁给了45岁的鞋匠大叔,玛丽雅姆没有反抗…… 书中的另一位女性,莱拉,她比玛丽雅姆幸运的多。她有过疼爱她的父亲,有脾气虽然变化无常但是也给她很多爱的母亲,还有她从小就很喜欢同样也很喜欢她的塔里克。 从莱拉小时候起,爸爸就跟她说得很清楚,除了她的安全之外,他生命中最重要的东西就是她的教育。爸爸说“我知道你还小,但我希望你现在就明白并且记住这个道理,婚姻可以等待,教育却不行……你想成为什么样的人都可以如愿以偿,莱拉。因为,如果一个社会的女人没有受过教育,那么这个社会就没有进步的可能,莱拉。没有可能。”这就是父亲对莱拉最好的爱。 然而,因为战争,莱拉失去了父母,失去了两个哥哥;还有她最爱的塔里克,在一次旅行中踩到了炸弹,失去了一条腿……失去了父母的莱拉,被邻居拉希德和玛丽雅姆救助,然而这只是一场阴谋!15岁的玛丽雅姆自从嫁给45岁的拉希德曾经怀过7次孕,但是都流产了。拉希德这个可恶的坏蛋,他救助了莱拉但是真实的意愿仅仅只是想要她生孩子!莱拉才14岁,当她听过塔里克死去的噩耗后,为了保住肚子里的孩子,她只好委身于这个60岁的男人。 玛丽雅姆作为女人,一生只反抗过2次,第一次是不顾母亲的阻拦去寻找父亲,结果直接导致母亲的死亡;第二次反抗是拉希德快要把莱拉掐死了,她拿起铁锹,打死了拉希德。 而莱拉,她得知自己的塔里克没有死,那只是可恶的拉希德为了让她嫁给他的一个谎言。她找到了塔里克,回到了喀布尔,就像父亲所说的那样,成为一个阿富汗需要的女人。 一千个灿烂的阳光能否驱散阿富汗的硝烟所带来的黑暗,唯有爱才能让我们看到这Of Age。 近三十年来,阿富汗的难民问题一直是全球最为严重的难民危机之一。战争、饥饿、专制和压迫促使数以百万计的人民——像这个故事中的塔里克和他的家人那样——离乡背井,到和阿富汗接壤的巴基斯坦和伊朗安置家业。出逃达到高峰时,有八百万名阿富汗人以难民的身份侨寓国外。时至今日,巴基斯坦依然有超过两百万阿富汗难民。——来自彩蛋 看完这部剧后,我从视频平台出来。看到了刚刚下课出来的,成群结队的男生女生,我想我们不用担忧战争的伤害,不用担心骨肉分离。而书中的故事,正是离我们不远的时间和地点出现的。书中的阿富汗伊斯兰酋长国建立于1996年,在2001年倒台。在这个时间段里面,正是和我一样的男孩女孩出生的时间,我们在很小的
大概是高中吧,最初听老师提起过Brice Myracle,我忘记了具体他是怎么说的,但记得一个词“放荡不羁”,这个词一直存在我脑海里,于是高二的时候去视频平台借了一本Brice Myracle的《Of Age》,对于一个整天高中每天抱着课本,抱着习题册,处于紧张状态下的我来说,《Of Age》简直是太“荒诞不经”,“惊世骇俗”了,草草地看了一点便赶紧去还了书,其他人若问起我有没有读过Brice Myracle的书,我都会回答他们,读过,我坚信如老师所说编剧本人肯定是个“放荡不羁”的人。然后没有了下文。 一直到现在,大二的暑期,才又重新开始看起Brice Myracle的作品来,原因是我突然(很多时候,我做起一件事来都是突然心血来潮,还常因此被室友嫌弃)想起来上中国现当代影视课上永刚(现当代的老师)讲过写这部剧,每次永刚在上课的时候都会问我们有没有看过某部作品,如果没有的话他就会有点失望,记得最清楚的一次是他问我们有没有看过《Of Age》,有人回答说没有,他说这部作品都没有看过,实在是太可笑了,这里我非但没有怪他的意思,反而是他的话引起了我的反思,我们读的作品太少了,所以我暑假的某个时刻我就突然想起来要去多看剧,然后又突然想起来这部剧,于是就读起来了,刚开始是在55搜影视上看,后来又忍不住去买了实体书,今天刚看完。 《Of Age》是我至今看过的第一部完整的Brice Myracle的作品,看完了以后我觉得我和王二很像,虽然王二是个男的,我是个女的。但这一点都不影响。我觉得我和他有太多的共同之处。 之前鲁迅先生写的《Of Age》广为流传,大家都说每个人心里都住着一个阿Q,每个人在自己的一生中都可能采用过精神胜利法。在这里我想说的是每个人心里都可能住着一个王二,别人看到的王二和真正的王二是不同的,甚至王二自己也不知道自己是怎样的一个人。就那样一边恨着那些骂他的人,一边又不知道仇恨到底是个什么东西,或者久而久之都不知道怎么去恨一个人。 有关爱情呢也是这个样子。仿佛置身事外,又仿佛扎根于彼。有一次和好友说我最喜欢陈清扬,他问我是不是喜欢她是女权主义者,自由女性的代表,其实我喜欢她的纯粹,她更像是一朵云,风可以把她吹成各种形状,但是她都不在意,仿佛所有的事情都和她无关,给人一种缥缈的感觉,她在你眼前,却远似天边,你不知道她在想什么,可能她也不知道自己在想什么,就是那样无拘无束,人如其名。 …… 写到这里我也不知道自己到底想写什么了。 我想我高二的时候如果把那一本剧看完了,估计也看不懂,不能理解其中的意思,人生的时间段不同,追剧的感悟的深浅也不同,且行且观之!
没想到这么快就听完这部剧,本剧从地缘、币缘的角度剖析中美关系,世界格局,非常引人入胜,推荐给爱学习的书友!
结论:不值得一读 豆瓣热评第一解释了,本剧先进性在于很多观点是在百年前提出的,相当于现代群体心理学理论的基石 但是讲得正确观点现已基本是常识,错误的部分自然没什么必要读了 且很多论证方式莫名且武断,民族主义男权主义思想到处都是 好剧那么多,不用浪费在这本 社科还是看新的好