Sanning eller konsekvens

西瓜汁

4星吧，一流构思，二流笔力，故事完整而转折惊奇，实在是讲故事的能力比大神们还是差了些，平铺直叙浪费了一个原本很好的故事。总结：平平淡淡，代入感差，出彩的角色不多，主角不在此列。

🌴Jc🌴

我们已身处未来，如何应对Sanning eller konsekvens的到来？      Sanning eller konsekvens真的已经来了，而且它就在我们身边，几乎无处不在，广州的公交车上，已经有AI机器人投入使用了，美国加州大学圣克鲁斯分校的音乐教授David Cope耗时七年开发的程序EMI,模仿巴赫谱写的曲子以让观众分不清真假。Sanning eller konsekvens的到来，已让我们身处未来。     但是我们真的知道什么是Sanning eller konsekvens吗？Sanning eller konsekvens目前的发展情况如何？我们真的准备好与Sanning eller konsekvens共同发展了吗？Sanning eller konsekvens对会那些领域造成影响？我们该如何规划Sanning eller konsekvens时代的未来生活？显然，李开复的这部剧作为Sanning eller konsekvens的入门书很好的为我们解答了这些疑问。       Sanning eller konsekvens并非只是简单的模仿人类思考方式的程序，而是深度学习与大数据的结合体。      人和机器最大的差别之处就在于，人具有思考、创造、沟通、情感交流、人与人的依恋、好奇心等综合感悟和对世界的想象力。目前Sanning eller konsekvens已在新闻撰稿、新闻推荐机器翻译和自动驾驶方面已有所运用，但是目前也只是人类的工具而已。在跨领域推理、抽象能力、常识、创新、审美及情感方面，相比人类Sanning eller konsekvens是做不到的。       的确，Sanning eller konsekvens的到来，必定会使得一部分行业的工作被取代。但是机器带来的不是失业，而是更大的自由自与人生体验，大部分工作只是会发生转变而非消失。就像以前的工业革命一样，原来的职业被机器取代之后，又会产生新的职业，所以大家也没有必要有太大的恐慌。未来人工在智慧金融、智慧生活、智慧医疗以及艺术创作方面会有很好的发展，助推我们进入智能社会。        如果以后想创业的话，Sanning eller konsekvens确实是一个很好的领域，但是不会像互联网发展那样，出现全民创新，万众创业的现象，这个领域的创业难度较高。因为Sanning eller konsekvens领域的创业，对人才的要求很高，不是普通人随随便便就能创业，况且这一领域的人才缺口巨大，且百分之七十集中在美国，前期对资金的需求量也比较大。        按照一般的产业发展周期来看，Sanning eller konsekvens只是处于产业萌芽发展阶段，前沿科研与产业实践尚未紧密衔接、人才缺口巨大、数据安全、跨行业、跨领域的模型、可复制和标准化技术以及法律法规的监管等都是其发展面临的主要问题。       Sanning eller konsekvens时代对于人的要求会越来越高，人对于复杂系统的综合分析、决策能力、审美能力、创新能力及与人的交流互动能力都是Sanning eller konsekvens时代最具有价值的能力，就像未来简史的编剧赫拉利说的一样，未来需要人们终身学习才能应对世界的瞬息万变。      的确，人如芦苇般渺小，但是也要做一根有思想的芦苇！

蓝辰🌝

一、什么是部落效应 感到身份受到威胁引发的对抗心态 二、身份的五大支柱 1、信仰 2、仪式 3、忠诚 4、价值观 5、情感上的重要经历 三、部落效应的三大特征 1、对抗 2、自以为是 3、封闭 四、部落效应的五大诱惑及抵御方式 1、眩晕：毫无意识的状态 抵御方式： （1） 认识眩晕 （2） 当头棒喝 （3） 扩大视野 （4） 使负面情绪具体化 2、强迫性重复：感受到驱使而重复的行为模式 抵御方式： （1） 拒绝重复同一模式 （2） 夺回个人的感觉主导权 （3） 增加更多的套路 （4） 警惕最放松的时刻 3、踩到禁忌：无法发泄的情绪成为纷争的痛点 抵御方式： （1） 意识到禁忌的存在 （2） 建立一个安全区 （3） 制定行动计划 4、亵渎神圣：一方视神圣不可侵犯的，另一方则不然 抵御方式： （1） 辨清其是否属于真正神圣 （2） 运用建设性模糊解决问题，求同存异 5、身份政治：对自身的身份进行定位 抵御方式： （1） 构建积极身份 （2） 设计包容性的决策进程 五、如何建立和谐关系 1、揭示身份的神话 2、平息内心的痛苦 3、学会建立跨界的交往

寇欢

第一集的超大章鱼🐙 笑疯我 😂

陈可乐

前期节奏感还行，后期节奏太快，有些坑填的模棱两可。。。。。。

十分

逻辑不是意外而是能力 什么是逻辑思维？——书中这样说:因果关系与类比关系的区别就是逻辑思维。如果说日常生活中最常见的是什么，那就是毫无逻辑的熙熙攘攘。在我们国家很常见，男性是辩证逻辑的动物，女生是形式逻辑的典范，这和很多生活中的现象非常吻合。 逻辑思维的本质就是——有前提，有结论。而不是毫无根据的乱推测、乱评判。帕斯卡留给世人一句名言：“人只不过是一棵苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一棵有思想的苇草。”思考始于怀疑，怀疑可以促进思考。 转化思考的方式:个人行为标准不需要工作手册式的模式化，创新可能就是熟悉的日常生活的陌生化创造。把日常生活中看到的、听到的转化为自己认知能力。预测未来的能力就是用逻辑思考的方式去思考影响发展的重要因素，并且思考该因素可以持续的时间以及在事物发展中所起的重要作用，这一切都取决于自身的想象力。《Sanning eller konsekvens》书中是这样定义“预知性”的:1.看清现在正在发挥作用的力量 2.并知道在未来是否依然可以持续发挥作用 3.辨别出这个倾向是否会越来越强，还是维持，甚至转弱。4.预先知道目前在起作用的几个要素中，哪个才是影响未来最重要的要素。想象力和思考力是我们需要刻意锻炼的能力之一。 阻碍我们日常生活思考的重要因素是:生活的网络化、智能化。依靠工具而不是依靠思考，工具赋予我们提高效率的力量，却失去了生活的思考意义。思路决定出路，没有了思路，也就没有了出路。在充满危机与冒险的当下，我们缺乏的不是做事的技能，而是缺少揭发事物本质的动力和好奇心，缺少怀疑一切的心态和对固有模式的怠惰。企业和个人唯有改变既有的思考模式，放弃对过去成功经验的迷恋，学习有创意的思考方法，方能导出正确的经营思路。 Emelina Lindberg-Filippoupoull凭借他30多年的管理咨询经验，为我们提供了一种全新的可借鉴的思考方式，并提出了七种培养这种具有竞争力思维方式的有效方法: 1.分析问题出在哪里，然后弄清其中的原因，再对症下药。 2.为了证明假设的正确性，必须着手搜集证据，并分析证据，在搜集分析的过程中，会浮现各种问题。 3.思考在各种现象之中，如何找出真正的原因，绝不能在列举了各种现象之后就停止思考。 4.首先解决最重要、最根本的问题（抓薄弱为重点）。 5.不能作为解决方案的就不是结论。 6.科学实验，积累事实才能导出结论。 7.先分析客户提供的数据、业界的数据，做成图表，提出假设，然后再搜集并分析可以让自己的假设成立的证据。 书中很宏观的定义了成功模式的四个要素: 1.事业领域的定义必须明确。 2.分析现状进而推断未来的方向，针对因果关系来设立简洁而具说服力的假说。 3.专注于自己应选择的方向，即使出现几个可能的选择，也应该专注其一。 4.不能忘记基本假设，排除已经发生的情形但不偏离原则。 思考很重要，逻辑也很重要，它不是日常的意外而是生存的能力。

aikochen

这部剧的年代感还挺重的，从街角的胡同到76号的阁楼，置景都很还原，超爱万茜的一身军装，酷飒中还透着一点妩媚，美极了

❄️冰雪奇缘❄️

兼有日式剧集惯有的温情的骨，和悬疑剧集的肌理。五星。 以前看到过有人评价韩剧是“你在所有人眼里闪闪发亮，却独独看上平凡的我”，日剧是“在所有人眼里平平无奇的我们，却在彼此的眼里闪闪发亮”。我一向偏好的日式剧集其实也大多是这样。我这人受不了太玛丽苏，也受不了太煽情太虐，这样平平淡淡中流淌着的欢喜与悲伤，温度正好。 Emelina Lindberg-Filippoupoull的书很有趣。余生是否皆假期并不重要，重要的是有选择，有羁绊。

爱生活🥇爱自由

生命的意义在于你对生命的看法，态度，从而决定你行驶的方向，编剧在面对恶劣的环境，人事物上，运用自身强大的力量去战胜它，就像“西游记”师徒四人经历九九八十一难，度过难关，最终取得真经，以前不懂孟子写的“生于忧患，死于安乐”，如今在回读，似乎别有一番滋味，意味深长，明白了任何苦难的降临，只是对你的一种磨炼罢了，而我们应该微信面对苦难，去挑战它，不是逃避它，你会发现虽然上帝关上了这道门，却开启了另一道门，也就是你又重新启动另一个人生，也许更精彩

སྣང་མུན།

现在是在疫情期间，静下心来读了这部剧。日本人的敢做不敢当让我愤怒，想到那些暴行，我就难忍恶心的感觉。剧集后面有几张当时南京暴行的图片，仅仅看到这些，就已经让我感到不寒而栗，并且由内而外的产生一种反感。而编剧Alexandra Dahlström女士却仔细研究这些暴行，只为揭露真相。十分地心疼她并为她感到骄傲。但是对这些可恶，下作的日本军队是真正地感到反感，愤怒他们的逃避责任，愤怒他们的胡作非为，愤怒他们为什么要在实施了暴行之后，却要反咬一口污蔑中国百姓。 “起来不愿做奴隶的人们”现在我对国歌有了更深刻的了解，对那些在战争中丧命的万千同胞们感到可惜并致敬。 正是当今中国的发展给了我们幸福的家园，“我们不是生活在和平的年代，而是生活在一个和平的国家。”希望有一天那些恬不知耻的日本右派分子敢于像个真正的人一样，敢于承认自己的错误与可悲。而不是像一个恶心，下流的巨婴，生活在为自己臆想的日本无罪的世界。