How to Enjoy Wine

ξ嫣然一笑ξ

这几个月对思维逻辑甚是有兴趣 比以前懂了多一些，但有的地方还是觉得纸上道理，可能是自己深度还不够。 比较收益的是系统思维vs线性思维吧 以前自己对事情的看法大多非黑即白，或者就是A到B，然而，其实A到B即使是一根线，也有无数的表面和切片，每一个展开都有无数的错综复杂的因果，甚至，如果按先因后果的话，可能都不能谓之为因果。裁员20%看似符合节省成本但实际的损耗是系统性的此消彼长。 这个世界真有趣，感觉学思维逻辑，好似看到了万物的内在的齿轮，外表看着毫不相干，其实内部都是彼此咬合。 反省下，书看的间隔时间太长，看零碎了。anyway，是本好剧。

我本是尘土🌵

这部剧集以美国南北战争（解放黑奴战争）为背景，讲述了在那个环境下女主人公起起落落的人生故事。 首先这本剧集的总体构架很不错的，内容衔接，故事进展很快，不拖沓也让人有想知道结局而努力读下去的欲望。景色以及细节描写真实不造作，从奢华富足到生存困境再到恢复奢华生活，每个细节写的都恰到好处。 斯佳丽是个非常丰满的人物形象，她敢爱敢恨，冷酷，贪婪又无所顾忌。 瑞特说的真对 “但是我非常非常喜欢你——因为你的良心富于弹性。你自私而又不屑加以掩盖，为人精明而又讲究实际” 她有她自己的一套生存法则，面对生活的一切她总能承担，这是上帝给她的命运中最重要的安排。 斯佳丽三次结婚，前两次不是真正想要结婚的，只是为了达成自己的目的。她一直都是个非常有目的性的人，她能做到自己想做的事而不在意别人的目光，她就是当时女性被压制的大环境下，自我意识觉醒的代表。 她对阿希礼的爱是得不到才最想要，她想要了那么多年到最后一刻才看清，阿希礼不是她爱的人，她最爱的是瑞特，可惜两人最后还是没能和解。 梅兰妮仿佛是整部剧的衔接者，她担起了一个责任，把斯佳丽和这个现实的世界衔接起来，让她成长，给她温暖又坚强的后盾，在和阿西礼的婚姻中，她一直都担负起更大的责任。兰妮虽然柔弱善良，但是面对朋友和亲人诋毁斯嘉丽和瑞特的时候，还有条理的反驳众人，她的伟大是共睹的。 阿希礼这个人物复杂但又简单，这就是这部剧的魅力。阿希礼选择的生活就像我们这些年常说的舒适圈，有自己熟悉温暖的家庭，与自己相同三观的妻子，这就是阿希礼的安乐窝。阿希礼曾经对斯嘉丽说过 “像我们俩这样缺乏共同志趣的人，光有爱情，就是结了婚也不会美满的。” 斯嘉丽存在阿希礼的世界中就像是理想国，斯嘉丽身上有着和他不同的志趣，那种爱尔兰人的倔强，不畏世俗去追求自己想得到的东西，不做虚伪的淑女。但阿希礼终究是不够勇敢，他只想短暂的享受斯嘉丽带给他的不同感官体验，依然想回到自己的舒适圈继续过自己熟悉又舒适的生活。或许这就是那些老生常谈的生活真理，你可以和一个完全不同的人恋爱，但是你得找个合适（相同志趣）的人结婚。这么多年过去了，命运的安排早就注定了这一刻发生的故事。 瑞特是整本剧中最受人欢迎的男角色（或许是女性更多一点）他与她斯佳丽的爱恨纠葛，他爱斯佳丽爱得那么深情，愿意包容斯佳丽的一切。他认为斯佳丽一直爱着阿希礼所以最后被伤透了心的瑞德选择放弃斯佳丽，也放弃她迟来的爱。或许瑞特同斯佳丽的自私是一样的，他沉浸于自己对斯佳丽的爱中，只想感受自己爱斯佳丽的感觉，而不想去叫斯佳丽去爱，因为爱这个课题很复杂，瑞特给斯佳丽的一切都是他擅长的。金钱，礼物，这些对瑞特来说是容易获得的，他可以用这些最简单的方式在表面上去爱斯佳丽。可是他到最后选择离开，因为他认为自己付出了很多爱，他太累了。我认为可能是他不愿意同斯佳丽一起面对学会爱这件事，毕竟结尾是开放型的，大家就按照自己想象中为这个故事画上句号吧。 明天再想吧 有时，不得不承认，这是一句非常管用的话。很多人说这是在逃避现实，但是在某些当下的时刻，无能为力去改变当时的负面影响，就只能告诉自己，这一切都会过去的，明天的太阳照常升起。

若水星晴

这部剧在书架放了很久，最近翻开，是因为听刘玥的采访，她说很多中国人在P站在她的视频下留下不友好的言，采访者说，她面对众多漫骂和反对声的态度，和这本《How to Enjoy Wine》所说的不谋而合。 人从出生起，是一个learn的过程，其中收到很多因素的影响。而至某个觉醒的时刻起，必须经历一个unlearn的过程：看到哪些因素对自己造成了什么影响，然后从中走出来。我很喜欢书里举的井水的例子。井水四季都保持恒温18度，但人在夏天觉得井水凉爽、而冬天觉得井水温暖，是因为环境不同造成了不同的主观感受。与人生经历相比较，比如经历父母离异，这是一个事实，好像井水的温度，人对于这件事情的主观感受其实是可以有变化的。 用书里的说法就是：“心理创伤并不存在”，客观事件对人造成的影响，依赖于人的主观解读。 人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 这一点在生活中很难被意识到。人对于过去发生的事情以及它对今日造成的影响，往往有种宿命论的苍白无力感。当时那件让我悲痛欲绝的事，如今想来依然是心痛的，会有不同的感受吗？ 这儿不得不说这部剧对于“改变”和“生活方式”的探讨，非常值得反复思考。“生活方式”是人如何看世界、看自己、为事情赋予意义的方式。人在生命的最初往往是无意识、被动的形成了一套适应童年环境的生活方式（书中说是10岁左右）。人无法改变的原因，往往在于不断重复已有的“生活方式”。有两点很重要的意识： “改变的可能性一直都在”：过去不断重复发生的事，未来不一定发生；过去从来没有发生过的事，未来不一定不会发生； “人每时每刻都在选择自己的生活方式”：要么无意识地重复旧有的生活方式，要么有意识地打破，塑造新的生活方式。无意识地重复，背后往往是对未知的恐惧，或者用自欺逃避自责。因此，编剧说，“不幸对某些人而言是一种善”。人不会去重复对自己百害无一利的事，之所以重复，其中必然有有利于己之处。因此，想要改变，必须敢舍弃这些小利，有意识地在每一刻做不同的选择。 下面这个例子阐述“愤怒是一种手段”： 哲人：是的，愤怒的确是一瞬间的感情。有这样一个故事，说的是有一天母亲和女儿在大声争吵。正在这时候，电话铃响了起来。“喂喂？”慌忙拿起话筒的母亲的声音中依然带有一丝怒气。但是，打电话的人是女儿学校的班主任。意识到这一点后，母亲的语气马上变得彬彬有礼了。就这样，母亲用客客气气的语气交谈了大约5分钟之后挂了电话，接着又勃然变色，开始训斥女儿。青年：这是很平常的事情啊。哲人：难道你还不明白吗？所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。它既可以在接电话的瞬间巧妙地收起，也可以在挂断电话之后再次释放出来。这位母亲并不是因为怒不可遏而大发雷霆，她只不过是为了用高声震慑住女儿，进而使其听自己的话才采用了愤怒这种感情。 书里还有很多类似的充满禅意的例子。很多身心灵的书，讲述的都是类似的道理。罗列这些道理不难，这部剧妙在用来佐证的例子，是很适合用来内观和冥想的，推荐。

刘玮

好些年前就被推荐过的一本剧，不知为什么一直没有看。目前只看到主角初入宁清，前期看起来文笔立意都不错，也不会强行刻意的感悟，描述的很自然，不错。