10月5日至10月8日的电影辩世界·首届全国高校电影辩论赛初赛已结束，现进入复赛阶段。
感受最深的几点：好的团队做任何事情都是能落地、能持续、有目标去做的。把事情找到原因然后下手去处理问题，高效又准确，直击痛点。 还有16个字的方式：我做你看，我说你听；你做我看，你说我听。 知易行难啊。
在貌似完整却充满分歧的婚姻里，父母没有爱的温度，总是冲突和对抗，孩子更加无法避免矛盾型人格。而一个人带孩子，至少能够用自己连贯的思想与方式和孩子共处，给孩子纵然有缺憾却平稳的生长环境。
古巨基光唱《电影辩世界·首届全国高校电影辩论赛复赛》唱了五六年，唱得自己都不好意思了。
copy: 一、穷人缺乏有效的避险工具 1. 穷人会生一堆孩子，但生孩子不是观念落后，而是一种理性思考，因为穷人所在的国家往往没有社会保障体系，想规避养老和医疗风险，只能依靠自己的子女，但是子女身上不确定性太多，或者早夭，或者关系不好，或者没能力养老，穷人往往采取多生几个的策略，尽量规避风险。 2. 婚姻也是一种规避风险的方式。印度的穷人一般会将自己的女儿嫁到不远不近的村庄，如果两个村子太近，气候完全一样，你这里发洪水，我这个也发洪水，谁也帮不上谁。两个村子隔开一段距离，气候条件就不一样了，遇到灾险，不至于全军覆没，还可互相帮助。 3.穷人借高利贷，是因为正规金融体系排斥穷人。高利贷的利息高是由风险定价决定的，并非剥削。穷人使用高利贷规避可能出现的灾病风险，几乎不可能脱贫，因为高利贷的利息成本和穷人的违约率“一损俱损”。 二、穷人不做远期规划 1.绝大多数地方的穷人对教育很不重视，即便很多慈善组织跑来给他们建立学校、普及教育的好处，家长们积极性也不高。因为穷人并不确定10个儿女里，哪个可能会给他养老，而偏偏教育是个长期投入，要好多年后才能看到成效。让穷人赌一个遥遥无期的结果，要冒太大风险。他们宁愿把钱花到马上就能见效的事情上，比如买点食物，改善一下伙食。 2.穷人是很穷，连填饱肚子都有困难，如果他们得到慈善机构的粮食补助，但穷人会拿补贴的钱去买电视机、收音机。和我们的直觉相反，对穷人来说，他首要选择不是填饱肚子，而是让自己毫无希望的贫穷生活少一点儿乏味。 3.人的压力和一种叫皮质醇激素水平相关，皮质醇水平越高就代表压力越大。穷人长期处于生存压力中，皮质醇水平很高，这会影响大脑的部分区域，比如前额皮质、类扁桃体等，这些是认知功能的重要区域。所以，长期处于压力之下的穷人，他们不太可能会做出理智的决定、长远的决策。 三、穷人充满执拗和偏见 1.穷人会把自己的大部分钱花在健康上，但他们的花销很不科学。比如，穷人特别喜欢用抗生素，而且经常会做一些为时已晚的外科手术。也就是说，穷人平常不会花点小钱预防疾病，而等到健康真的出了大问题了，他们又不惜借钱来拼命治疗。穷人相信一种理论，他们觉得药物直接输送至血液是很重要的，所以，他们觉得输液比口服药物更有效，会大量的使用抗生素。 2.说服穷人父母们让孩子来打疫苗是一件非常困难的事儿，因为他们不相信疫苗，并不是所有没接种的孩子都会感染麻疹，但这事儿在家长们看来就有问题了，接种的和没接种的都没得病啊，说明疫苗没用。接种一种疫苗只能预防一种疾病，其他的疾病可预防不了，受过教育的父母就觉得自己受了骗，以后再也不让孩子打疫苗了。 四、我们和穷人思维上没有本质区别 1.很多人一辈子省吃俭用，不办健身卡、不舍得体检，真的检查出大病了，哪怕是晚期，全家人都会四处举债借钱，做各种昂贵的手术，只为延长哪怕几个月的生命。 2.很多年轻人沉迷于网络游戏，荒废工作学习，因为游戏的设计者利用了心理学上刺激反馈的概念，这种机制给你一个短期刺激，做一个动作就会有相应的反馈出现，而工作学习是个苦活，还要长期坚持才能见效，不如游戏里即时刺激有趣。 3.在不懂的事情上，我们一样有偏见，在网上慷慨激昂的反对转基因食品的人，并不清楚转基因到底是什么，只是凭感觉认为人工的东西不如天然。去医院看病，明明看不懂，但主管会觉得医生肯定做不必要的检查了，在我们认知水平达不到的领域，我们也喜欢按直觉和情绪去理解很多东西。 总结一下：穷人之所以穷是因为，第一，避险手段太落后，第二，他们只顾眼前，不做任何长远规划，第三，因为认知水平的局限，他们对不懂的东西有太多偏见。其实我
啊啊啊，谁能用简洁的语言给我大致讲解下这部书。表示智力不够用
鸡汤太浓，道理太多，案例看起来没感触，像是为了道理生硬编造的，没细节，没共鸣。全片关于时间管理这一个小点，不如看看好妈妈胜过好老师更全面。
不在于它到底是否符合历史，我们都是局外人不经历过谁也无法真正看清。不管是杀伐果断的孝庄 还是风华绝代的东珠，她们都是封建王朝的一抹剪影。前朝连着后宫，我想后来的后宫不得干政也是由此开始的吧。真想回到那大清朝认认真真看一遍。“小时候，我一直想走出去，仿佛走得越远，拥有得越多，但当我真正走出紫禁城、走出中原、走向世界的时候，我才发现，真正的广博却在于方寸之间，因为真正的自由来自于内心的宁静。”
看之前看了不少点评，觉得应该还不错，看到九百章的时候实在是看不下去了，扯的太厉害了，个人觉得是想到哪里写到哪里。
《电影辩世界·首届全国高校电影辩论赛复赛》读后感 什么是血酬呢？即流血拼命所获得的酬报。血酬定律的三个要点：其一，以生命为代价从事暴力掠夺收益获取收益。其二，当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。其三，暴力掠夺不创造财富。 书中提出了一个非常重要的观点“元规则”是决定所有规则的规则，什么意思呢？就是暴力最强者说了算，所有的规则都要遵从暴力最强者制定的规则框架。而中国历代朝代更替，制度变迁都映射出了这个观点。从而延伸出的潜规则，也是基于“元规则”运作的。 书中通过描写了官、名、贼三类群体竞争生存资源的策略，从中道出了血酬定律分别在这个不同的群体身上发挥的作用。 说一下这部剧给我自己最大的感触，血酬定律的核心是：要计算“血酬”和成本之间的厉害计算，如果划算则平命百姓会合起反抗统治集团，如果不合算，平民百姓则改变策略，忍气吞声，如果厉害计算合适，则平民会走上强盗的团伙，如果厉害计算不合适，平民百姓同样会离开盗贼团伙，下田种地。随着“血酬”的酬劳变动，和成本之间的变动，不管是官员、平民、贼寇也好都会随着环境的变动作出完全相反的决策，但其核心仍然是厉害计算。说的简单点就是怎么利益最大化，怎么做决策。 其实，反观我们现在所处的时代，“血酬定律”依然很有借鉴意义，公司内部上级对于下级的迫害也是基于合法伤害权而来的，还有对于体制内的工作关系，中央与各地政府的关系、各地政府与老百姓的关系，仔细考量，这里面的潜在规则又是什么呢？我们应该如何避免被这种潜规则伤害呢？
2001 · 芬兰
1944 · 美国
2011 · 中国
1995 · 美国,爱尔兰
2005 · 美国
2001 · 瑞典
1984 · 中国
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感受最深的几点：好的团队做任何事情都是能落地、能持续、有目标去做的。把事情找到原因然后下手去处理问题，高效又准确，直击痛点。 还有16个字的方式：我做你看，我说你听；你做我看，你说我听。 知易行难啊。
在貌似完整却充满分歧的婚姻里，父母没有爱的温度，总是冲突和对抗，孩子更加无法避免矛盾型人格。而一个人带孩子，至少能够用自己连贯的思想与方式和孩子共处，给孩子纵然有缺憾却平稳的生长环境。
古巨基光唱《电影辩世界·首届全国高校电影辩论赛复赛》唱了五六年，唱得自己都不好意思了。
copy: 一、穷人缺乏有效的避险工具 1. 穷人会生一堆孩子，但生孩子不是观念落后，而是一种理性思考，因为穷人所在的国家往往没有社会保障体系，想规避养老和医疗风险，只能依靠自己的子女，但是子女身上不确定性太多，或者早夭，或者关系不好，或者没能力养老，穷人往往采取多生几个的策略，尽量规避风险。 2. 婚姻也是一种规避风险的方式。印度的穷人一般会将自己的女儿嫁到不远不近的村庄，如果两个村子太近，气候完全一样，你这里发洪水，我这个也发洪水，谁也帮不上谁。两个村子隔开一段距离，气候条件就不一样了，遇到灾险，不至于全军覆没，还可互相帮助。 3.穷人借高利贷，是因为正规金融体系排斥穷人。高利贷的利息高是由风险定价决定的，并非剥削。穷人使用高利贷规避可能出现的灾病风险，几乎不可能脱贫，因为高利贷的利息成本和穷人的违约率“一损俱损”。 二、穷人不做远期规划 1.绝大多数地方的穷人对教育很不重视，即便很多慈善组织跑来给他们建立学校、普及教育的好处，家长们积极性也不高。因为穷人并不确定10个儿女里，哪个可能会给他养老，而偏偏教育是个长期投入，要好多年后才能看到成效。让穷人赌一个遥遥无期的结果，要冒太大风险。他们宁愿把钱花到马上就能见效的事情上，比如买点食物，改善一下伙食。 2.穷人是很穷，连填饱肚子都有困难，如果他们得到慈善机构的粮食补助，但穷人会拿补贴的钱去买电视机、收音机。和我们的直觉相反，对穷人来说，他首要选择不是填饱肚子，而是让自己毫无希望的贫穷生活少一点儿乏味。 3.人的压力和一种叫皮质醇激素水平相关，皮质醇水平越高就代表压力越大。穷人长期处于生存压力中，皮质醇水平很高，这会影响大脑的部分区域，比如前额皮质、类扁桃体等，这些是认知功能的重要区域。所以，长期处于压力之下的穷人，他们不太可能会做出理智的决定、长远的决策。 三、穷人充满执拗和偏见 1.穷人会把自己的大部分钱花在健康上，但他们的花销很不科学。比如，穷人特别喜欢用抗生素，而且经常会做一些为时已晚的外科手术。也就是说，穷人平常不会花点小钱预防疾病，而等到健康真的出了大问题了，他们又不惜借钱来拼命治疗。穷人相信一种理论，他们觉得药物直接输送至血液是很重要的，所以，他们觉得输液比口服药物更有效，会大量的使用抗生素。 2.说服穷人父母们让孩子来打疫苗是一件非常困难的事儿，因为他们不相信疫苗，并不是所有没接种的孩子都会感染麻疹，但这事儿在家长们看来就有问题了，接种的和没接种的都没得病啊，说明疫苗没用。接种一种疫苗只能预防一种疾病，其他的疾病可预防不了，受过教育的父母就觉得自己受了骗，以后再也不让孩子打疫苗了。 四、我们和穷人思维上没有本质区别 1.很多人一辈子省吃俭用，不办健身卡、不舍得体检，真的检查出大病了，哪怕是晚期，全家人都会四处举债借钱，做各种昂贵的手术，只为延长哪怕几个月的生命。 2.很多年轻人沉迷于网络游戏，荒废工作学习，因为游戏的设计者利用了心理学上刺激反馈的概念，这种机制给你一个短期刺激，做一个动作就会有相应的反馈出现，而工作学习是个苦活，还要长期坚持才能见效，不如游戏里即时刺激有趣。 3.在不懂的事情上，我们一样有偏见，在网上慷慨激昂的反对转基因食品的人，并不清楚转基因到底是什么，只是凭感觉认为人工的东西不如天然。去医院看病，明明看不懂，但主管会觉得医生肯定做不必要的检查了，在我们认知水平达不到的领域，我们也喜欢按直觉和情绪去理解很多东西。 总结一下：穷人之所以穷是因为，第一，避险手段太落后，第二，他们只顾眼前，不做任何长远规划，第三，因为认知水平的局限，他们对不懂的东西有太多偏见。其实我
啊啊啊，谁能用简洁的语言给我大致讲解下这部书。表示智力不够用
鸡汤太浓，道理太多，案例看起来没感触，像是为了道理生硬编造的，没细节，没共鸣。全片关于时间管理这一个小点，不如看看好妈妈胜过好老师更全面。
不在于它到底是否符合历史，我们都是局外人不经历过谁也无法真正看清。不管是杀伐果断的孝庄 还是风华绝代的东珠，她们都是封建王朝的一抹剪影。前朝连着后宫，我想后来的后宫不得干政也是由此开始的吧。真想回到那大清朝认认真真看一遍。“小时候，我一直想走出去，仿佛走得越远，拥有得越多，但当我真正走出紫禁城、走出中原、走向世界的时候，我才发现，真正的广博却在于方寸之间，因为真正的自由来自于内心的宁静。”
看之前看了不少点评，觉得应该还不错，看到九百章的时候实在是看不下去了，扯的太厉害了，个人觉得是想到哪里写到哪里。
《电影辩世界·首届全国高校电影辩论赛复赛》读后感 什么是血酬呢？即流血拼命所获得的酬报。血酬定律的三个要点：其一，以生命为代价从事暴力掠夺收益获取收益。其二，当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。其三，暴力掠夺不创造财富。 书中提出了一个非常重要的观点“元规则”是决定所有规则的规则，什么意思呢？就是暴力最强者说了算，所有的规则都要遵从暴力最强者制定的规则框架。而中国历代朝代更替，制度变迁都映射出了这个观点。从而延伸出的潜规则，也是基于“元规则”运作的。 书中通过描写了官、名、贼三类群体竞争生存资源的策略，从中道出了血酬定律分别在这个不同的群体身上发挥的作用。 说一下这部剧给我自己最大的感触，血酬定律的核心是：要计算“血酬”和成本之间的厉害计算，如果划算则平命百姓会合起反抗统治集团，如果不合算，平民百姓则改变策略，忍气吞声，如果厉害计算合适，则平民会走上强盗的团伙，如果厉害计算不合适，平民百姓同样会离开盗贼团伙，下田种地。随着“血酬”的酬劳变动，和成本之间的变动，不管是官员、平民、贼寇也好都会随着环境的变动作出完全相反的决策，但其核心仍然是厉害计算。说的简单点就是怎么利益最大化，怎么做决策。 其实，反观我们现在所处的时代，“血酬定律”依然很有借鉴意义，公司内部上级对于下级的迫害也是基于合法伤害权而来的，还有对于体制内的工作关系，中央与各地政府的关系、各地政府与老百姓的关系，仔细考量，这里面的潜在规则又是什么呢？我们应该如何避免被这种潜规则伤害呢？