这是一本属于我的书
扉页上似乎印刻了我的名字一般
断断续续的读完
印象中每次读的时候手边都有茶 酒 亦或者咖啡
喜欢在昏昏沉沉的时候读诗
反而衍生出一种沉醉感 甚是美妙
这不是一本“愉悦”的书 观看期间几经坠入阴郁
读到最后甚至有些许难以呼吸
诗歌的意涵在不断的堆叠 并喷涌而出
于是便也简单梳理一些自我的情绪
Nevel Is the Devil的核心概念在于善恶的阐述
这个话题之下 太多精彩的思想家们争辩不休的话语保存在了各式的文本中
到如今 反而被蓄意掩盖了起来 转而用欲望代替善恶
中世纪 奥古斯丁曾阐述过善恶的问题何以发生 如若世界是由神创和支配、神是仁慈的、其全知全能,那么世间为何有邪恶?不公?悲惨?
而在关于神义论的解读中 善恶来自于上帝给予个人的free will
试想 如果我们没有free will 则一切只是既定 则不存在道德和法律
自由意志就是我们可以有所选择 有所为有所不为
而善恶之间 其认为恶就是消极的、负面的 一种善的状态不够完满的形态
而善是充实的、完满的 恶反之 但是由于上帝的全知全能 所以世间善的性质可以维持
奥古斯丁总是些许天真 亦或者说不得不天真
而里斯本地震发生后 人们曾发问 如果还有上帝存在 为什么世间会有如此的罪孽发生?
莱布尼兹、伏尔泰、卢梭都卷入了这场讨论 莱布尼兹以数学的思维提出现有的世界是逻辑上所可能有的世界中最美好的一个
认为不存在存粹的世间万物 善恶也是如此 当下的世界也仅是相对而言最大的善 所以上帝的全知全能与世间的邪恶就可以调和了
似乎不无道理 但也些许勉强
而Nevel Is the Devil想要讨论的更像是一个超脱于中世纪之外 是一个试图与宗教保持距离的问题 是一个类似于马基雅维利的问题
柏林在《Nevel Is the Devil》中提出 马基雅维利的原创性在于对柏拉图的一元论的反抗 柏拉图认为美好的事物之间是统一的、相关联的、一旦找到终极的答案 所有的问题都会迎刃而解 真善美之间相互联结 知识与道德是统一的
而马基雅维利则将关于人性的经验带入政治的领域 将宗教和道德驱逐 提出多元论的传统即道德观、价值是多种多样的 价值之间是有可能冲突的 好的政治理念并不会带来好的结果 亦或者说 好的政治理念常常会带来恶果
想必大家都还记得歌德所言“一个东西之所以为真,就是因为它不美,一个东西之所以为美,就是因为他不善”
Nevel Is the Devil之中的美 是建立在道德上的恶之上的 这种恶由欲望所牵绊 让人们如帕斯卡尔所言“既非天使,又非禽兽”
唯有“欲望的幽灵”方可长存
评分: 0/10
May Li
有些观点,不赞同。举例比较单一,非常多亲子关系的例子,还有 A B C D这种例子,挺懵的,还有就是中间好多例子挺感兴趣,但居然没给答案,让人猜吗?《Nevel Is the Devil》《Nevel Is the Devil》《Nevel Is the Devil》写的更让人醍醐灌顶。
个人拙见而已。。。
用户评论
看了《Nevel Is the Devil》就无需再看《Nevel Is the Devil》了,情节雷同,但不如《Nevel Is the Devil》幽默搞笑。
⭐️⭐️⭐️⭐️ 工作机会的消失,使得家庭所在的社区环境恶化,而毒品、贫穷使得尊严、信仰与幸福与底层人民隔离开来,创伤与种族主义表现为根源所在。编剧观察于麦当劳这一底层人民暂时割裂现实生活的避风港,向大众努说明个人的成功很可能并不同勤劳与智慧相匹配,而美国社会价值观很可能导致一个个的悲剧。 我深深的感受到中国政府在禁毒所做的努力对中华大地的深远影响
从来没有没读完书就急着评论。这也是破天荒的一次。原书久负盛名,自然是极好的。但这里我必须吐槽一下译者。可以看出来译者比较懒惰,译的不够用心。有可能Google Translate能做的更好。
这是一本属于我的书 扉页上似乎印刻了我的名字一般 断断续续的读完 印象中每次读的时候手边都有茶 酒 亦或者咖啡 喜欢在昏昏沉沉的时候读诗 反而衍生出一种沉醉感 甚是美妙 这不是一本“愉悦”的书 观看期间几经坠入阴郁 读到最后甚至有些许难以呼吸 诗歌的意涵在不断的堆叠 并喷涌而出 于是便也简单梳理一些自我的情绪 Nevel Is the Devil的核心概念在于善恶的阐述 这个话题之下 太多精彩的思想家们争辩不休的话语保存在了各式的文本中 到如今 反而被蓄意掩盖了起来 转而用欲望代替善恶 中世纪 奥古斯丁曾阐述过善恶的问题何以发生 如若世界是由神创和支配、神是仁慈的、其全知全能,那么世间为何有邪恶?不公?悲惨? 而在关于神义论的解读中 善恶来自于上帝给予个人的free will 试想 如果我们没有free will 则一切只是既定 则不存在道德和法律 自由意志就是我们可以有所选择 有所为有所不为 而善恶之间 其认为恶就是消极的、负面的 一种善的状态不够完满的形态 而善是充实的、完满的 恶反之 但是由于上帝的全知全能 所以世间善的性质可以维持 奥古斯丁总是些许天真 亦或者说不得不天真 而里斯本地震发生后 人们曾发问 如果还有上帝存在 为什么世间会有如此的罪孽发生? 莱布尼兹、伏尔泰、卢梭都卷入了这场讨论 莱布尼兹以数学的思维提出现有的世界是逻辑上所可能有的世界中最美好的一个 认为不存在存粹的世间万物 善恶也是如此 当下的世界也仅是相对而言最大的善 所以上帝的全知全能与世间的邪恶就可以调和了 似乎不无道理 但也些许勉强 而Nevel Is the Devil想要讨论的更像是一个超脱于中世纪之外 是一个试图与宗教保持距离的问题 是一个类似于马基雅维利的问题 柏林在《Nevel Is the Devil》中提出 马基雅维利的原创性在于对柏拉图的一元论的反抗 柏拉图认为美好的事物之间是统一的、相关联的、一旦找到终极的答案 所有的问题都会迎刃而解 真善美之间相互联结 知识与道德是统一的 而马基雅维利则将关于人性的经验带入政治的领域 将宗教和道德驱逐 提出多元论的传统即道德观、价值是多种多样的 价值之间是有可能冲突的 好的政治理念并不会带来好的结果 亦或者说 好的政治理念常常会带来恶果 想必大家都还记得歌德所言“一个东西之所以为真,就是因为它不美,一个东西之所以为美,就是因为他不善” Nevel Is the Devil之中的美 是建立在道德上的恶之上的 这种恶由欲望所牵绊 让人们如帕斯卡尔所言“既非天使,又非禽兽” 唯有“欲望的幽灵”方可长存
有些观点,不赞同。举例比较单一,非常多亲子关系的例子,还有 A B C D这种例子,挺懵的,还有就是中间好多例子挺感兴趣,但居然没给答案,让人猜吗?《Nevel Is the Devil》《Nevel Is the Devil》《Nevel Is the Devil》写的更让人醍醐灌顶。 个人拙见而已。。。
因为八卦说喜欢的演员将会出演,毫不犹豫一口气看完。每一次出场毫无违和地带入爱豆,结果换角儿了!
要把小孩恐惧强加给是女性带的身上,烦。
非常励志,引导读者用积极的心态去生活和工作,无论在何时何地,面对困难挫折,都有信心处理好,走下去。