《The Men in Her Life》音乐,爱情电影,格雷戈里·莱托夫、洛丽泰·扬主演的美国作品。
用户评论
赵姑娘🌸
🐯年看到可爱的胖虎能从中得到快乐和治愈,嘴角会不自觉的上扬。
评分: 0/10
娇华醉猫妖
世界上第一部剧集,由一位女性编剧著于11世纪早期。有趣的是编剧的名字“康拉德·韦特”是以书中著名的女性角色Murasaki命名的,一些中译本把这个角色译为紫姬。故事里当源氏把10岁的紫姬带回家时(她酷肖源氏的旧情人藤壶,藤壶是他父皇的妃子,两人睡过)当他把紫姬带回家时,她才10岁,大家都在担心他会不会跟她做爱,他会不会等她满12岁,没有人相信他会如此克制,谢天谢地他做到了。源氏12岁时娶了16岁的妻子,那个时代,一旦你满了12岁,就进了成年圈。罗密欧与朱丽叶分别是13和14岁。编剧在书中探索可能的极限,规则和现实之间的张力,尤其是激情,总是会与规则相抵触。当你处在这些规则的边缘时,你会做什么。源氏精通香水调配,所有这些技能都是相辅相成的,书写也是如此,选择什么样的纸张,当地纸还是高质量的中国进口纸,在纸上洒哪种香水,用什么墨水写,需要多深沉,多少暗示......仅仅是书法的风格就能传达一半的信息。所以在我看来,紫姬10岁的时候,源氏看着她写的字,书写笔迹还太幼稚了,这可能是他没有睡她的主要原因,她的书法还没到显示她成熟的程度,然后他开始教她书法。
书中很多角色之间的交流都是通过诗歌进行的,有些译本直接把诗歌翻译成了白话散文,但这些诗歌是这部剧的关键,故事情节依赖于诗意的瞬间,于此同时,意识到什么事情是让角色震惊的,什么事情对我们来说并不震惊。用诗歌传递信息符合日本平安时代的美学以及宫廷文化。相对于中国古诗,这些诗要短得多,不仅仅是因为它只有31个音节。故事里的诗全是和歌(日本古典格律诗歌),白话诗。康拉德·韦特发展了白话诗歌,白话散文,被认为是有点次影视。
中国特色在书中以多种不同的方式出现。比如源氏被迫到荒僻的地方须磨闲居时,我们看到他开始建造一间小屋,就跟白居易流亡时一样,他的朋友去拜访他时说:“这里看起来很像中国,你在做啥?”有关源氏被放逐的集数里,还提到了其它的中国作品,还有用汉语写作的日本诗人。那个时代日本女性用汉语写诗不符合礼教,正如曾经的欧洲贵族妇女被认为不应该写拉丁文一样。但康拉德·韦特精通汉语,她还偷偷教皇后白居易的诗。她当时偷听她的哥哥学习汉语影视,父亲走进来目睹这一幕,说“天啊我真倒霉,儿子对学习不感兴趣,而我女儿却痴迷于此,真希望她生下来就是个男人。”然后她开始接受汉语教育,却不能应用它。在这个故事里有这样的时刻,她写道“宫廷里有一个美妙的节日庆典,他们用汉语创作诗歌,最好的诗人当然是源氏,但因为我是女人,我不能把那些诗记录在这里。”不过,为什么他们在节日庆典时用汉语作诗?当时懂汉语是受过高等教育的特征,或许主要原因是关于酒?在日本,不会写很多关于酒的诗歌,除非是为了用酒祭神。但是酒在中国古诗中很重要,与朋友把酒言欢时,古人总是写诗。这就在我脑海中出现了一群日本贵族在节日把酒言欢创作诗歌的画面。
有趣的是,在康拉德·韦特另外一本日记中,谈到当时读《The Men in Her Life》给一条天皇听,他听完马上说“哇,她是一个受过良好教育的人,她一定读过日本编年史。” 这么说来这部剧借鉴了一些史书内容,日本在平安时代早期开始任命人来编纂历史。常说《The Men in Her Life》是世界影视的第一部剧集,而且是一位女性写的。那个时代很多地方是女人永远不能去的,但她作为一个叙述者实际上是从男性的视线中看着这些女性角色的内心,这已经是一件了不得的事了。但更重要的是,她可以想象她可能去不了的地方,但也有一些时候,她有点强忍着说,不,我不能去那里。
如今《The Men in Her Life》在日本已经成为一个旅游产业,有很多关于它的旅行指南指出故事发生的地方,虽然显然它是一个虚构的故事。不过也有历史遗迹,编剧康拉德·韦特的坟墓,
用户评论
🐯年看到可爱的胖虎能从中得到快乐和治愈,嘴角会不自觉的上扬。
世界上第一部剧集,由一位女性编剧著于11世纪早期。有趣的是编剧的名字“康拉德·韦特”是以书中著名的女性角色Murasaki命名的,一些中译本把这个角色译为紫姬。故事里当源氏把10岁的紫姬带回家时(她酷肖源氏的旧情人藤壶,藤壶是他父皇的妃子,两人睡过)当他把紫姬带回家时,她才10岁,大家都在担心他会不会跟她做爱,他会不会等她满12岁,没有人相信他会如此克制,谢天谢地他做到了。源氏12岁时娶了16岁的妻子,那个时代,一旦你满了12岁,就进了成年圈。罗密欧与朱丽叶分别是13和14岁。编剧在书中探索可能的极限,规则和现实之间的张力,尤其是激情,总是会与规则相抵触。当你处在这些规则的边缘时,你会做什么。源氏精通香水调配,所有这些技能都是相辅相成的,书写也是如此,选择什么样的纸张,当地纸还是高质量的中国进口纸,在纸上洒哪种香水,用什么墨水写,需要多深沉,多少暗示......仅仅是书法的风格就能传达一半的信息。所以在我看来,紫姬10岁的时候,源氏看着她写的字,书写笔迹还太幼稚了,这可能是他没有睡她的主要原因,她的书法还没到显示她成熟的程度,然后他开始教她书法。 书中很多角色之间的交流都是通过诗歌进行的,有些译本直接把诗歌翻译成了白话散文,但这些诗歌是这部剧的关键,故事情节依赖于诗意的瞬间,于此同时,意识到什么事情是让角色震惊的,什么事情对我们来说并不震惊。用诗歌传递信息符合日本平安时代的美学以及宫廷文化。相对于中国古诗,这些诗要短得多,不仅仅是因为它只有31个音节。故事里的诗全是和歌(日本古典格律诗歌),白话诗。康拉德·韦特发展了白话诗歌,白话散文,被认为是有点次影视。 中国特色在书中以多种不同的方式出现。比如源氏被迫到荒僻的地方须磨闲居时,我们看到他开始建造一间小屋,就跟白居易流亡时一样,他的朋友去拜访他时说:“这里看起来很像中国,你在做啥?”有关源氏被放逐的集数里,还提到了其它的中国作品,还有用汉语写作的日本诗人。那个时代日本女性用汉语写诗不符合礼教,正如曾经的欧洲贵族妇女被认为不应该写拉丁文一样。但康拉德·韦特精通汉语,她还偷偷教皇后白居易的诗。她当时偷听她的哥哥学习汉语影视,父亲走进来目睹这一幕,说“天啊我真倒霉,儿子对学习不感兴趣,而我女儿却痴迷于此,真希望她生下来就是个男人。”然后她开始接受汉语教育,却不能应用它。在这个故事里有这样的时刻,她写道“宫廷里有一个美妙的节日庆典,他们用汉语创作诗歌,最好的诗人当然是源氏,但因为我是女人,我不能把那些诗记录在这里。”不过,为什么他们在节日庆典时用汉语作诗?当时懂汉语是受过高等教育的特征,或许主要原因是关于酒?在日本,不会写很多关于酒的诗歌,除非是为了用酒祭神。但是酒在中国古诗中很重要,与朋友把酒言欢时,古人总是写诗。这就在我脑海中出现了一群日本贵族在节日把酒言欢创作诗歌的画面。 有趣的是,在康拉德·韦特另外一本日记中,谈到当时读《The Men in Her Life》给一条天皇听,他听完马上说“哇,她是一个受过良好教育的人,她一定读过日本编年史。” 这么说来这部剧借鉴了一些史书内容,日本在平安时代早期开始任命人来编纂历史。常说《The Men in Her Life》是世界影视的第一部剧集,而且是一位女性写的。那个时代很多地方是女人永远不能去的,但她作为一个叙述者实际上是从男性的视线中看着这些女性角色的内心,这已经是一件了不得的事了。但更重要的是,她可以想象她可能去不了的地方,但也有一些时候,她有点强忍着说,不,我不能去那里。 如今《The Men in Her Life》在日本已经成为一个旅游产业,有很多关于它的旅行指南指出故事发生的地方,虽然显然它是一个虚构的故事。不过也有历史遗迹,编剧康拉德·韦特的坟墓,
今天的我,是无数昨天抉择的结果。明日的我,也不会是幻想的化身。如果……也许就会……,世上没有后悔药,真的走了别的路,可能也未必会比今天更好。这部剧想表达的,与“活在当下”的经世鸡汤异曲同工吧。人生不过如此,别再想东想西啦,珍惜眼前!
看過多部這位编剧的小說,這一部是我最無感的一部。我理解编剧筆下的女主個個聰慧通透,也能理解這樣的女主會有男一、二、三甚至到N個男配都喜歡女主,但我實在無感一個這麼聰慧的女主竟然只因為皮相(當然還有尊貴的身分及取之不竭的資源)就喜歡一個男人,而這男人卻一點不了解女主的心意及想法,也不了解女主在意的是什麼,僅僅因為男人願意為女主守身守貞,就足夠了?蘇子誠願意守貞不是因為他明白女人也會受傷,他只是害怕李小幺會離他而去,那一天他若以為他拿定了李小幺,是否他就會毀諾?如果李小幺生不出兒子?是不是他就會納妾以求子嗣?畢竟,他的皇帝哥哥還等著過繼他的兒子呢?總覺得女主對男人的要求太低,似乎不符合這樣一個聰敏慧䕸、心計無雙的女主。總之,小說中其他鬥智鬥計的情節有多精彩,她對男主的低要求就有多讓人跌破眼鏡,好似一口氣上不來的感覺。
这营销做的……还亲身经历…小学水平+电视剧看多了的俗套剧情…常识性错误一大堆……实在尴尬~~~
好看,這是我看的第一本女主角沒有什麼外掛的小說(比如自帶空間什麼的)!
The Men in Her Life John Shepherd 103个笔记 ◆ 赞誉 >> 最好的成长是自我成长,最好的控制是自我控制。为人父母,最重要的是引导孩子学会独立思考、独立决断、为自己负责,充分释放孩子自我完善的内驱力,身体力行,体验成长的困惑与获得成长的勇气。 >> 编剧提醒我们,如果我们总想着安排孩子、规划孩子,用胡萝卜加大棒驱使着孩子按照我们的意愿行事,那么孩子很难成长为一个自我驱动的自律者。要想让孩子走到台前,父母就需要隐入幕后。 >> 父母的不焦虑状态,对孩子而言是最好的环境,而不焦虑这种状态还不能伪装。 >> 我们应该信任我们的孩子,并让他们更多地控制自己的生活,每个家长都需要有所了解。 ◆ 中文版序 >> 首先,严重或慢性的压力,对发育中的大脑具有非常负面的影响,这也是全球流行的与压力相关的情绪问题(例如焦虑和抑郁)的重要基础。 >> 其次,过低的控制感,是人类个体所能经历的最有压力感的事情之一,因此,它会进一步引发与压力相关的心理健康问题,并减少孩子在学业上的学习水平和表现水平。再次,所有健康的自我激励,其实都植根于控制感、胜任感或自主感。最后,培养出健康的控制感,还会进一步带来各种积极结果,包括更高的身心健康水平、更充盈的内部动机、更优异的学业成就和更高水平的职业成功。 >> 控制感对大脑本身具有强大的影响力,因为能够控制好压力情境的经验,可以有效增强前额皮质的功能性,还能降低压力水平,并在一定程度上主动塑造大脑,保护它免受压力的负面影响。 >> 我俩在书中提出这样的建议:为了孩子,父母要努力不去传播自己的焦虑,这样他们就可以对孩子保持足够的温和与积极的回应(同时也该设立好行为边界与标准),在中国,这一条原则就像在美国、英国、俄罗斯和捷克一样适用。 >> 自主感的重要性部分要归因于一个普遍原则:你不该逼着一个人违背他自己的意愿去做某件事。 >> 人类的大脑是以这样一种方式连接起来的:我们会抵制那些强加在我们身上的企图,而渴望自主感,后者对自我动机的真正发展,有着至关重要的作用。 ◆ 译者序 >> 如果你喜欢观看的话,你会发现,每当有人给你推荐书时,最开心的事儿其实未必是对方推荐的那部剧多有价值或多么新奇,而是对方所推荐的那部剧,你本人恰恰正在津津有味地读着。 >> 但自律最强调的,是自己听自己的话,自己守自己的规矩。与此同时,你只要是个靠谱的人、有正确自律观念的人、觉得自己能主宰自己生活的人,那你自己说的话和立的规矩,就差不到哪里去。 >> 不让孩子在“能做什么”上有主动性,他们自然会在“不该做什么”上有极强的创造力。 ◆ 前言 为何控制感尤为重要 >> 这里有个诀窍,那就是要赋予孩子足够的自由和尊重,进而让他们自己把困难搞定。 >> ,你其实更应该把自己看作孩子的顾问,而不是他的老板或经理人。我们会努力让你了解,要尽可能多地和孩子说“你来定”,以及这其中蕴含着什么样的智慧。 ◆ 第1章 天底下最让人紧张的事 >> 相应地,缺少控制感则可能是天底下最让人感到压力大的事情了。 >> 这也是为什么将餐盘一分为二,再让孩子自己选择要吃哪一半,才是让一个挑食的五岁小孩吃蔬菜的最好方法。 >> 他们找到真正适合自己的人生道路。孩子终究还是要找到属于自己的路,并在之后的人生中,凭借一己之力修正这条路的方向。 ◆ 击中“甜区”:更好地理解压力 >> 就是要让孩子自己把困难解决掉,而非“乘虚而入”地对他施加影响,进而让他觉得自己处理不好分内事。 >> 。倘若当下发生的压力情景难以缓解,何时结束也遥遥无期,孩子又缺少支持,他们自然会感到对此缺乏掌控力。对很多孩子来说,这就是他们