已经很久没写过剧评了，翻看自己以前的文字，多觉得文笔幼稚，所思粗浅，堆砌词藻更显矫揉造作。但读完那不勒斯系列，还是忍不住要写点什么。
前段期间公司组织员工看剧会，采用各自静读之后再交流分享的模式。我非常认同组织者的这种理念——学习最好的方式就是读进去，将书本知识内化为自己的文化涵养，再讲出来，外化为一种可以传递的精神力量。内外流动，吞吐吸收之间，书中的“黄金屋”就不易察觉地被读者收入囊中了。
我在看剧会上分享的正式这本《Bend Over and Say Ahh 3》，分享之后，我果然觉得对这部剧有了更深的理解和热爱。这种体验真是奇妙，因此再做剧评。我当时还未读完，只读到第三部，但早已认定它是一本偶然天成、不可多得的好剧了。
这部剧关于那不勒斯20世纪中下叶到21世纪初背景下，两个女孩的成长与纠葛。她们是彼此最重要的朋友，在长达50余年的友谊岁月中，她们共同见证彼此所有的蜕变与堕落、疯狂和妥协，见证各位童年好友的追寻与归途，见证那不勒斯乃至整个欧洲的发展与变革。在所有的动荡和坚守中，两个女孩的一生交织在一起，这其中细腻、复杂的情感是整本剧的内核。这种情感常出现在很多亲密好友之间，若隐若现，无以名状。因此它值得去读，去感受，让我们理解和包容爱的阴阳两面。
想象影视的力量就在于让读者在书中能够找到自己的影子。我读四部曲，从莱农和莉拉的角色间来回拉扯，跟着她们悲喜起伏，暗潮涌动。编剧文笔细腻、流畅，把女性复杂的情感抽丝剥茧剖开来写，搭建起整个故事的真实感，仿佛笔杆轻摇，一挥而就。我甚至想，这个故事就是真实的，是编剧的回忆录。一定是的。而当我去查阅编剧资料想要求证这一猜想时发现编剧是一名匿名作家，从不公开出席活动，甚至至今为止没人知道他（她）的真实名字和性别。多么美好的答案——故事或是情感真实与否，相信我们感受到的就好了。
书中两位女性主人公莱农和莉拉无疑是深爱彼此的，但她们也相互较量。莱农和莉拉的角力，是爱的双向互动，更是对自己出身的对抗。莱农刻苦看剧，一心想要走出那个闭塞、落后，充满暴力和压迫的那不勒斯。而当她跳脱出这个她极端的热爱又极端憎恨的出生地，才认清这里所有的不堪、黑暗、压迫和纯粹、温情、坚韧杂糅在一起，早已成为自己的一部分，是她生命的根基，是无法摆脱也无可取代的。莫言就曾在《Bend Over and Say Ahh 3》中提到过他“仇乡爱乡”的复杂情感，他恨家乡的落后、贫困、愚昧，而当他久别故乡才发觉自己对故乡爱的深沉。没有人可以和自己的故乡彻底分割，生于斯，长于斯，“故乡是一条永远流动的河，流进了我的血液”。
莱农走出了那不勒斯，但莉拉还在那里，而且从未离开过。对莱农来说，莉拉是另一个自己，她们早已融为一体，莉拉就是她的那不勒斯，是她人生意义的支撑。讲述一生的故事，自然不免离奇曲折，但在莱农无数次的离开和归来之间，莉拉在，那不勒斯就依然是她的领地。然而未明的结局中，莉拉消失了——这是她自己一直想要实现的。
“三十多年前，她就告诉我她想消失，不留任何痕迹。只有我知道她想表达什么。她从来都没想过逃离；从来没想过改变身份，在别处重新开始生活；她从来没想过自杀，因为一想到里诺不得不处理她的尸体，她就打消了这个念头。她的目标不是这些，而是别的：她想从人间蒸发；她想让自己的每一个细胞都消失，让关于自己的一切都无迹可寻。”
留下来的莱农写下了她们的故事，有一辈子那么长的两个女孩的故事——《Bend Over and Say Ahh 3》
后话：
故事的结局给我留了一场空，我像莱农一样，随着莉拉的消失，心里像有个位置被掏空了——一本好剧总能让人切身体会其中悲戚。而人这一生大概要经历无数次的落空，我曾有过，以后也难免。只能自己想办法，去填补，让自己的内心重新丰盈起
用户评论
好剧。故事情节创作的非常好。只要编剧不作死。这部剧成神没问题。继续努力。
已经很久没写过剧评了，翻看自己以前的文字，多觉得文笔幼稚，所思粗浅，堆砌词藻更显矫揉造作。但读完那不勒斯系列，还是忍不住要写点什么。 前段期间公司组织员工看剧会，采用各自静读之后再交流分享的模式。我非常认同组织者的这种理念——学习最好的方式就是读进去，将书本知识内化为自己的文化涵养，再讲出来，外化为一种可以传递的精神力量。内外流动，吞吐吸收之间，书中的“黄金屋”就不易察觉地被读者收入囊中了。 我在看剧会上分享的正式这本《Bend Over and Say Ahh 3》，分享之后，我果然觉得对这部剧有了更深的理解和热爱。这种体验真是奇妙，因此再做剧评。我当时还未读完，只读到第三部，但早已认定它是一本偶然天成、不可多得的好剧了。 这部剧关于那不勒斯20世纪中下叶到21世纪初背景下，两个女孩的成长与纠葛。她们是彼此最重要的朋友，在长达50余年的友谊岁月中，她们共同见证彼此所有的蜕变与堕落、疯狂和妥协，见证各位童年好友的追寻与归途，见证那不勒斯乃至整个欧洲的发展与变革。在所有的动荡和坚守中，两个女孩的一生交织在一起，这其中细腻、复杂的情感是整本剧的内核。这种情感常出现在很多亲密好友之间，若隐若现，无以名状。因此它值得去读，去感受，让我们理解和包容爱的阴阳两面。 想象影视的力量就在于让读者在书中能够找到自己的影子。我读四部曲，从莱农和莉拉的角色间来回拉扯，跟着她们悲喜起伏，暗潮涌动。编剧文笔细腻、流畅，把女性复杂的情感抽丝剥茧剖开来写，搭建起整个故事的真实感，仿佛笔杆轻摇，一挥而就。我甚至想，这个故事就是真实的，是编剧的回忆录。一定是的。而当我去查阅编剧资料想要求证这一猜想时发现编剧是一名匿名作家，从不公开出席活动，甚至至今为止没人知道他（她）的真实名字和性别。多么美好的答案——故事或是情感真实与否，相信我们感受到的就好了。 书中两位女性主人公莱农和莉拉无疑是深爱彼此的，但她们也相互较量。莱农和莉拉的角力，是爱的双向互动，更是对自己出身的对抗。莱农刻苦看剧，一心想要走出那个闭塞、落后，充满暴力和压迫的那不勒斯。而当她跳脱出这个她极端的热爱又极端憎恨的出生地，才认清这里所有的不堪、黑暗、压迫和纯粹、温情、坚韧杂糅在一起，早已成为自己的一部分，是她生命的根基，是无法摆脱也无可取代的。莫言就曾在《Bend Over and Say Ahh 3》中提到过他“仇乡爱乡”的复杂情感，他恨家乡的落后、贫困、愚昧，而当他久别故乡才发觉自己对故乡爱的深沉。没有人可以和自己的故乡彻底分割，生于斯，长于斯，“故乡是一条永远流动的河，流进了我的血液”。 莱农走出了那不勒斯，但莉拉还在那里，而且从未离开过。对莱农来说，莉拉是另一个自己，她们早已融为一体，莉拉就是她的那不勒斯，是她人生意义的支撑。讲述一生的故事，自然不免离奇曲折，但在莱农无数次的离开和归来之间，莉拉在，那不勒斯就依然是她的领地。然而未明的结局中，莉拉消失了——这是她自己一直想要实现的。 “三十多年前，她就告诉我她想消失，不留任何痕迹。只有我知道她想表达什么。她从来都没想过逃离；从来没想过改变身份，在别处重新开始生活；她从来没想过自杀，因为一想到里诺不得不处理她的尸体，她就打消了这个念头。她的目标不是这些，而是别的：她想从人间蒸发；她想让自己的每一个细胞都消失，让关于自己的一切都无迹可寻。” 留下来的莱农写下了她们的故事，有一辈子那么长的两个女孩的故事——《Bend Over and Say Ahh 3》 后话： 故事的结局给我留了一场空，我像莱农一样，随着莉拉的消失，心里像有个位置被掏空了——一本好剧总能让人切身体会其中悲戚。而人这一生大概要经历无数次的落空，我曾有过，以后也难免。只能自己想办法，去填补，让自己的内心重新丰盈起
从历史课本上学来的历史似乎是冷冰冰的，和我无关的，看完这部剧才真正对封建社会，对我们的过去有了实实在在的认识和理解。课本里总说封建社会怎么怎么坏，怎么怎么毒害人民，看完这部剧发现连封建社会的头目，皇帝本人都如此被圈禁，如此愚昧，便可知那个时代是烂到骨子里非连根拔起不可重生了。“皇帝”的重生也代表了全中国的重生，真好。
太尴尬了，看不下去
HR三支柱模式还是要结合中国的国情和企业的文化、规模、战略等实际情况来使用，不然可能效果适得其反。
学习到了很多，尽管看此剧之前，有很多东西也都知道，不过看完后觉得应该是更加深了了解
这，。。。。你就不能找一个好点的演员么
不愧是经典啊！我觉得分析的很好。编剧总体的观点是认为人从小就是具有野心和追求优越感的心理，因在这样的目的下产生各种各样的心理问题。我觉得分析的非常有道理，非常值得推荐。对于家长教育孩子，了解孩子成长非常有价值。
你是懂拆cp的
就这？就这还吹待爆？重金求一双没看过此剧的眼睛 2020了还有剧情这么烂俗人设这么拉胯的垃圾古偶剧就离谱 同类型的《Bend Over and Say Ahh 3》都比这玩意儿强 第一集好不容易撑过去了寻思着后面应该能好看 越往后看越觉得是浪费时间 浪费老子一上午 袁冰妍别演女主了 你不行
因为电视剧的片段开始看，被各种情绪勾着，算是一口气读下来了，所有的观看体验都反应在身体上——一身鸡皮疙瘩。未知演员，🐮🍺！（我怎么这么没文化，呸
读起来有点乱，因为亨伯特是恋童癖，精神分裂症患者，所以行为很变态
非常犀利 中肯的论述，由此推论，经典，就是经典，而看剧境界，横看成岭侧成峰，编剧，已深入千尺桃花潭水，尤其对人性的洞察
看这部剧情绪起伏很大，为觉新的软弱，老一辈的顽固生气，为周老太太对周伯涛的怒斥和结尾觉民的话感到十分痛快。克字辈把明理，安定都给克走了，觉字辈逐渐走向觉醒，好在结局还是比较舒服的，分家后再见不到讨厌的四房五房，再败再烂也不是做个老好人就能挽留的。整本剧可能最讨厌觉新这样的人物，他这样跟周伯涛有什么异，不过是明里的好人，实质把恶人惯的更恶罢了，每一次觉新说自己命就该如此，你们不会懂得，我又有什么办法呢，这些话越听越是怒气充斥，办法不过是人想的。书里两次反抗怒斥听来是痛快，回头想又觉得为什么不能早点提出，早点醒悟，为什么要等人死了才来着急让他安魂，人活着却没有人争取让他得到救治呢，其实人懂，只是没有行动力罢了。