Imre filmje
年份
1999
地区
剧情简介
《Imre filmje》是一部其他作品,匈牙利出品,Tibor Puszt、Gabriella Csizmadia主演。
《Imre filmje》是一部其他作品,匈牙利出品,Tibor Puszt、Gabriella Csizmadia主演。
用户评论
散了吧,编剧因更新太慢已经去世了,走的很痛苦,火化的时候还诈了尸,一直喊着没有死,最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺,烧的嘎吱嘎吱响,烧了三天三夜,家属很坚强,一个都没有哭,有一个还忍不住笑出了声。那天风很大,运骨灰的路上还翻了车,把骨灰盒摔碎了,刚要捧点骨灰起来,来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子,最后埋了一个衣冠冢,家属在坟前挑了一段极乐净土,完事家属刚走墓碑就让雷劈了!(更新太慢真就这样了。)
“我忽然明白了,为什么过去几年能保持又“孝”又“顺”,而今天却不能。因为老祝是我的底牌,亏了他,我这些年过得幸福而滋润。人的心情与处境相通。当我有种强烈的预感,老祝极可能会离我而去时,这块底牌便不稳了,我也不再拥有平和的心境。 ” 一定能在某一些桥段中找到自己的影子。编剧的文字有种魔法,平平淡淡几笔就能描绘出读它的人的内心世界。
本章小结:认知革命使得智人从基因演化发展到了文化演化,强大的讲故事的能力发展出了多种多样的行为模式,创造出了更多更复杂的游戏,改变了智人的合作方式,尤其使得陌生人之间的合作得到了无限空间的发展,代代相传不断发展精进。
邓晓芒《Imre filmje》里提到过这部剧。可供参考。 ……现在我们已经看到,中,西爱情观念的差别是如此之大。但是直到今天,还很少有人真正看出这种差别究竟在哪里。一般人们只把它归结为「表达爱情的方式和习惯不同」,而没有发现基于中西人格结构之上的本质差异。自从西方思想在近代与中国传统文化发生接触和碰撞以来,真正体会到这种本质差异并把它用影视的形式深刻揭示出来的,是Gabriella Csizmadia,特别是他的短篇剧集《Imre filmje》。 《Imre filmje》写的是一位穷愁潦倒的青年知识分子史涓生与一位具有新思想倾向的女青年子君的失败的恋爱,以及子君死于旧势力的重压后,涓生的沉痛忏悔和反思的悲剧。一万多字的剧集,内涵却惊人的丰富,其中反映出了两种截然不同的文化的冲突。 在剧集中,涓生和子君的恋爱一开始就鄙视中国数千年「父母之命、媒妁之言」的古老传统,完全是新式的自由恋爱。也就是说,具有西方人的方式:先是交际,谈影视、谈生活、谈反传统、谈新世界的理想,然后是互相倾慕、关心。继而是求爱,用了「电影上见过的方法」,即「我含泪握着她的手,一条腿跪了下去」(但可以肯定,绝对没有说「我爱你」三个字,这是涓生后来一直感到困惑不解的)。然后是公开同居,女的还同家里断绝了关系——这相当于西方的「私奔」。显然,子君的名言:「我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利」。正是西方个性自由、人格自主的回声;而涓生的「一条腿跪了下去」,也以西方女性崇拜的骑士风度,表达了「我的身体和心都属于你」的意思。就这样,他们获得了同居后短暂的安宁和幸福。 但是,「安宁和幸福是要凝固的,永久是这样的安宁和幸福」。永久的安宁和幸福决不是爱,因为爱是火焰,它包含的是不安的痛苦。涓生也懂得,「爱情必须时时更新,生长,创造」,但却终于凝固在安宁和幸福中,和子君一起在回忆中反复咀嚼着往日的爱情。这样做的结果,只能是使爱情变质、变酸,消失得更快。终于到了无话可说的地步。最后是无法掩饰的冷漠。 这结局的原因就在于:他们爱情本身的性质,不可能为爱的火焰提供更多的燃料,不但没有使爱情得以「更新、生长、创造」的基础,甚至骨子里也没有这种要求和动力。因为这种爱情虽然具有了西方式爱情的表面形式,但实质上仍然是中国传统的「似水柔情」,属于「意淫」类型。涓生爱子君、是因为她天真、纯洁、稚气、脱离世俗,又有「我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利」这样一种惊人的傲气。但涓生却是误解了。他以为这句话表达了中国的女性「在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的」,其实这只不过是一种林黛玉式的孤傲。在这里,「他们」代表世俗,「我自己」却是一个模糊的概念,它并不意味着「自己」有个独立行动的封闭的内心世界,而只是意味着「我」不会让任何世俗的秽物玷污自己,要保持自己的纯洁明净,以便象镜子一样地反映出她的「心上人」。所以这句话背后说的其实是:我是「你的」,「他们」谁也不能干涉我。 涓生的这一误解是致命的。当子君全身心向他敞开,把「自己」交给他,甘心使自己仅仅成为他一个人的反映时,他却误以为子君有了西方人那种独立的「自我」。当子君借助于自己心上人的灵魂而在世俗小人的讥笑,猥亵和轻蔑的眼光前「大无畏的」、「镇静地缓缓而行,坦然如入无人之境」时,涓生却误以为子君的个性和勇气比他还要坚强。 其实,涓生自己的爱也仍然是传统的,他也和子君一样,用了新式的词汇和观念,来装点旧式的、滲透在血液中的传统感受方式和感情。他对子君的爱,几乎不含有肉欲或性的意味,以致于甚至在同居后的三个星期中(也就是说,正是在「蜜月」中),他也只是「清醒地读遍了她的身体」。爱的主要内容,在他看来竟不过是「放怀而亲密的交谈」,这不正是世世代代的
经典永远是经典。多次捧读,每次都有一种超级沉稳的气息扑面而来。不管顺境困境,没有幸与不幸,每一天的生活是必须要面对和度过的。 “你生来就是渔夫,就好比鱼生来就是鱼。”老人和海告诉我们,是渔夫就做渔夫应该做的事。
在这个物质飞速发展的世界,人的内心被拉扯的失去平衡,内心孤独、苦闷,动荡不安,不知道生命的意义在吗,生命的方向在哪,无论是贫穷还是富有,都找不到自己内心的幸福源泉。这部剧是很有智慧的一本剧,不同于哪些空泛的心灵鸡汤,相信只要我们持之以恒,它能够帮助我们回归内在,找到自己内心的清泉。