一个步入“四十岁危机”的画家，为了让自己的作品升值，导演了一个“惊天的阴谋”，最后却变成了一个让人啼笑皆非的“闹剧”。
应该回头重读一遍这部剧！经典之作！亲情，友情，爱情，以及生老病死竟能写的如此透彻！
文艺复兴时期很重要的一本剧，主要是通过这部剧去了解一下当时的社会罢了。故事情节嘛，每一个故事都可以扩写成一本剧集，编剧能写一百个不重复的故事出来，也是很了不起啊。
看完王小明的《周而复死》，感慨良多，文人毕竟是文人，作家毕竟是作家，同样的景色同样的事物，不同的角色总会出现不同的见解。写一本好剧，不知要通过观看多少本剧、了解多少的文化作为铺垫，无论扮演什么角色，只有持之以恒，才能更精通、更上一层楼。 很赞成一位书友的评语，引用如下，并对这位书友表示感谢：周而复死！确实够苦的。与其说是文化的苦，不如说是人性的苦！临溯源头，惧怪力乱神而孕宗教，而育哲学，哲又生万学。天下熙攘，皆为利。源在人性！世人悲苦皆缘此，无一幸免！ 这部剧美中不足是没有认真审核，文中有不少错误，真是对不起读者啊！
结尾坑爹
所以到最后小夭还是不知道相柳为她付出了那么多。意难平啊!!!多想把我的上帝视角借给小夭看看。
在修身上，最重要的是要做到“不忮不求”。“忮”是嫉妒、忌恨的意思，“求”指过度地追求。有一些人自己没有本事却不努力进取，只会嫉妒其他比自己优秀的人，或者到处说别人的坏话或者向上级邀功争宠，这些人便是犯了“忮”的毛病。而有一些人不满足自己所得到的东西，总是觊觎那些不属于自己的东西，拼命地追名逐利，又患得患失，这些人就是犯了“求”的毛病。
编剧很用心，细节也很好，故事情节也不错，没有给5星的原因是有的地方有一些错别字，但是总体来说很不错，值得推荐看看
我真的看哭了 女主为事业奉献自己，我心疼苏为安，也心疼顾云峥，往后余生他只能和儿子相依为伴地走下去，他们的爱真的很坚定也很伟大。所念皆为星河。
这幕后之人呼之欲出了，心痒的哟！他就那么恨花家么？花家自400年前不是就不参乎朝廷了吗？花颜与云迟也真是历经磨难啊！会不会是怀玉呢？
看完电影过来追剧。西尔莎•罗南是我的女神，演技太棒了！好爱《周而复死》！这种简单的家庭生活一点都不无聊，四个姐妹的性格都不错，最爱二姐，坚定独立又勇于直视自己的内心，爱她！
<悠悠，蒲兰女子> 今天，我像小花一样 含蓄， 花瓣枕着水岸 今天，我像小叶一样 内敛， 叶片待出水面 昨日，我像一柱音符 飙升， 心瓣泛起裂纹 昨日，我像半盏烈酒 激烈， 心蕊丝丝断裂 从昨日到今天，从今天到来日，就有那么一道幽香，在岁月里香远流长，缠缠绕绕，飘着玫瑰的铿锵，蒲兰的芬芳。 这世间的女子，从东到西，越过高山，穿过海洋，世世代代，都是花香味道。 读<红楼>两年里，一直品味女子灵气，和女子不易。在薄命与厚德间，到底几多关联？不停地，试试探探，女子的生命弧线，高低起伏，激荡温婉，长短有别，却也自有根由。 <周而复死>，似乎是红楼的浓缩版，精美绝伦的文采，简约完美的结构，曾流连忘返。 而我偏偏喜欢那些厚德的女子！ 因为她们就如：「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止」。美德里飘着果香。 纪伯仑和胡适先生，都是我敬爱的谦谦君子。他们都具有东方情致与厚德，又一样得到西方文化的浸润，西方女人的温情爱慕。欣赏他们生命成长的历程与人生丰盈的累累硕果，又怎会不回望心源滋养：他们的母亲，爱他们的女子。 纪伯仑曾为玛丽设计过一枚学校印章，他说：寄上学校印章设计图样。一只张开的手，托着一朵玫瑰花，或更贴切地说，一朵玫瑰花正在手掌中成长着。 就是这样的手，温柔善待，抚千年的发，就是这朵玫瑰，绽红，开在手心！ 小时候，就喜欢那首<兰花草>，长大后，才知道是胡适先生的词。 有一天，在胡适先生故居，蓦然问自己，海子与胡先生相去几许？从绩溪到安庆并不遥远，但究竟还是没有去，似乎又相距遥遥无期。 胡适先生在实践白话文时，可谓孤勇奋战，以拙示人，不以友人讥嘲为意，坦荡荡，从零起！而回看先生的古文和诗，那真是美文美君子！想我初读先生白话，不以为然，后知先生以短示人而开辟一条新路，暗自赧然。在诗的语言和语言的诗，在文采与韵律，真实与质朴间，也暗暗问答。 胡适先生在自己人生的经历中，一向坦承自己的过错和歧途，又贵在自省和痛改，坦荡荡，赤子真诚，问古今，能几人？ 先生曾用名铁儿，是取自父亲胡铁花，铁儿的母亲，厚德朴质，宽容爱人，德馨如蒲，慧心如兰，幽幽绵远。而纪伯伦的母亲，又何尝不是呢？都是历尽生活磨难，而依然有信有盼。 玛丽大纪伯仑11岁，在她大概36岁那年，深爱着纪伯仑的母亲离世，玛丽担起神赋予的使命：财力资助与灵魂相伴。爱，照亮和温暖彼此的生命，结出纪伯伦心灵与指尖创作的丰盈圣果。最终地久天长，恒久不衰。 看纪伯仑是如何赞美玛丽，这位博爱而圣洁的女子，玫瑰般坚强，为他遮风挡雨：「你就是支柱，你就是众元素，你是水，你是火，你是风，你是甘露……你是我围绕盘飞的巢窝。」「你是我的世界里的花朵。你是我的世界里的欢乐。你是我的世界里的祥和与美丽。我想与我那永不采摘的花朵一道升腾。因此，我现在就要外出走一走，对我的所爱道一声欢迎，以便观赏延命菊；那延命菊正是你在玫瑰科里的同胞兄弟。 是的，我将与你一道同行，好让我沐浴明媚春光。 我将手拿本子，用许多修饰得最美的话语与你谈心……上帝保佑你。」 东方与西方、灵魂与肉体、孤独与觉醒是纪伯伦作品的基本主题，每一个命题都是任何时代任何人都无法逃避的。 「灵魂追求上帝，有如热气渴求上升，或像水向往大海！力量和愿望是灵魂诸属性中两个形影不分的特性。 」「灵魂不会迷路，如同水不会向高处流。 」是的，灵魂不会迷路，因为德馨悠远爱生近，宁静心灵一点通。 纪伯仑用诗句，帮他的阿拉伯弟兄找回灵魂，找回生活的趣味。而胡适先生以他的诗文，对时弊的革新实践，帮他的国家找回力量和信心，优雅和兰慧。 如此济世
找这部剧看是想了解密宗。之前看了一个视频，讲藏密的人骨佛珠，人骨笛子，头盖骨碗，人皮鼓，我太想知道这是修得什么邪魔了，这么荒唐，毫无人性。 看到南怀瑾大师的书就想着读一读，没有讲关于这方面的，很浅显的一本剧，说了很多内容，但是不像是一本剧，更想在闲聊或者讲故事吧。
旁征博引、深入浅出地描述了从旧时代到新时代女性社会处境的变化，鼓励女性勇于追求自己所真正向往的生活方式，呼吁社会以更开放和包容的心态去接纳当代女性所拥有的不同以往父权时代加诸于女性的身上的固有的生活方式，给予了女性读者积极的精神力量。
1937 · 美国
2023 · 中国
2003 · 法国,西班牙
2005 · 美国
2002 · 美国
2004 · 加拿大
1994 · 美国
2013 · 美国
用户评论
应该回头重读一遍这部剧！经典之作！亲情，友情，爱情，以及生老病死竟能写的如此透彻！
文艺复兴时期很重要的一本剧，主要是通过这部剧去了解一下当时的社会罢了。故事情节嘛，每一个故事都可以扩写成一本剧集，编剧能写一百个不重复的故事出来，也是很了不起啊。
看完王小明的《周而复死》，感慨良多，文人毕竟是文人，作家毕竟是作家，同样的景色同样的事物，不同的角色总会出现不同的见解。写一本好剧，不知要通过观看多少本剧、了解多少的文化作为铺垫，无论扮演什么角色，只有持之以恒，才能更精通、更上一层楼。 很赞成一位书友的评语，引用如下，并对这位书友表示感谢：周而复死！确实够苦的。与其说是文化的苦，不如说是人性的苦！临溯源头，惧怪力乱神而孕宗教，而育哲学，哲又生万学。天下熙攘，皆为利。源在人性！世人悲苦皆缘此，无一幸免！ 这部剧美中不足是没有认真审核，文中有不少错误，真是对不起读者啊！
结尾坑爹
所以到最后小夭还是不知道相柳为她付出了那么多。意难平啊!!!多想把我的上帝视角借给小夭看看。
在修身上，最重要的是要做到“不忮不求”。“忮”是嫉妒、忌恨的意思，“求”指过度地追求。有一些人自己没有本事却不努力进取，只会嫉妒其他比自己优秀的人，或者到处说别人的坏话或者向上级邀功争宠，这些人便是犯了“忮”的毛病。而有一些人不满足自己所得到的东西，总是觊觎那些不属于自己的东西，拼命地追名逐利，又患得患失，这些人就是犯了“求”的毛病。
编剧很用心，细节也很好，故事情节也不错，没有给5星的原因是有的地方有一些错别字，但是总体来说很不错，值得推荐看看
我真的看哭了 女主为事业奉献自己，我心疼苏为安，也心疼顾云峥，往后余生他只能和儿子相依为伴地走下去，他们的爱真的很坚定也很伟大。所念皆为星河。
这幕后之人呼之欲出了，心痒的哟！他就那么恨花家么？花家自400年前不是就不参乎朝廷了吗？花颜与云迟也真是历经磨难啊！会不会是怀玉呢？
看完电影过来追剧。西尔莎•罗南是我的女神，演技太棒了！好爱《周而复死》！这种简单的家庭生活一点都不无聊，四个姐妹的性格都不错，最爱二姐，坚定独立又勇于直视自己的内心，爱她！
<悠悠，蒲兰女子> 今天，我像小花一样 含蓄， 花瓣枕着水岸 今天，我像小叶一样 内敛， 叶片待出水面 昨日，我像一柱音符 飙升， 心瓣泛起裂纹 昨日，我像半盏烈酒 激烈， 心蕊丝丝断裂 从昨日到今天，从今天到来日，就有那么一道幽香，在岁月里香远流长，缠缠绕绕，飘着玫瑰的铿锵，蒲兰的芬芳。 这世间的女子，从东到西，越过高山，穿过海洋，世世代代，都是花香味道。 读<红楼>两年里，一直品味女子灵气，和女子不易。在薄命与厚德间，到底几多关联？不停地，试试探探，女子的生命弧线，高低起伏，激荡温婉，长短有别，却也自有根由。 <周而复死>，似乎是红楼的浓缩版，精美绝伦的文采，简约完美的结构，曾流连忘返。 而我偏偏喜欢那些厚德的女子！ 因为她们就如：「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止」。美德里飘着果香。 纪伯仑和胡适先生，都是我敬爱的谦谦君子。他们都具有东方情致与厚德，又一样得到西方文化的浸润，西方女人的温情爱慕。欣赏他们生命成长的历程与人生丰盈的累累硕果，又怎会不回望心源滋养：他们的母亲，爱他们的女子。 纪伯仑曾为玛丽设计过一枚学校印章，他说：寄上学校印章设计图样。一只张开的手，托着一朵玫瑰花，或更贴切地说，一朵玫瑰花正在手掌中成长着。 就是这样的手，温柔善待，抚千年的发，就是这朵玫瑰，绽红，开在手心！ 小时候，就喜欢那首<兰花草>，长大后，才知道是胡适先生的词。 有一天，在胡适先生故居，蓦然问自己，海子与胡先生相去几许？从绩溪到安庆并不遥远，但究竟还是没有去，似乎又相距遥遥无期。 胡适先生在实践白话文时，可谓孤勇奋战，以拙示人，不以友人讥嘲为意，坦荡荡，从零起！而回看先生的古文和诗，那真是美文美君子！想我初读先生白话，不以为然，后知先生以短示人而开辟一条新路，暗自赧然。在诗的语言和语言的诗，在文采与韵律，真实与质朴间，也暗暗问答。 胡适先生在自己人生的经历中，一向坦承自己的过错和歧途，又贵在自省和痛改，坦荡荡，赤子真诚，问古今，能几人？ 先生曾用名铁儿，是取自父亲胡铁花，铁儿的母亲，厚德朴质，宽容爱人，德馨如蒲，慧心如兰，幽幽绵远。而纪伯伦的母亲，又何尝不是呢？都是历尽生活磨难，而依然有信有盼。 玛丽大纪伯仑11岁，在她大概36岁那年，深爱着纪伯仑的母亲离世，玛丽担起神赋予的使命：财力资助与灵魂相伴。爱，照亮和温暖彼此的生命，结出纪伯伦心灵与指尖创作的丰盈圣果。最终地久天长，恒久不衰。 看纪伯仑是如何赞美玛丽，这位博爱而圣洁的女子，玫瑰般坚强，为他遮风挡雨：「你就是支柱，你就是众元素，你是水，你是火，你是风，你是甘露……你是我围绕盘飞的巢窝。」「你是我的世界里的花朵。你是我的世界里的欢乐。你是我的世界里的祥和与美丽。我想与我那永不采摘的花朵一道升腾。因此，我现在就要外出走一走，对我的所爱道一声欢迎，以便观赏延命菊；那延命菊正是你在玫瑰科里的同胞兄弟。 是的，我将与你一道同行，好让我沐浴明媚春光。 我将手拿本子，用许多修饰得最美的话语与你谈心……上帝保佑你。」 东方与西方、灵魂与肉体、孤独与觉醒是纪伯伦作品的基本主题，每一个命题都是任何时代任何人都无法逃避的。 「灵魂追求上帝，有如热气渴求上升，或像水向往大海！力量和愿望是灵魂诸属性中两个形影不分的特性。 」「灵魂不会迷路，如同水不会向高处流。 」是的，灵魂不会迷路，因为德馨悠远爱生近，宁静心灵一点通。 纪伯仑用诗句，帮他的阿拉伯弟兄找回灵魂，找回生活的趣味。而胡适先生以他的诗文，对时弊的革新实践，帮他的国家找回力量和信心，优雅和兰慧。 如此济世
找这部剧看是想了解密宗。之前看了一个视频，讲藏密的人骨佛珠，人骨笛子，头盖骨碗，人皮鼓，我太想知道这是修得什么邪魔了，这么荒唐，毫无人性。 看到南怀瑾大师的书就想着读一读，没有讲关于这方面的，很浅显的一本剧，说了很多内容，但是不像是一本剧，更想在闲聊或者讲故事吧。
旁征博引、深入浅出地描述了从旧时代到新时代女性社会处境的变化，鼓励女性勇于追求自己所真正向往的生活方式，呼吁社会以更开放和包容的心态去接纳当代女性所拥有的不同以往父权时代加诸于女性的身上的固有的生活方式，给予了女性读者积极的精神力量。