数字电影《瓷魂》演绎明朝嘉靖年间瓷都德化以四大家族所烧制的精美瓷器而声名远播。白氏一族因开掘出绝佳水源用以烧制后来居上，但以何氏为首的四大家族为保自身利益，暗地勾结官府，罗织谋逆的罪名血洗白家满门，而
先看了电视剧再来看剧集的，果然和许多改编剧一样，和电视剧比，剧集好看多了，是我喜欢的类型，情节紧凑不拖沓，人物描写生动，很值得一看
当作一个消遣还不错 但架构有点分散 无法结构性或者有条理得说清楚欧洲的整个发展史
本剧中每个成语都有一个小故事，里面有为人处世，历史故事，民间故事，神话传说，求学求知，名人名言等等，故事生动有趣，看起来让读者更容易理解其中的道理，成语是多么美妙又多么深奥，原来每个成语都有一个精彩的世界，每个故事让人明白很多道理，受益匪浅。
结局很悲，，，，很好
三悦这个角色有的时候耿直得招人恨、有的时候直率得可爱、嘿嘿、跟罗大淼表白时全程姨母笑、我要是有三悦一半的坦率就好了
看完有种盲人摸象的感觉，我真的了解自己吗？在人类意识的背后，很可能还隐藏着一种强有力的，尚未被重视的心智过程。
确实当得上史诗两个字，令人回肠荡气 另外，中世纪的欧洲，宗教和信仰的力量真的伟大，大到制约王权团结民众，小到约束指导每个个体的所思所为。对应那个时期我们应该是宋末元初，有什么呢？
因为听了于康老师讲养生堂，然后安利了此剧。算是一本健康白皮书，涵盖多个方面。可以了解一下。
看完后，很有感触，恨没有早几年看。警醒了我未来可能的宿命，又提醒我什么样的生活是我愿意选择继续余下的人生。感谢编剧剖析这么彻底，有时间我想去拜访一下编剧
忽略了最简单却有最有力量的陪读方式，与其纠结一道题目有几种解法，不如现带她进入观看的世界，用剧集启迪智慧，用智慧培养思维，用思维引导行动，陪孩子观看，亲子共读绝对是一件事半功倍的事情，但是切勿急功近利，记住只管耕耘，必有收获！
优秀之处与缺陷一样，都很亮眼。这让我无限的回想起初看第一部时的心情激动来。
爱与幻想 这好像是剧集中的常见模型：因为男主人公因为爱上某个小姐，开始学习，努力，拼尽全力一往向前；最后终于能与女神并肩了，却发现女神并不是他真正所求，万念俱灰，只得投身大海。 这里面有3个关键转折，大学时读这部剧觉得像我，大部分还是在第一阶段，近日重读，对第二阶段也感同身受，至于第三阶段我们希望尽量避免.... 1、感受爱，感知美 “就某一方面来说，给马丁最深刻印象的是知识的相互关系——所有各门知识之间的相互关系。他一向怀着想了解事物的好奇心，一得到什么知识，就分门别类地在头脑中的记忆的空格里归档” 没有受过正经教育马丁因为对上流社会的小姐一见钟情，为了能跟她得体地说话开始废寝忘食忘食地追剧，文法、观后感、数学、生物、哲学，后来有一天突然发现自己重新认识了世界，发现万物之间的连接，一切都变得可爱起来。 大学之前我也过得浑浑噩噩，只知混耍，后来看了一些书，发现一些宇宙性的道理，比如“致中和，天地位焉，万物育焉”，比如语言背后的逻辑，比如看到寝室外的山会想到这是多少年前开始形成，都会觉得感动，开始脱离麻木，希望能和时节的节奏来生活，开始观察春夏秋冬，路上的小花也会让人开心。 最近读诗，发现也是好理解的，其实就是去有感知的生活。别人说我文艺的时候我也会这样说（希望对方能理解），这就其实是有感知的生活，去感受，去审美，有一些创造就更好了，不是仅仅是活着。 2、爱是幻想—我们在追求某种东西时，并不完全了解它 “他如今才明白，自己没有真正爱过她。他一向爱的是一个理想化的罗丝，一个他一手创造的天仙，他自己的爱情诗里的那个光芒万丈的女神。” 他最开始向往的就是她与他幻想的她，他看到她的温柔可爱、腹有诗书，就幻想了她与她的阶层都是真正明事理的，热爱真理、向往美。这个幻想能让他奋力前进，但越往前走，就越接近幻想的破灭。走到这一步，他没办法回到以前放荡茫然的生活，也没办法融入虚伪的曾经的幻想的阶层。 我也会因为某个特征、习惯去喜欢一个人，幻想出一整套与我相同的心里历程，这样的特征来自与于我相似的理由，从而又开始了一系列幻想。或者对于一些事，一些目标，这样的瓜兮兮的路径也不胜枚举。 但如果没有一丝丝幻想，岂不无聊？ 3、我就想当五光十色的大蝴蝶 “把人家唠唠叨叨地教给她们的那套微不足道的道德观念唠唠叨叨地搬出来，并且没有勇气过真正的生活。她们会爱你的，马丁，可是她们更爱的是她们那套微不足道的道德观念。你需要的是放浪形骸的生活、自由自在的精神，是五光十色的大蝴蝶” 上周听了一个小演讲：随时间而来的真理，人越活越大，最好的是可以慢慢找到自己，放下小时候那些无妄的比较与向往。现在可以用自己的节奏来生活。 马丁的自杀也许是因为他的一切冲劲都来自于关于爱的爱幻想，过于影视，脱离了生活，没办法对抗幻想破碎后的虚无。 现在我想尝试兼顾朴实与自由，认真规律再带有一点诗意的吃饭睡觉过踏实日子，谁都不羡慕，就在自己的小天地里做五光十色的大蝴蝶。
1917 · 法国
1998 · 美国
1983 · 前苏联
2000 · 德国
2000 · 捷克
2007 · 美国
用户评论
先看了电视剧再来看剧集的，果然和许多改编剧一样，和电视剧比，剧集好看多了，是我喜欢的类型，情节紧凑不拖沓，人物描写生动，很值得一看
当作一个消遣还不错 但架构有点分散 无法结构性或者有条理得说清楚欧洲的整个发展史
本剧中每个成语都有一个小故事，里面有为人处世，历史故事，民间故事，神话传说，求学求知，名人名言等等，故事生动有趣，看起来让读者更容易理解其中的道理，成语是多么美妙又多么深奥，原来每个成语都有一个精彩的世界，每个故事让人明白很多道理，受益匪浅。
结局很悲，，，，很好
三悦这个角色有的时候耿直得招人恨、有的时候直率得可爱、嘿嘿、跟罗大淼表白时全程姨母笑、我要是有三悦一半的坦率就好了
看完有种盲人摸象的感觉，我真的了解自己吗？在人类意识的背后，很可能还隐藏着一种强有力的，尚未被重视的心智过程。
确实当得上史诗两个字，令人回肠荡气 另外，中世纪的欧洲，宗教和信仰的力量真的伟大，大到制约王权团结民众，小到约束指导每个个体的所思所为。对应那个时期我们应该是宋末元初，有什么呢？
因为听了于康老师讲养生堂，然后安利了此剧。算是一本健康白皮书，涵盖多个方面。可以了解一下。
看完后，很有感触，恨没有早几年看。警醒了我未来可能的宿命，又提醒我什么样的生活是我愿意选择继续余下的人生。感谢编剧剖析这么彻底，有时间我想去拜访一下编剧
忽略了最简单却有最有力量的陪读方式，与其纠结一道题目有几种解法，不如现带她进入观看的世界，用剧集启迪智慧，用智慧培养思维，用思维引导行动，陪孩子观看，亲子共读绝对是一件事半功倍的事情，但是切勿急功近利，记住只管耕耘，必有收获！
优秀之处与缺陷一样，都很亮眼。这让我无限的回想起初看第一部时的心情激动来。
爱与幻想 这好像是剧集中的常见模型：因为男主人公因为爱上某个小姐，开始学习，努力，拼尽全力一往向前；最后终于能与女神并肩了，却发现女神并不是他真正所求，万念俱灰，只得投身大海。 这里面有3个关键转折，大学时读这部剧觉得像我，大部分还是在第一阶段，近日重读，对第二阶段也感同身受，至于第三阶段我们希望尽量避免.... 1、感受爱，感知美 “就某一方面来说，给马丁最深刻印象的是知识的相互关系——所有各门知识之间的相互关系。他一向怀着想了解事物的好奇心，一得到什么知识，就分门别类地在头脑中的记忆的空格里归档” 没有受过正经教育马丁因为对上流社会的小姐一见钟情，为了能跟她得体地说话开始废寝忘食忘食地追剧，文法、观后感、数学、生物、哲学，后来有一天突然发现自己重新认识了世界，发现万物之间的连接，一切都变得可爱起来。 大学之前我也过得浑浑噩噩，只知混耍，后来看了一些书，发现一些宇宙性的道理，比如“致中和，天地位焉，万物育焉”，比如语言背后的逻辑，比如看到寝室外的山会想到这是多少年前开始形成，都会觉得感动，开始脱离麻木，希望能和时节的节奏来生活，开始观察春夏秋冬，路上的小花也会让人开心。 最近读诗，发现也是好理解的，其实就是去有感知的生活。别人说我文艺的时候我也会这样说（希望对方能理解），这就其实是有感知的生活，去感受，去审美，有一些创造就更好了，不是仅仅是活着。 2、爱是幻想—我们在追求某种东西时，并不完全了解它 “他如今才明白，自己没有真正爱过她。他一向爱的是一个理想化的罗丝，一个他一手创造的天仙，他自己的爱情诗里的那个光芒万丈的女神。” 他最开始向往的就是她与他幻想的她，他看到她的温柔可爱、腹有诗书，就幻想了她与她的阶层都是真正明事理的，热爱真理、向往美。这个幻想能让他奋力前进，但越往前走，就越接近幻想的破灭。走到这一步，他没办法回到以前放荡茫然的生活，也没办法融入虚伪的曾经的幻想的阶层。 我也会因为某个特征、习惯去喜欢一个人，幻想出一整套与我相同的心里历程，这样的特征来自与于我相似的理由，从而又开始了一系列幻想。或者对于一些事，一些目标，这样的瓜兮兮的路径也不胜枚举。 但如果没有一丝丝幻想，岂不无聊？ 3、我就想当五光十色的大蝴蝶 “把人家唠唠叨叨地教给她们的那套微不足道的道德观念唠唠叨叨地搬出来，并且没有勇气过真正的生活。她们会爱你的，马丁，可是她们更爱的是她们那套微不足道的道德观念。你需要的是放浪形骸的生活、自由自在的精神，是五光十色的大蝴蝶” 上周听了一个小演讲：随时间而来的真理，人越活越大，最好的是可以慢慢找到自己，放下小时候那些无妄的比较与向往。现在可以用自己的节奏来生活。 马丁的自杀也许是因为他的一切冲劲都来自于关于爱的爱幻想，过于影视，脱离了生活，没办法对抗幻想破碎后的虚无。 现在我想尝试兼顾朴实与自由，认真规律再带有一点诗意的吃饭睡觉过踏实日子，谁都不羡慕，就在自己的小天地里做五光十色的大蝴蝶。