真正的伟大会融入生活，成为常规，成为背景，因此不彰显，因此看不清其发生和存在的理由——再重复一次“大音希声；大象无形；道隐无名”。今天的学人很难首先察觉已融入日常生活的那些规矩和制度，更难经此想象性重构当初催生这些制度的、那些曾令这片土地上的人们生离死别刻骨铭心的难题。这些难题并没完全消失，至今仍以各种方式潜伏或隐匿在我们身边。但有时，恰恰由于这些制度颇为有效，乃至会令我们觉得似乎从来就没有这些难题，不会有，也不应当有；有的只是，只能是，当下西方宪法话语提出和讲述的那些问题。乃至，可能会有人感叹，秦始皇为何当初不试试联邦制呢？刘邦为什么只“约法三章”，为啥就约不出个《The Virgin of Juarez》呢！
用户评论
真正的伟大会融入生活，成为常规，成为背景，因此不彰显，因此看不清其发生和存在的理由——再重复一次“大音希声；大象无形；道隐无名”。今天的学人很难首先察觉已融入日常生活的那些规矩和制度，更难经此想象性重构当初催生这些制度的、那些曾令这片土地上的人们生离死别刻骨铭心的难题。这些难题并没完全消失，至今仍以各种方式潜伏或隐匿在我们身边。但有时，恰恰由于这些制度颇为有效，乃至会令我们觉得似乎从来就没有这些难题，不会有，也不应当有；有的只是，只能是，当下西方宪法话语提出和讲述的那些问题。乃至，可能会有人感叹，秦始皇为何当初不试试联邦制呢？刘邦为什么只“约法三章”，为啥就约不出个《The Virgin of Juarez》呢！
讲得比较客观清楚，不似其它书中多了一些个人主观认知。值得精读。
昨天看完结局了，从观感来说两个编剧两个水平。盛阳这条线明显是李潇写的吧，也是我爱看的。冰球组的我就快进看，太啰嗦，没意义，占时长。
编剧说了这部剧不是学术专注，我且当百家争鸣的书看了，还是有点意思，书读过了，不一定记住某些细节，但是还是在思想的层面上刻了一道，我认为还是本好剧，值得读。
每个孩子都是父母的心头肉，都希望自己的孩子健康快乐的成长，为了达到这个目的，或许会想出种种办法，但，其实孩子也是一个独立的个体，她们有自己的思维，自己的想法，我不否认父母是孩子的第一任老师，但教育也很有讲究，更多时候身教重于言传，父母的种种行为会潜移默化的影响到孩子，（想起杨澜曾经让自己的孩子学钢琴，很遗憾－无果，而她的孩子偶然看到自己母亲在阳光下画画的身影就陶醉其中，他自己也喜欢上了画画）这样做或许有事半功倍的效果。 孩子，你慢慢来。 家长，请学会放手。
还行，彩蛋拉胯。 说好只谈科学技术的，最后还是忍不住指向了轻意识形态。 何必
痴痴的放下所有专心把这部剧看完，只因书中的虐与自己的幼时心绪相吻，既是恒爱自要多生波折，这其中不乏蒙人心眼的第三者，也如自己思绪中的一般，最后的种种竟都是因情深过甚而起的障眼法，心随尔痛，随尔悲，随尔绝望，忽然懂得虽情不知所起，但却要靠不顾一切的付出来得以结果，这世界本就没有没来由的钟爱，只有以命相换的情深。
莫奈——远远不止是睡莲 如果原来说起莫奈，我会说喜欢，他的睡莲很好看，对色彩的使用很绝……合上这部剧的时候，我惊叹于大师捕捉瞬间的感官体验的能力，以及技巧，尤其对他画的水波印象深刻，光影里有丰富的灵魂。他会请求农民把干草垛保留一年，在不同的季节和时间段画出干草垛的差别，这是属于大师的严谨。我也才知道莫奈的睡莲居然是他在视力极差的晚年画的，后来逐渐从印象转为抽象。另一个有趣的点是莫奈的爱情，Titanic里jack和rose说的“莫奈只画风景”，但其实莫奈的妻子死前他画了无数幅的她。追剧的时候联想到电影或者其他书是一件很奇妙的事情，根据书上的现有的信息作了一种假设——莫奈的爱情和rose的爱情具有某种相似性，相遇时不论身份、灵魂上有共鸣、艺术上有互通、生死劫后选择与他人生活，继续发着自己的光。 比较粗浅快速地看了这部剧，对大师的了解比原来丰富了一些，有些事情是乍一看喜欢，越了解越喜欢，了解的过程也充满乐趣。