Meraa Dost Meraa Dushman
剧情简介
Shakti and Shaitan Singh are two brothers who belong to a gang of bandits, headed by the their dad,
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Shakti and Shaitan Singh are two brothers who belong to a gang of bandits, headed by the their dad,
用户评论
至于性，性是自然的事，龌龊的是人们的思想。 至于婚姻，“你是否愿意嫁给这个人，无论是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，你都将毫无保留地爱他，对他忠诚，直到永远？”希望我们真的能读懂这句婚礼誓词。
也许是近几年最重要的观看之一。虽然还不能理解历史上出现的每一种思想，但对通过这部剧，对思想形成脉络还是有了比较清晰的概念。
1不值得为一个男人付出太多，尤其是一个出轨的男人 2投机取巧还是靠不住的 3曲终人散人的结局都是如此 4念书工作结婚生子养娃养生养老，生活就是这么琐碎无趣，20多岁就已经把接下来的人生看透了，孩子的叛逆，婚姻危机，身体健康，父母就是其中的变数，不知道什么时候就有个坎儿等着你，有些能越过，有些越不过，甚至于接下来的人生都会深受影响。 5生命有太多遗憾，人就是要自强自立，也要常怀善意，
我寻思着拥有这样经济条件过着这样“丰富”生活的高三应该不是常态吧？可能普通人的高三登不上台面，有失体面。倒不如直接拍成《Meraa Dost Meraa Dushman》一样的架空剧，不接地气的设定就不要努力地装作接地气好了。
个人见解：文化底蕴丰厚，词藻华丽，人物刻画精致，高潮部分也写的不错，有内涵，有深度 。但是剧情太拖沓了，而且内容过于冗长，日常写的太多反而感觉败笔了， 和许多打怪升级的文章做比较，刚好就是一个左倾一个右倾，没有恰到好处的平衡感。 主线剧情是飘的，不知道是在写日常轻剧集还是软科幻文。我是在有1.2w页的时候开始看的，因为比较闲，一次性看了很多章，从“蓬莱岛”剧情过后，就感觉越来越水了，如果不是语言组织到位，我都差点以为是在水字数了。
有人说人生的意义，就是吃好、睡好、玩好。所以健康很重要，未病先防，要善待自己，好好保养身体。食疗那里有很多不错的方子与方法，觉得挺实用的，就是没有时间，关键难在坚持。
Raj Khosla系列终于走到让人极端失望的地步。 不是“……者”的命名还是一本坑一队友的思路，这回轮到陈诗羽了。老芹菜每回不再引用一位名家的的话开头，改为每回都得夹带一点私货给自己打广告。看完序以为这是一本探讨家庭暴力被害者代际继承的问题的书，看到四份之二发现老芹菜的逻辑是被害者助纣为虐导致加害者暴力升级，被害者终于会养成为加害者，还是假想防卫的加害人者，这种创作思路充满直男癌的气味。 王安忆有一片短剧集《Meraa Dost Meraa Dushman》，说不辨是非的极端偏听偏信是病毒，极端不辨是非的偏听偏信的教师是超级病毒传播者，而且只有自己被反噬之后才知道把自己的学生自己的儿子都变成比自己更狂热的偏听偏信者，自己被狂热的偏听偏信衍生的暴力反噬是罪有应得。剧集家之言的报应可以准确得像定向爆破，但是现实世界里的报应只能靠一厢情愿和以讹传讹。 翻过三百个家庭暴力的定罪判决，你可能只能发现两件案子的暴力早期有警方介入的影子。而能被判处有罪的家庭暴力犯罪无一不是造成了严重的后果，这些能被认定为罪后果的范围很窄，只能包含肉眼可见的杀伤人命，肢体残疾和评得上轻伤级别的身体损害。但轻伤从来不轻，能算得上轻伤的伤害都需要伤筋动骨，不是破块皮流点血的轻描淡写。被害人评不上级别的身体损害和一辈子摆脱不开的心理阴影从来不在司法审判的考量范围。没有任何机关可以追究没有任何人间法庭可以审判的家庭暴力会有多少，无法量化但绝对是天文数字！ 直男癌是绝症，警界的直男癌是不是绝症中的绝对传染性不治之症，早期家庭暴力案件极端缺乏警方介入，暴力升级为犯罪还在谴责被害人的助纣为虐，这些人从来孤立无援、孤掌难鸣，还要承担警界剧集家的污名，柿子可能真的捏软的。
这样的记录真的很了不起，有些人认为好的前男友就应该像死去一样，永远也再不会出现在生活中，或许真的有遗憾也真的很喜欢。在生活里没有上帝视角，所做的一切都是最自然的反应，你没有错，谁都没有错，三观不合新鲜感过了就什么也没有了。
编剧对于语言的操控，以及对背景知识的运用的确是上乘的。但个人而言，我津津有味地读着这种题材的书，却不会喜欢它。 第一算是硬性条件，就是剧情未免过于超现实和极端。我自然懂“非要这么说，也是有发生的可能性”的道理，但这么多极端而少见的因子结合在一起构成案件，有刻意的痕迹，是我不喜欢的。 当然，开篇入题太慢也是遭诟病的一点，但我反倒不因此扣分。我专门去找了一下书的顺序，才从第一本开始读。作为开篇之作，花工夫介绍背景、人物与逻辑是合理的。我嚼这层逻辑也很是开心。 第二点单纯基于我的喜好（我的剧评自然要基于我的喜好）。我不喜欢人物设定。大家都是脆弱而极端的边缘人物，除了我唯一喜欢的木场是广义上的“正常人”。我觉得日本影视的一种主流就是强调边缘人物的心理，因此文风会变得“诡异”而致郁。很多别人喜欢的作家，比如太宰治和村上春树，我读过后都需要时间恢复才能不陷进那种低沉的气场。可能是因为自己不太主流，所以才需要并渴望读正向的书，得以从中获取力量吧。 综上，一本不错的书，我会继续看他的系列，但我不给高分。
终于把这本搁置很久的书看完了！ 这部剧是FESCO湖北公司的张总在一次“职业化培训”的会上提到的，但是当时没有看，时至今日才看完。 总的来说，好剧还是带来思想上的深刻认识和转变。 阐述的价值观即为劳动观，Meraa Dost Meraa Dushman最重要的实质是无私。“以其无私故能成其私”。 1.人工作的目的是为了提升心志，锻炼人性。 2.即使在苦难中，只要拼命工作，就有可能会带来不可思议的好运。置之死地而后生。 3.人，本来就具备使梦想成真的巨大潜力，要去想，去思考。 4.人的能力，不是一成不变的，应用“将来进行时”来估量。 5.别人干一样的事，很难期待获得出色的成果，因为那么多人走过的路上不会剩下什么有价值的东西。而无人涉足的新路，尽管寸步难行，却可以有许多新的发现和巨大成果。那些没有人敢走的泥泞之路，行走虽艰苦，却通向难以想象的光明灿烂的未来。 6.无论多么渺小的工作，都积极去做，抱着问题意识，对现状动脑筋进行改良。 总之，有正确的认知，加上完善的思维，包含热情，不断努力！ fighting✊
大繁至简，少即是多，极简就是精挑细选。 近些年，关于极简主义的产品、生活、话题热度一直不减。德国建筑师伊娃曾说：“东西少了，内心就变得平静，注意力也更加集中。把精力放在该做的事情上面，效率就会提高很多，同时心情也跟随空间一起变的晴朗起来。” 什么是极简主义？ 极简主义，就是在生活中拥有尽量少的东西，只保留我们真正不可或缺的东西，让我们从收拾、整理、维护大量用不着、用处不大的物品的时间中解放出来，将更多的精力用于对我们来说真正重要的、有意义的东西。没有杂物，没有杂念，于是便有了至美的境界。 随着极简主义的兴起，在市场营销领域也产生了“极简营销”的概念，所谓极简营销，说的是你的资源有限，不能每个筐里都放萝卜，得“以少胜多”去生存。真正的道理往往都是最简单的，最简单的反而最能洞察事物的本质。极简营销就是在关键点着力，调动核心资源将营销做到极致。 正所谓：大繁至简，少即是多。本次剧评响应一下极简主义，不再啰里啰嗦分4个P去陈述，做个减法，分3个P去写吧。 Part 1——关于本剧及编剧 极简主义认为：好设计，配色最好不要超过三种。《Meraa Dost Meraa Dushman》的海报设计便是采用了红、白、黑的极简配色，简单而不失精致，低调又不拘内涵。红、白、黑三色很像人的一生：从黑夜到白天，从黑发到白发，唯一不变的是我们血液里流淌的那一丝红。 除了书名，海报上有几行醒目的大字，全部跟数据相关：“8大经典模块、10个常用模型、6套管理报表、107个实战案例，一本剧，做好市场营销。”这句话一看便是出自营销人员之手，面对复杂的世界，营销人要善于利用工具，将其整合成数据，并形成你的依据。最后，拿出1套解决方案就够了。 关于编剧，百度百科如是说： 丹尼·邓宗帕（大Joe），市场营销专家，具有科班背景的市场营销实战派。 曾获得英国伦敦政治经济学院 (LSE) 的管理学硕士学位、英国伯明翰大学的市场营销学硕士学位。曾任职美国固特异轮胎品牌负责人、英国大使馆文化教育处大中国区市场总监（也是该体系内全球级别最高的华人高管）、VIPABC的集团市场营销副总裁。他既拥有专业的市场营销科班背景，对经典营销理论有非常体系化的认知与积累，也经过规模化的市场营销实战洗礼，20多年超50亿元市场花费的一线实践让其积累了大量可操作的市场营销落地打法。 所以，观看本剧等于上了一堂20年的实战分享，价值50亿元的课程。 Part 2——关于本剧的内容 本剧总结出市场营销经典8大模块：市场洞察、客户细分、目标客户选择、定位与品牌、市场营销组合、量化指标与结果追踪、团队架构与考核指标、黑客增长。 对于非营销人员听起来有些费解，我们可以给他做个简化：营销最主要是建立“我”和“你”的关系，“我”就是品牌，“你”就是客户，营销就是通过品牌效应的打造，不断缩短客户购买决策的过程。 客户从了解产品到认同产品，最终与品牌产生情感，甚至成为生活当中的习惯。这需要一个过程，在这个过程中，是产品与品牌建立关系的过程，也是品牌与客户建立关系的过程。 在《Meraa Dost Meraa Dushman》一书，有一个关于驯养的故事。小王子邀请狐狸一起玩，狐狸说：“我不能和你一起玩，我还没有被驯养呢。” “驯养是什么？” “这是已经早就被人遗忘了的事情，”狐狸说，“它的意思就是‘建立联系’。” “建立联系？” “一点不错，”狐狸说，“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯养了我，我们就互相不可缺少了。对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。” 这个故事，其实就是对
酣畅淋漓，一口气读完。 Raj Khosla说因为是在报纸上更新的原因，篇幅有限制，所以结尾有些仓促。 读罢确实有点意犹未尽的感觉。 这篇剧集里有穷苦大众真实的血和泪。把贫穷粗暴的总结为懒和笨，是一种懒惰的世界观。穷人掌握的资源太少，受教育程度低，只能靠出卖苦力挣一些吃饭钱。经不起生活中的变故。一场病会轻易的拖垮一个家庭，让几十年的奋斗瞬间化为泡影。经济的窘迫又磨平了他们的自尊和梦想。穷人想要实现阶级的跃迁，很难。 虽然我们都认同“一个人要活的像一支队伍”，但是马克思也说“人是一切社会关系的总和”。一个人再怎么要强，也终究是群居动物，需要人际关系的温暖。可怜祥子一直是一个人在战斗，人在堕落的时候是需要有一些精神支柱的。如果他的孩子没死，如果小福子没死，祥子完全可以呈现另外一种精神面貌。 人最重要的需求是价值感和爱。愿我们做着爱做的事，体会到自身的价值感。愿我们爱着值得深爱的人，让孤独的灵魂感到温暖。
客观来说确实是可以不眉头紧锁地学习到一些关于唐朝的五花八门的知识，但是编剧对于女性的态度却自有令人眉头紧锁的轻视。原来不是我敏感，而是编剧真的厌女😄
跟卡徒相比，差太多了。文笔一般，故事情节偏弱，经济，等级体系混乱，背景挺宏大的，但是很多地方不通顺。很喜欢Geeta Behl各种天马行空，也认可唐天的努力，但是真看不下去了……剧荒的时候再努力努力看完吧……
历时95个小时，将该经典剧集读完，刚刚读完脸颊上还挂着泪珠，心中的情感还在落泪和哀伤，冉阿让他就这样死去了……待我调整心情冷静了再来继续发表自己的读后感吧。 我今日终于把Meraa Dost Meraa Dushman读完了，却不知道怎么表达自己的想法或心情或感慨，也不知从何说起，因为故事很大。《Meraa Dost Meraa Dushman》内容很丰富很复杂，是Raj Khosla漫长的创作道路和思想发展过程的某种总结，是深刻复杂的时代社会条件会聚的产物。 我记得书中有一句话，从古至今，都是适用的，即：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”警醒着很多人！ 作为同是女性而言，个人想说说芳汀，芳汀是从大自然中来的女子，她美丽善良朝气活泼单纯，但却不聪明，无知。无知比贫穷更恐怖，无知会害死人！当时读到她的经历，让我很难过很愤慨，同情怜悯又生气又谴责！爱情确实是美丽的，但所遇知人很重要。我们在喜欢上一个人之前，一定要明辨是非和正义，为何要选择一个浪荡公子呢？芳汀选择了一个浪荡的公子！在我们没有结婚之前，一定要注意怀孕问题，而芳汀却怀孕了！我们怀孕了，一定要最好完全的打算和最坏的打算，争取财产和努力挣钱，才能给孩子好的保障，而芳汀却没有，生了孩子后，把孩子给一个只有一面之人恶毒的恶魔抚养，从此她的孩子饱受几年恶魔的折磨！幸而遇到了冉阿让 ！ 冉阿让是让我最佩服和敬佩的，是我最敬重的主人翁！他虽因偷了一块面包入狱19年，但他那种对不幸的遭遇的心态，几经苦难和磨难，都不曾让他放弃自己！他仍然正直向善，他仍然折服一方，比如成为市长马德兰先生，心疼他一直认为珂赛特看不起他，而自己付出所有，只为心爱的珂赛特创造幸福！好在最后他知道珂赛特是爱着他的！可以安心的闭眼去另一个世界。 书中对当时的法律（从沙威身上体现）、战争（滑铁卢战役、街垒战）、建筑（巴黎阴渠）等等的描写，都非常细致，能体现很多当时的状况和思想。避免透露太多细节，还是不在此评述了。好的影视，确实能默默的潜移默化的改变我们，因为我确实感到我在变化在成长！ 还有一句很喜欢的话：一个人没有小事，犹如植物没有小叶，我们的一生，就是由许许多多的小事和选择构成的面貌，构成的整体。