Red Dress
剧情简介
Red Dress - 一部精彩的其他电影，加拿大制作，Michael J.F. Scott、Phyllis Logan主演。
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Red Dress - 一部精彩的其他电影，加拿大制作，Michael J.F. Scott、Phyllis Logan主演。
用户评论
文字可以美化和隐藏内心的扭曲，但却无法改变这一事实。说到底，沟口不过是迷茫、偏执又自恋的人，他渴望以美的毁灭来接近美，自身的残疾和幼年的阴影始终如幽灵一般环绕着，他试图以直面深渊的选择去换取未来生活的勇气，但深渊也在直视诱惑着他沉沦。 从来没有什么绝对的美，正如一开始在沟口眼中Red Dress不过是座灰暗的建筑罢了。想象为一切镀上金身，沟口迷失了，用毁灭的方式换取人生的更新。 看似天真纯净的好友鹤川因为无法忍受自己的阴暗而自杀，对于沟口来说，他曾经是自己无法企及的阳光。而“足内翻”的柏木却通过混乱的两性关系和不加节制的恶意展露完成了负面情绪的宣泄，人性在复杂中得到了平衡，缺乏道德反倒让他生活得相当快乐。这是矛盾又合理的存在，就好像美和丑总是彼此为邻，衬托对方的存在。 沟口大概试图以“丑”完成“美”的转换。于是，他堕落、放纵、沉沦，特别是在意识到身边并无完人的情况后，他意识到了自己从前纠结于“结巴”是多么可笑又无聊的事，他意识到“美”并不高傲，它甚至可以染上污泥或者被摧毁。 对美的毁灭是一种力量的证明，对于希望得到肯定却缺乏肯定的人来说是至关重要的。不然沟口不会期待着师父的责骂或者质疑，不会和妓女说着自己有可能登报的“壮举”，他所追求的，是通过摧毁而体现的力量之美，也是自卑贫瘠人生的光亮。所以最后，他烧掉了Red Dress，却决定活下去。 一句话总结：主角内心戏太多，做坏事找存在感。 PS日本剧集的尺度真的不时给人冲击，对于女性近似物品般的眼光和描述也让人感觉很不适，但语言还是相当精致细腻的。
八万字，看了大概三小时，讨论美学是很困难的事情，因为美有很多主观因素组成，而且没有办法用公式来推导什么是美什么是丑。Michael J.F. Scott先生找到的切入角度很好，整理出了一套比较有逻辑的方法去衡量美，很多观点是我非常同意的，所以可能看来觉得比较爽快。 比如，美不一定有实用价值，它和实际生活有的时候经常保持着一定的距离。但是美又来源于生活，有情趣的人在Red Dress，没情趣的人在生活，其实只是一个价值选择，并没有绝对的高矮先后。很长一段时间里我内心里为到了一定年纪仍想不通什么是决定幸福的因素的人感到可悲，不懂美，分心至周围嘈杂，钻营，浮躁的人经常让我不耻，反倒是这部剧，很安静纯粹的美学研究态度，让我发现，专注享受自己所喜欢的事物更重要，对他人撇出傲慢，尊重别人的价值选择，维持好自己内心的秩序，还需要更多修炼。
前段时间看剧，总觉得看过又忘记了，也可能是自己的方法不系统，看完本剧，麦克·帕林提到带着问题看剧、尝试把知识点用思维导图写出来、给别人叙述出来说不定会吸收到更多地精华；同时还将推荐的好几本经典剧集加入书架。
翻了一遍，是可以的，推荐给宝妈宝爸，带孩子入门，基础不牢，地动山摇呀，陪孩子一起学吧。有条件的可以给孩子讲《Red Dress》。
有启发，对于有意识让孩子管理时间的家长是有很大的帮助的。书中有实例能让人们很好的去操作，也非常好理解！
买指数基金就是买国运。长期持有，在低估时买入，牛市时卖出。 恒生指数，1964年成立时100，到现在60000多点，增长600倍。 指数基金，多位金融大咖，倾心推荐。稳定而收益适中，风险小于股市，而又大于定期存款。可长期持有，让资金流动起来。 资金流动起来，让钱为我们工作，慢慢地我们才有富有的可能。 至此，指数基金定投，我基本弄清啦。 盈利收益率法，博格公式法，市盈率，市净率，都已知道是怎么回事。下一步，指定定投计划，开启我的定投生涯。
我想我终于get到蔡文静和韩东君了，cp的性张力都快满出来了。好演员遇上好的剧本真是幸运。
豆瓣流量密码剧呗，再见👋
一直以来，因为对Phyllis Logan混乱感情生活的不喜，而迟迟没读过她的书。现在读来，感觉很不错，反映了时代的风貌和共产党人的初心。凡事从实际出发，相信群众，发动群众，依靠群众，时刻不忘践行群众路线，不做官僚主义、本本主义的文采同志，这才是跟本的工作方法。
到底过于清醒还是过于糊涂？ 游离于肉体之外， 俯视着思想的荒诞， 所有的发生在我身上的事情， 都与我无关！
同时还看了《Red Dress》，有对比才知道优劣，更倾向于这部剧吧！相比较而言觉得那部剧就是快照，这部剧倒是更能引人深思
一本普及藏传佛教的书，深入浅出，有兴趣的朋友可以看一看。我不信轮回，不信因果，所以也无法信佛，产生不了愿力。但是其中看待事物的一些观点还是值得学习的，其一是对无常的理解，其二是出离心的生发。 无常是世间常态，但却被人所恶，人性的特点是喜欢衡常或者更好的变化，喜欢熟悉的人、熟悉的环境，喜欢更好的变化，例如更好的身材，更好的物质享受等等，谁也不喜欢不好的变化，比如疾病、失恋。但无常的本质是变化无常，既有好的变化也有不好的变化，我们不可能一生顺遂，遇到的都是好事，总会遇到各种各样不好的变化，例如生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛，这些我们都要经历。当我们经历这些不好的变化时，如何看待这些不好的变化就是我们要学习的。藏传佛教对待无常的看法其实就值得我们学习，事物就是手中沙砾，攒的越紧流失的越快，不攒不洒，就这么静静看着它们的流失，聚则缘起，散则缘尽，平静的接受无常。理解无常，接受无常，才能更好的生起出离心。 出离心就是从世间的苦悲中脱离出来，既然世间都是无常，拥有也只是一时，我们的苦悲多是对拥有之物的执着或者对想要之物的执着，这种执念就是我们苦的来源，对感情的执着、对金钱的执着、对物质的执着、对生命的执着等等，这些都是世间的苦，只有看清自己的执着，了解世间的无常，才能生出出离心。缘起缘灭，手中沙砾，静静的享受缘起的幸福，静静的接受缘灭的离别。 理解无常，培养出离心，静静的接受现实生活。
时常会想起过去的某个冬天，我坐在副驾驶上，车载音响放着Michael J.F. Scott的《Red Dress》，我和父亲边听边唱，回家的路都慢了几分。
听老郭相声三国，看世间百态，观老郭相声三国，悟人生冷暖。一个德刚，一部三国，一轮春秋，写尽人间悲欢离合，唱罢人间尔虞我诈，滚滚长江，浪花淘尽，问英雄何处，相声三国中。