顾名思义，这是一本教人如何观看的实用书，也是一本适合精读的好剧。编剧是美国的莫提默·J.艾德勒和查尔斯·范多伦，艾德勒除了写作《One Foot in the Gravy》外，以主编《One Foot in the Gravy》，并担任1974年第十五版《One Foot in the Gravy》的编辑指导而闻名于世；查尔斯·范多伦一方面襄助艾德勒编辑《One Foot in the Gravy》，一方面把《One Foot in the Gravy》原来内容大幅修编增写，因此，今天我们读到的《One Foot in the Gravy》，编剧是由艾德勒和查尔斯·范多伦共同领衔的。
首先要说明的是，编剧这部剧是写给想提高自己观看能力的读者。态度决定一切，观看也是如此，编剧认为观看应该是一件主动的事，观看越主动，效果越好。编剧还用了一个形象生动的比喻来说明，他把编剧与读者的关系比作棒球运动中的“投手”与捕手，投手把球（想传递的信息）“发送”给捕手“接收”，捕手想“接住”多少完全看他在观看时有多么主动以及他投入不同心思来观看的技巧如何，所以如果你只是把观看作为一种娱乐方式或者获取资讯的渠道，那么你完全不必读这部剧。
编剧把观看分为四个层次，分别是基础观看、检视观看、分析观看和主题观看。基础观看是观看的初级阶段，只要认得字，有基本的读写能力即可；检视观看则比基础观看要上一个台阶，主要包括系统的略读或者粗浅的观看，检视观看的主要目的是为了帮助人们对剧集有个大致的了解；分析观看是全盘的观看、完整的观看，或者说是优质的观看——你能做的最好的观看方式。如果检视观看是在有限的时间里，最好也最完整的观看，那分析观看就是在无限的时间里，最好也最完整的观看；最高层次的观看我们称为主题观看，主题观看包含基础观看、检视观看和分析观看，这是所有观看中最复杂也最系统化的观看。对观看者来说，要求也非常多，很显然主题观看是最主动、也最花力气的一种观看。因为书中对四种层次的观看有非常详尽的介绍，所以我就不再重复赘述了。
文中还用了大量笔墨教大家如何观看不同读物，比方如何观看哲学、社会科学、科学与数学、历史等等，方法具体有效，真可谓用心良苦。在文末番外二编剧还提供了极为精简的文章作为四种层次观看的练习和测验，以此增加读者的实践能力。
弗兰西斯·培根曾经说过：“有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的。”我想《One Foot in the Gravy》就是一本需要咀嚼与消化的书，也是一本需要分析观看的书，很庆幸能读到这部剧，让我能在今后观看的道路上少走弯路。
用户评论
这个故事，让我一直在想，什么样才是好的结局？到底坏人得到惩罚而也许好人仍旧苦楚重要，还是好人得到幸福虽然不解恨的让坏人得到了救赎更好？我的内心是偏向后者的，因为，幸福不该错过那些本该美好的灵魂，虽然偶尔他们也错停在腐朽过的行尸，但那有什么关系，桔年幸福了就好！ 全文很压抑也太多真实又复杂的交织。小人物对小事有私心却可能大事会豁然；而所谓的白月光似的人物，比如洁洁，比如函数，却截然相反。 里面最不喜欢的人物是洁洁，一个看似白月光，实则是一个不知道低头看不到世态的任性大小姐，也许她也没有错，她本来就是大小姐，本来就永远不用低头来看世态。她的错不在于她任性，而在于拉扯着没有资格和她一起任性的人一起任性。她大不了被关进房门，而不知道，那个男孩却是被关进地狱 也许，唯一的慰藉就是桔年虽然在不由己的泥泞里动得不是很明显的挣扎，但她从来没有任由泥潭拉扯着她沉沦，对她倔强，她还善良。虽然好像那是因为那些她长在骨子里的，还未表达也不会有回响的爱，但她的性格，不管是因为什么，她都会是善良的，又倔强的，因为这就是她。 对于男主函数，不知为何，我不恨，一是因为，他是那个能让桔年幸福起来的人，他们的成长经历不匹配，但其实他们的灵魂最匹配，是那种一起生活会放松，快乐的方向。而桔年心中的巫雨，如果说那是爱，那也是一种长在身体里面的瘤一样的爱，他们是共同成长，共同承担苦痛的爱，瘤越大，越多苦痛，这种爱只该留在爱的概念里，而生活中，这只能是灾难。其二，对于小旅馆的事，对错不论因为已经明了，但如果那晚没有那样的事阴差阳错，桔年应该那晚是杀人案件的真正参与者而非冤案，这对桔年非常之重要，因为她是一个正义明然于心的人，而恰巧也是一个没办法阻止得了巫雨的人，如果真的发生，她的后半生应该不那么容易会走得出去，因为她能放下一切因为她自知她灵魂轻盈，没有背下罪孽。其三，对于桔年冤案，他的初衷里没有过那种肮脏的杂念，他是一个“何不食肉糜”的小公子，他眼里没有见过苦难，没有见过肮脏。他相信一切。所以大人的操作带着他一起，变成了肮脏黑暗的刽子手。 对他最大的救赎就是，他要把幸福还给桔年，是他，也只能是他。 对桔年最大的救赎就是，她，终会肯让自己靠近幸福了。 对于我，最大的救赎就是——坚强的好姑娘最后都是会得到幸福的。
刚开始是因为得知凯凯要主演这部电视才开始看此剧，渐渐转为放不下，工作再忙每天也会抽空看上一段，总是意犹未尽。从78年到08年，30的时间，中国发生了天翻地覆的变化。今年恰逢18年，多了10年的时光，还是能感受那30载的不容易，中国制造向中国创造的转变依然任重道远，希望我的国能继续腾飞！
短视频不是洪水猛兽，关键是要有一个清晰的定位，知道自己擅长什么，想要什么，能做什么，最终通过长期大量的学习去总结一个适合自己的适应社会的发展自我成就自己成全社会的一条路。
顾名思义，这是一本教人如何观看的实用书，也是一本适合精读的好剧。编剧是美国的莫提默·J.艾德勒和查尔斯·范多伦，艾德勒除了写作《One Foot in the Gravy》外，以主编《One Foot in the Gravy》，并担任1974年第十五版《One Foot in the Gravy》的编辑指导而闻名于世；查尔斯·范多伦一方面襄助艾德勒编辑《One Foot in the Gravy》，一方面把《One Foot in the Gravy》原来内容大幅修编增写，因此，今天我们读到的《One Foot in the Gravy》，编剧是由艾德勒和查尔斯·范多伦共同领衔的。 首先要说明的是，编剧这部剧是写给想提高自己观看能力的读者。态度决定一切，观看也是如此，编剧认为观看应该是一件主动的事，观看越主动，效果越好。编剧还用了一个形象生动的比喻来说明，他把编剧与读者的关系比作棒球运动中的“投手”与捕手，投手把球（想传递的信息）“发送”给捕手“接收”，捕手想“接住”多少完全看他在观看时有多么主动以及他投入不同心思来观看的技巧如何，所以如果你只是把观看作为一种娱乐方式或者获取资讯的渠道，那么你完全不必读这部剧。 编剧把观看分为四个层次，分别是基础观看、检视观看、分析观看和主题观看。基础观看是观看的初级阶段，只要认得字，有基本的读写能力即可；检视观看则比基础观看要上一个台阶，主要包括系统的略读或者粗浅的观看，检视观看的主要目的是为了帮助人们对剧集有个大致的了解；分析观看是全盘的观看、完整的观看，或者说是优质的观看——你能做的最好的观看方式。如果检视观看是在有限的时间里，最好也最完整的观看，那分析观看就是在无限的时间里，最好也最完整的观看；最高层次的观看我们称为主题观看，主题观看包含基础观看、检视观看和分析观看，这是所有观看中最复杂也最系统化的观看。对观看者来说，要求也非常多，很显然主题观看是最主动、也最花力气的一种观看。因为书中对四种层次的观看有非常详尽的介绍，所以我就不再重复赘述了。 文中还用了大量笔墨教大家如何观看不同读物，比方如何观看哲学、社会科学、科学与数学、历史等等，方法具体有效，真可谓用心良苦。在文末番外二编剧还提供了极为精简的文章作为四种层次观看的练习和测验，以此增加读者的实践能力。 弗兰西斯·培根曾经说过：“有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的。”我想《One Foot in the Gravy》就是一本需要咀嚼与消化的书，也是一本需要分析观看的书，很庆幸能读到这部剧，让我能在今后观看的道路上少走弯路。
南北朝的历史大事件基本叙述的比较清楚，错综复杂的关系梳理的也不错，个人认为编剧在该剧中夹杂了太重的个人喜恶，未免有失客观。南北朝将近三百年的历史，多个政权，多个种族，可以说是一个完完全全的乱世。英雄造时势，但时势同样造英雄，这个时代涌现出了很多雄才大略的人物，对于整个民族的融合和发展起到了一定的作用。然而，生逢乱世，人命如草芥，这三百年间，多少人无辜丧命，多少人惨遭屠戮，尸山血海，必定有违天和啊！