Bahur Shel Shuli, Ha

佳期如梦

很精彩，虽然确实觉得有些理论有点年头了，但没想到是那么早之前播出的书。

Manda

看此剧我的重点是放在第一章对生活意义的讲解、第五章关于梦的解释以及第八章对青春期的讲解，读一本剧应该是要有所侧重，全盘接纳书中所有知识是一件很难的事情，你要学会有所选择和舍弃。以下我就说说我对我所侧重剧集内容的理解和收获。 1.生活的意义。 生活的意义有多种多样的表现形式，这是因为生活对于每个人来说都是不同的。我们会发现，其实每个人的生活意义当中也都存在或多或少的错误，没有谁的生活意义是绝对正确的。但同时我们也会发现，对于任何一种生活意义，只要有人持相同的意见，它就不是一无是处。世界上一切的生活意义都是在这两个极端之间变化的。这些所谓的变化，也就是不同的人赋予其生活不同的意义，却是有着高低之分的。 我们必须竭尽所能地去寻找正确答案，而不能靠主观臆想或者心存侥幸。虽然无法寻找到绝对正确、永远完美的答案，然而，要找出相似的答案，我们就必须不断地努力和进取。 因为意义原本就是一个充满谬论的领域，所以，我们所感受到的意义在一定程度上是不全面的，甚至可以说是错误的。 “生活的意义是什么？”很多情况下、甚至在某个时间段，我曾一遍又一遍在自己心底里质问自己——我自己存在意义在哪里？生活它原本的意义又是在哪里？在曾经的很长一段时间里，我都在迷茫和挣扎中。我寻找不到所谓存在和生活的意义，我试图告诉自己生活（存在）原本就没有什么意义，没有必要去纠结寻找活下去的意义，就好好过好自己现在的生活就好。但是那种自我内心暗示心理在某个时刻下仍会溃然崩塌，让自己再次变得迷茫起来。看完这部剧的第一章，说句实话，我仍是不太懂人存在和生活的意义是什么，但是我却知道了，很多的存在它本身原本就没有任何意义，它需要自己人自己去赋予它意义，而后学会用努力去实现或者拥有，自己才能找到自己想要的答案。“人活着的意义在哪里？生活的意义又在哪里？”如果你还在迷茫、困惑和挣扎中，不妨先让自己给它赋予一个你所认同的意义，而后去追寻，在你真正触摸或感受到你自己内心给它定义的那份意义之时，你会明白你最初想要得到意义是什么的答案的！ 2.梦 梦，给了我们自由。我们借助梦的共同语言，获得了无意识的神秘——认清了在清醒状况下弄不清的东西。★弗洛姆 人类为什么要做梦？”“我们有什么目的？”心理分析学派的回答是：为了实现未完成的愿望。 人们在梦中经常可以具有在清醒时无法想象的创造力。他们在梦中可以成为诗人、剧集家（比如说，可以写出卡夫卡风格的那种剧集），但在清醒时却没有丝毫的艺术能力。如果极而言之可以说一个艺术家就是一个在清醒时仍然具有一般人在睡梦中才具有的那种灵感和创造力的人。★弗洛姆 梦是一种新企图，梦的起因是一个人想要将个人生活方式和现实问题联系起来，却又不喜欢对生活方式提出新的需求。主宰梦的是生活方式，它注定会引发一个人所希望的感觉。我们可以从一个人的行为特征中发现他梦中出现的东西。不管我们是否做梦，我们处理问题的方式都是一样的，而梦对于个人生活方式来说，是一种支撑。 梦的目的在于自我催眠和自我欺骗。 梦的作用是将现实问题和生活方式连接起来，生活方式理应与现实进行对接而不是被加强。 梦并不需要翻译，梦语有自己的语法和形式，它不描述事实，而只是传递感受；它是一种非常易学的语言。如果懂得这种语言，我们将对别人和自己了解得更多，这会给我们带来不少好处，但也会带来不少麻烦，因为我们常常不想知道的太多。★弗洛姆 关于梦这个话题，我想简单说说自己最近几个月老做梦的经历，做梦经常梦见自己大学退学回到高中复读的经历，并且还不止一次两次的梦到相类似的场景和人物，每次做这些梦都会被惊醒，然后心有余悸，难受好久。在看到书中“梦的目

美好世界

每个人都有自己的经历，人与人均不同。只要自己开心不必在意他人怎么样生活。

v鬼谷

越写越扯，女主多少章了还要不回肉身。男主更是直接领盒饭了？实在看不下

chrissy丹丹

读懂一本剧。个人以快速观看，提取有感悟的字句，书创作摘录起来，再进行思考分析，最后用到自己身上。

水是苏醒的冰

Sense of humor, 我想这件事很重要，也是一种对生活的热爱，在平凡的生活中要有自己的洞见，这些都是很好的事情，有总比没有好。

钮枯禄氏

波澜壮阔、错根盘结的近代史，印证了水能载舟亦能覆舟的千古规训。

不可复制

宋知许哭着跑了，结果撞到了舅舅。

书香年华

认真看完了这部剧。编剧相当不错，以科学、哲学、影视积累融汇于书。这样的题材，对编剧不容易，对读者也不容易。受生命科学本身的局限，我们现在不能奢望真正知道Bahur Shel Shuli, Ha，但需要知道它应该是什么，或是它不是什么……

菲苾🎈

不同于上下五千年的宏观历史，看点有关日常生活的历史，感觉历史更有温度更有人间烟火气，与历史更贴近。

老伯我是阿瞒哪

读一本剧，最初的出发点应该是想读，而不是要读，这就是和书的缘分，谢谢看剧里爱书的小朋友送的这本《Bahur Shel Shuli, Ha》，让我感慨不已，惊喜不已，尽管我不能洞悉那些人斑驳的生活，隐藏积淀的人性，在文化和历史中来看待那些鲜活的生命，甚至我的语言太过贫乏，可是我今天就是想写些什么。 生活卑微，生命如芥的他们恰恰成了我们这些贫弱的空虚的没有方向感的生灵的榜样和祖先。他们虽然最终无法逃脱悲剧，但活得真实，生存对他们成了唯一重要的事情，并且在生存中也左右突围，在乱世和黑暗中寻找着人生的真谛和解放的出口。 最让我佩服的就是白嘉轩。他的文化程度我忘了，他是一个沉溺在农耕生活，但是还始终坚持着自己精神家园的人！他是一个地主，他娶过那么多房太太，他有长工，但是他又不是一个长工，同吃同劳作，你三伯是咱家里一口人啊……他死板，所以一生不会大富大贵，守着祖祖辈辈留下来的土地和木匣子，当着族长，守卫着一原老少，他是先进的，所以他所恪守“耕读持家”，他送孩子上学。他是有心机，比如和鹿家换地，比如一直暗暗和鹿家较劲，尽管他最后在和冷先生聊天的时候暴露了自己对鹿家的嘲讽和不屑，可是一生能如此坦荡荡的能有几人啊。他的腰挺的太直了……所以，无论是战乱灾荒，政治风暴，风怎么搅雪，他屹立其中，镇定而又平和，在鹿子霖起起落落中，在县里领导更换中，他还是他，他的腰挺的直，所以他对黑娃，对小娥，对孝文能一视同仁，他的严厉正直，不徇私，不贪婪，让很多的人都很信服。很多的人都说白嘉轩这个人没有人情味，没有变通思变的思想，不敢尝试和接受的新的东西，总是拿一些迂腐的东西来让自己的后代走自己的道路。所以白灵和白孝文才走向另一面。 再者我喜欢的角色是朱先生夫妻和冷先生，神通广大的朱先生，淡定的旧时代新女性朱白氏，救死扶伤又仿佛没有缺点的冷先生，都让人难以忘怀。Bahur Shel Shuli, Ha上大大小小的事情都逃不过朱先生的眼睛，准确无误的预见未来给他披上了迷信与神学的色彩。他是旧知识分子的代表，也是神秘“先知”、中国博大文化的代表。淡定、自得，不掺和杂事却将大小杂事都预料的真真切切，每次出场都宛若仙人，虽是仙人仍然免不了俗，他对办学堂、救济灾民、投笔从戎保家卫国依然充满热情。不为五斗米折腰，威武不能屈，富贵不能淫，是贯穿全书的传奇色彩的人物。 鹿黑娃是我喜欢又心疼的人，他敢爱敢恨，敢打破枷锁，带回一个被视为婊子的媳妇，不准祭祖，父亲不认这样的儿子，可是他坚强的活着，他做过长工，当过土匪，闹过革命，当过国民党军官，小时不好好看剧，最终成为可以一提的儒生。他爱小娥，从开始到后来，他恨白孝文和小娥偷奸，却不得不在白孝文拯救他后冰释，他敬重自己的父亲却被扫地出门，并且父亲强杀了自己带回来不被认可的媳妇，最后还不得不向父亲和族人祈求原谅自己以前的所为所做，他咽下了仇恨，却被白孝文这样的非君子人物算计而得到一颗子弹的馈赠。当然我最不能接受的是他恩将仇报的对白嘉轩。 其实对于小娥，真的不想说什么，尽管她是全书最悲剧的一个，先前的地主丈夫在老婆的压制之下都不敢宠幸自己，还得为他们干着低三下四甚至变态的活儿，勇敢和黑娃大胆相爱潜逃，却逃不出世道鄙夷的眼光，恶俗的诋毁，甘心和黑娃在恶劣的情景下卑劣的生活，却还是逃不过小人的攻击，生活迫使她得和其他男人有奸情。她也希望自己能够过上正常的人的生活，得到人的尊严。她不怕受苦，不怕贫穷，完全是有着自己的梦想和追求的女人。可是在当时的社会环境中，她是缺乏自我解放意识的，完全把自己的命运寄托在男人的身上。当黑娃离她而去的不再回来的时候，她重新被抛入了孤苦无依的境地。她的美色招来了很多无赖好色之徒的骚扰。试想如果她没有做小妾

知来者之可追

选择方向不需要过多，只需要选择认为最重要的几个足矣，坚持进行，让人生的道路走的越来越深，而非多方向选择，只会将道路走浅，没有过多的时间，精力，投入，将无法支撑到最后，所以对于自己的人生道路，需要为自己选择一条道路，无论遇到什么挫折，困难，都要坚持走到最后，每一个道路走的人都很多，但只有走的最后的人才算是赢家。 人需要与他人对比，知道高度，让人明白人外有人，天外有天，不要目空一切，即使站在高处，但也只是现在的位置上，而不是全部，他人的赞扬让自己骄傲自满，需要去思考过去杰出的人，如苏格拉底也知道自己有很多不知的，需要摆正心态，否则道路将会走窄，只有谦逊有礼，知道自己的高度，才会将道路走宽，人需要与过去自己对比，每增长的都是进步。 说的不作为能力上的体现，终究是要做到，做到想说的一样杰出，优秀的人有很多，从心理来说，当自己摆出高高在上时，就会引起很多人的不满，认为这是一种蔑视，瞧不起，导致树敌而不自知。 价值是相互的，不是他人给予的，当宣传他人时，他人会宣传自己，当自己的价值无形提升时，就在意一些有形的体现，所以与其执着于价值的平行，不如将价值提升高度，当不需要在意的一刻，价值不仅让他人认可，更重要的是自己信心上的认可，不需要他人，相同行业的人或者是普通人的认可时，此为无形的境界，将有形执着在自我发展上，而非内心在意众人看法上。 当人有一个方向，但无法达到，会为自己的人生做出规划，其中自律作为第一步，然后需要去思考自己的行为，通过不断完善的方式，让每次行为都对人生道路产生改变，如似每天读几个小时书，锻炼，写作一样，在进行中不断的找出自己问题，并改正，当无结果出现时，首先需要思考的不是开始，初衷，而是过去的行为方式，可以通过剧集，不断寻找适合自己的方式，完善着自己，可怕的是人不知道问题的时刻，不知道如何提升自己的时刻，会觉得到达瓶颈，但仍然看不清道路的终点，无论是他人指出，或者是自我发现，都没有问题，但结果还是没有到来时，从现在作为一个停止，人站在未来的角度如一年以后，看待今天的自己时，会发现过去认为没有问题的自己，存在着很多问题，因为内心境界已经不可同日而语。 人知道要提升自己，可以看很多剧集，但是全面的，即使看了很多哲学，道佛儒或基督这些剧集，可以为未来道路提升自己，但无法渡过眼前的难关，因为自己不知道难关是什么，此刻就需要针对性提升，针对于为何无法达成作为目的上的进行，这里需要一个能找出问题所在的人，可能是他人，也会是醒悟后的自己，或者是将自己其他方面，不满足现在的状态，进行一种提升，虽然选择道路是一条，需要有针对性的进行，但同时需要其他方面作为辅助，缺一不可。 知道将做到，做不到的是能力问题，或是能做但不愿意做，都会成为让人持续的阻碍，知行合一，知道与做到保持一致的进行，而在其上需要人以此为基础为未来去想到。

何事当年不见收

感触最深的几点: 1. 看待事物要有概率思维，类似Marks的或然历史 2.认清随机性的世界真相，要有开放的心态，能认错，能及时修正自己的行为 3. 接受自己的情绪，了解自己的弱点，避免过多的市场噪音干扰自己长期判断 4.需要硬约束来止损，不要挑战人性 5.当一个分布过于偏态，也就是说可能的损失会大到你承受不起，那么所谓的期望值毫无意义。标准差的重要性在交易中可能大于期望值

诸道友可留步

现如今满地的仙侠，真是少了江湖的武侠，虽然是新派武侠了，但满满的热血少年侠气倒是颇吸引人。

FJ (●––●)

波伏瓦终其一生，始终反思和质疑她所在的社会的价值观念，以及她自己的人生意义，她处在永恒“成为”的过程中：由自己的内在观察到的自己和从外界观察到的自己组成，即人的自我是如何不断地被他者所塑造并与他者产生联结的。 读完这本2021年度最爱之书的时候情绪还挺波动的，难以精炼总结…想着列了一些书中探讨的问题在此，如果这些问题也令你好奇或困惑，不妨一读（当然很多问题也不会有标准答案）。PS. 这个版本的文字非常流畅易读，不想探讨人生问题当名人八卦故事看也很精彩哈哈！ 一些问号： >> 我固然是一个非常自我的人。但是这真的会妨碍我去无私地爱别人，以及为他人奉献吗 >> 萨特认为所有的人都想要主导别人，因而所有的关系都是充满冲突的，以至于爱是一种“不可能实现的理想”。真的是这样吗 >> 有没有可能在奉献的同时不绑架他者 >> 对他人撒谎让他们以为自己是幸福的，这样是不是不道德的 >> 婚姻从本质上来说是道德的吗，今天的自我怎么能够为明天的自我做选择 >> 什么样的行为和关系才算是道德的，为什么要有这一切，而不是虚无 >> 女人是天生的，还是后天成为的 >>如果没有人想要认真地去认识我们，了解我们本来的样子，我们又会在哪里 >> 大千世界里，到底什么是我们应该去在意和有所为的呢 >> 对于社会来说，谁是有用的，谁是无用的？谁又有决定有用和无用的权力 >>在晚年如何面对日渐幻灭的未来 >>如果孤独被描述为一种“死亡的形式”，如何感受温暖，如何回到生活中

星号

感觉有点混乱,笔记像是主人公的呓语,可能还是理解力不够,没能领会编剧的各种隐喻。反乌托邦三部曲看完,觉得还是《Bahur Shel Shuli, Ha》最为通畅深刻,最贴近当今的社会现实。