此动画电影构想来自于山东着名历史文化名城——莒县的一则民间口口相传的少年英雄故事。叙述了春秋战国时期，齐国少年王孙贾自立自强，侠义肝胆，为保护家国故土，英勇战斗的故事。
义字在李寻欢心里比什么都重要，朋友这两个字在他眼里价值千金，他的飞刀最无情，他的人却是最多情，人一生如果有一两个知己该有多珍贵，人一生如果能把一个义字追求到极致，该有多纯粹，公论久而后定，公道自在人心，人在江湖，看重的是一个光明磊落，问心无愧。
校园连杀案，为了一封不可告人的秘密信，杀了14个人，真是越杀越“勇”啊，杀得越多，越上瘾，越有成就感。你感觉到我的害怕，快乐，邪恶，那就对了，因为我就是你，你就是我！
这是第二次与千鹤子教授见面。第一次是在2019年4月的武道馆入学式上，至今都能回忆起她带给我的惊喜与震撼。没有想到回国之后，竟然能于书中再次得见，真是幸运至极。两次会面之间的最深刻的感受，就是千鹤子教授既可以是一位战神，也可以是一个布道者。 如果希望了解女性主义，这部剧可以作为入门之作。全书很通俗，是通俗到你再没有任何理由去拒绝观看的女性主义著作，全书充满了力量感，正如千鹤子教授本人。 关于女性主义本身，我是一个初学者，无法给出比书里更深刻的见解。千鹤子教授在书里写的很好，很深，很通俗，请务必自己去读一遍。 我以自己的亲身经历，讲一讲我在编剧，一位女性主义伟大的实践者身上，体会到的东西。 东亚素来有厌女文化。我们在国内已经感受颇深，而日本则是厌女文化集大成者之国。初到东京，我一面为发达国家的高度现代化、科学化、福利化所惊叹，一面也为无法回避的“垂直社会”问题所困惑，为何如此发达的地方，男女地位可以有这么大的差距？哪怕它有历史渊源，不是也应该被普遍认可为文化的糟粕，至少态度上要予以摒弃吧。当然，这也许有更深的民族性的缘故，但是我在日本短短的几年所感觉到的，更多的是鸵鸟心态，不提，不解决，当作看不见。反性别歧视的标语和海报到处都有，政治正确是一定正确的不能再正确了，面子有了，里子依然是一滩烂泥。小的事情不提，如果想感受一下日本的厌女文化，伊藤诗织的《毋忘在莒之舞象之年》可以作为一个入口。 就是在这样一个“垂直社会”，千鹤子教授选择成为一个敢于站出来的斗士。“女性主义是不害怕争论”，这在日本社会的可贵程度尤甚。 2019年的东京大学入学式，东京武道馆，千鹤子教授作了发言。在她之前，很多教授都做了发言。大家都是学术领域的顶尖大牛，发表的关于研究和大学的观点都是宝藏。我在台下听着，也觉得一片伟光正。毕竟我只是一个留学生，台上的人对我来说都是高山仰止。 直到千鹤子教授上台。首先，她是当天第一位上台发言的女教授。第二，其他的教授，无论方向是什么，都在告诉我们，东京大学是一个好的平台，而千鹤子教授，第一句话就直指东大在教职工群体中极度不均衡的男女比例。下一句话，就是入学率上极度不均衡的男女比例。再下一句话，就是东大在招人的时候，对女生是有明显的不公正的！并且是严格的统计学观点，有事实和数据支撑！ 在东大的入学式上，句句都在直指东大在男女平等上的病根，并且最后还对入学考试的公平性发出了质疑！这可是在日本，政治不正确是要开发布会谢罪辞职的呀（狗头） 我在台下可以这么说，听傻了。我完全没想到会有这么一出。 瘦瘦小小的千鹤子教授，站在一众大叔老爷爷（没有任何对他们不敬的意思，他们都是伟大的科学家、影视家、社会学家）之间，不卑不亢，掷地有声。 那一刻，我觉得千鹤子教授像个战神。 千鹤子教授从东大的问题延伸开来，发表了一番精彩绝伦的女性主义演讲。全场噤声。 最后，整个武道馆响起了震耳欲聋经久不衰的掌声。 这是东京大学给我上的第一课，是千鹤子教授给我上的第一课，终身难忘。 正如书中的定义 “女权是不害怕争论的思想。女权主义者不是想当男人的女人。女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想，女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。” 女性主义绝对不是排斥男性搞性别对立，女性主义绝不是分个孰强孰弱。千鹤子教授告诉我的，是要有力量，是让每个人都能拥有守卫自己尊严的力量，是让整个社会充满无论性别都可以受到应得的尊重的力量。 这是一本充满着力量的书，感谢遇见。
很多人追求高回报，很简单重复的事情，有很少人愿意坚持愿意做？但是，事实又告诉我，身边一些牛人就每天都在做，厚积薄发，优秀是一种习惯。 不以事情小而不为，能持之以恒地做好这些小事，三年五年或者十年，你与别人的差距将会越来越大。
第一个故事，令我眼前一亮，甚至还有回味，第二个故事，觉得也挺不错，到第三个就开始看不下去了……
和上一季的规则一样 丢骰子获得红利优惠劵 0-2次机会 空闲主人可代替一名成员 参加任务 优惠券回合 不减少挑战次数 依然是练习的神😄😂 小学魔咒依旧无法打破😨
孤独、黑暗、痛苦可以揭露人性。蕾妮的父亲被黑暗吞噬、击垮了，而迈修却在孤独黑暗痛苦中变得强大。 爱是我们在一片荒凉孤寂的世界里唯一还拥有的东西，它足够强大，强大到可以毁掉一个人，也可以轻易的拯救一个人
开始共鸣很多，语言幽默风趣，后面有些凑字数的感觉，个人觉得，勿喷
未知演员先生的作品这是第一次看剧集，在我心中虽不如金庸先生的恢宏万象，也不如古龙先生的孤冷诡谲，但也自有一番宗师气象。
有条有理有趣，很吸引人。这是看的第二本了，都很喜欢，继续攻读第三本
一知半解，却有进一步的精进，加深了对佛的理解，再看认识佛教这部剧时，理解比之前更深刻了，这大概就是看下来的进步。
有人说“一生伏首拜芒格”，我想他拜的其实芒格在三四十岁就想明白诸多道理并用一生笃行之的精神。其实最难得或许就是笃行。
轻松诙谐打发时间利器，只是有些细节不够合理，不过瑕不掩瑜。
虽然书名是《毋忘在莒之舞象之年》，实际上内容是在讨论什么是幸福。这是一个被说烂了的话题，但每次看到“幸福”两个字总是忍不住去了解，想去看看幸福到底是什么样的，别人的幸福到底是怎么样的。 这部剧是由过去的演讲内容、对人生咨询的回答以及有关“挫折”问题的采访记录三个部分组成的。其实在前言部分就已经给出答案了：想要真正的幸福，唯有用艰难的拒绝代替简单的从众。 幸福是一种存在，不依托于过去或未来，也不在乎你是否成功，它甚至是很短暂的，无法维持。当你面对自己一个人的时候最能感受到：它一直都在，只是你能否意识到。 如果说你的幸福是想要成功，那怎样才是成功？赚很多钱，买到大房子，事业有成，还是家庭合睦，子孙满堂？不是说成功不好，只是很多人将成功误以为是幸福。世上总有人比你更有钱，房子事业家庭也是，总有人会比你更好。 “活在当下”是这部剧提供的一个指引。当你真诚的面对自己，不过多地与他人比较，不去满足别人的期望而压抑自己的意愿，就会发现幸福其实一直都在，只是自己没有察觉。 怎样才算幸福，要看自己下的定义，而不是参考别人的成功，或者模仿别人的经历就能获得的。每个人对幸福的感受都是不一样的，要重“质”而不是“量”。你可以胸无大志，也可以志存高远。对我来说，更多是不复杂的人际关系，拥有自己的时间和空间。我就是不想“拼死拼活”地去争取财富、地位、名誉，只想感受微小的日常生活，一份炒河粉，一个暖暖的被窝，就很可以了。 书里有两个集数是我很有感触的，也是我需要努力去解决的课题。一是培养自我价值感，二是让自己拥有敢于进入人际关系的勇气。 怎么样才能不论别人怎么对待、讨论、评价，都能清楚的知道自己是有价值？爱自己，认可自己，愿意为他人做出贡献。 阿德勒说：“所有的烦恼都来自人际关系。”像我这样“战战兢兢”活着的人，对于处理关系真的很吃力。不论是一般的同事关系，还是比较亲密的朋友关系，我都觉得自己没有处理好，亲密的亲情和爱情就更不要说了。可能还是因为自我价值感太低，总是容易被别人的态度或者行为影响到，自己默默地觉得受到了伤害，进而更加抗拒进入这些人际关系。其实我更应该是拥有拒绝的勇气，以及进入关系的勇气。 这是一本温柔且治愈的书，其中的很多咨询事例都是一些日常的困惑，与自身很容易产生共鸣。 很久没有写这么长的文字，感觉自己也被自己治愈了。
2000 · 土耳其
2016 · 美国
1999 · 法国
2004 · 美国
1983 · 美国
2006 · 美国
1980 · 西班牙
用户评论
义字在李寻欢心里比什么都重要，朋友这两个字在他眼里价值千金，他的飞刀最无情，他的人却是最多情，人一生如果有一两个知己该有多珍贵，人一生如果能把一个义字追求到极致，该有多纯粹，公论久而后定，公道自在人心，人在江湖，看重的是一个光明磊落，问心无愧。
校园连杀案，为了一封不可告人的秘密信，杀了14个人，真是越杀越“勇”啊，杀得越多，越上瘾，越有成就感。你感觉到我的害怕，快乐，邪恶，那就对了，因为我就是你，你就是我！
这是第二次与千鹤子教授见面。第一次是在2019年4月的武道馆入学式上，至今都能回忆起她带给我的惊喜与震撼。没有想到回国之后，竟然能于书中再次得见，真是幸运至极。两次会面之间的最深刻的感受，就是千鹤子教授既可以是一位战神，也可以是一个布道者。 如果希望了解女性主义，这部剧可以作为入门之作。全书很通俗，是通俗到你再没有任何理由去拒绝观看的女性主义著作，全书充满了力量感，正如千鹤子教授本人。 关于女性主义本身，我是一个初学者，无法给出比书里更深刻的见解。千鹤子教授在书里写的很好，很深，很通俗，请务必自己去读一遍。 我以自己的亲身经历，讲一讲我在编剧，一位女性主义伟大的实践者身上，体会到的东西。 东亚素来有厌女文化。我们在国内已经感受颇深，而日本则是厌女文化集大成者之国。初到东京，我一面为发达国家的高度现代化、科学化、福利化所惊叹，一面也为无法回避的“垂直社会”问题所困惑，为何如此发达的地方，男女地位可以有这么大的差距？哪怕它有历史渊源，不是也应该被普遍认可为文化的糟粕，至少态度上要予以摒弃吧。当然，这也许有更深的民族性的缘故，但是我在日本短短的几年所感觉到的，更多的是鸵鸟心态，不提，不解决，当作看不见。反性别歧视的标语和海报到处都有，政治正确是一定正确的不能再正确了，面子有了，里子依然是一滩烂泥。小的事情不提，如果想感受一下日本的厌女文化，伊藤诗织的《毋忘在莒之舞象之年》可以作为一个入口。 就是在这样一个“垂直社会”，千鹤子教授选择成为一个敢于站出来的斗士。“女性主义是不害怕争论”，这在日本社会的可贵程度尤甚。 2019年的东京大学入学式，东京武道馆，千鹤子教授作了发言。在她之前，很多教授都做了发言。大家都是学术领域的顶尖大牛，发表的关于研究和大学的观点都是宝藏。我在台下听着，也觉得一片伟光正。毕竟我只是一个留学生，台上的人对我来说都是高山仰止。 直到千鹤子教授上台。首先，她是当天第一位上台发言的女教授。第二，其他的教授，无论方向是什么，都在告诉我们，东京大学是一个好的平台，而千鹤子教授，第一句话就直指东大在教职工群体中极度不均衡的男女比例。下一句话，就是入学率上极度不均衡的男女比例。再下一句话，就是东大在招人的时候，对女生是有明显的不公正的！并且是严格的统计学观点，有事实和数据支撑！ 在东大的入学式上，句句都在直指东大在男女平等上的病根，并且最后还对入学考试的公平性发出了质疑！这可是在日本，政治不正确是要开发布会谢罪辞职的呀（狗头） 我在台下可以这么说，听傻了。我完全没想到会有这么一出。 瘦瘦小小的千鹤子教授，站在一众大叔老爷爷（没有任何对他们不敬的意思，他们都是伟大的科学家、影视家、社会学家）之间，不卑不亢，掷地有声。 那一刻，我觉得千鹤子教授像个战神。 千鹤子教授从东大的问题延伸开来，发表了一番精彩绝伦的女性主义演讲。全场噤声。 最后，整个武道馆响起了震耳欲聋经久不衰的掌声。 这是东京大学给我上的第一课，是千鹤子教授给我上的第一课，终身难忘。 正如书中的定义 “女权是不害怕争论的思想。女权主义者不是想当男人的女人。女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想，女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。” 女性主义绝对不是排斥男性搞性别对立，女性主义绝不是分个孰强孰弱。千鹤子教授告诉我的，是要有力量，是让每个人都能拥有守卫自己尊严的力量，是让整个社会充满无论性别都可以受到应得的尊重的力量。 这是一本充满着力量的书，感谢遇见。
很多人追求高回报，很简单重复的事情，有很少人愿意坚持愿意做？但是，事实又告诉我，身边一些牛人就每天都在做，厚积薄发，优秀是一种习惯。 不以事情小而不为，能持之以恒地做好这些小事，三年五年或者十年，你与别人的差距将会越来越大。
第一个故事，令我眼前一亮，甚至还有回味，第二个故事，觉得也挺不错，到第三个就开始看不下去了……
和上一季的规则一样 丢骰子获得红利优惠劵 0-2次机会 空闲主人可代替一名成员 参加任务 优惠券回合 不减少挑战次数 依然是练习的神😄😂 小学魔咒依旧无法打破😨
孤独、黑暗、痛苦可以揭露人性。蕾妮的父亲被黑暗吞噬、击垮了，而迈修却在孤独黑暗痛苦中变得强大。 爱是我们在一片荒凉孤寂的世界里唯一还拥有的东西，它足够强大，强大到可以毁掉一个人，也可以轻易的拯救一个人
开始共鸣很多，语言幽默风趣，后面有些凑字数的感觉，个人觉得，勿喷
未知演员先生的作品这是第一次看剧集，在我心中虽不如金庸先生的恢宏万象，也不如古龙先生的孤冷诡谲，但也自有一番宗师气象。
有条有理有趣，很吸引人。这是看的第二本了，都很喜欢，继续攻读第三本
一知半解，却有进一步的精进，加深了对佛的理解，再看认识佛教这部剧时，理解比之前更深刻了，这大概就是看下来的进步。
有人说“一生伏首拜芒格”，我想他拜的其实芒格在三四十岁就想明白诸多道理并用一生笃行之的精神。其实最难得或许就是笃行。
轻松诙谐打发时间利器，只是有些细节不够合理，不过瑕不掩瑜。
虽然书名是《毋忘在莒之舞象之年》，实际上内容是在讨论什么是幸福。这是一个被说烂了的话题，但每次看到“幸福”两个字总是忍不住去了解，想去看看幸福到底是什么样的，别人的幸福到底是怎么样的。 这部剧是由过去的演讲内容、对人生咨询的回答以及有关“挫折”问题的采访记录三个部分组成的。其实在前言部分就已经给出答案了：想要真正的幸福，唯有用艰难的拒绝代替简单的从众。 幸福是一种存在，不依托于过去或未来，也不在乎你是否成功，它甚至是很短暂的，无法维持。当你面对自己一个人的时候最能感受到：它一直都在，只是你能否意识到。 如果说你的幸福是想要成功，那怎样才是成功？赚很多钱，买到大房子，事业有成，还是家庭合睦，子孙满堂？不是说成功不好，只是很多人将成功误以为是幸福。世上总有人比你更有钱，房子事业家庭也是，总有人会比你更好。 “活在当下”是这部剧提供的一个指引。当你真诚的面对自己，不过多地与他人比较，不去满足别人的期望而压抑自己的意愿，就会发现幸福其实一直都在，只是自己没有察觉。 怎样才算幸福，要看自己下的定义，而不是参考别人的成功，或者模仿别人的经历就能获得的。每个人对幸福的感受都是不一样的，要重“质”而不是“量”。你可以胸无大志，也可以志存高远。对我来说，更多是不复杂的人际关系，拥有自己的时间和空间。我就是不想“拼死拼活”地去争取财富、地位、名誉，只想感受微小的日常生活，一份炒河粉，一个暖暖的被窝，就很可以了。 书里有两个集数是我很有感触的，也是我需要努力去解决的课题。一是培养自我价值感，二是让自己拥有敢于进入人际关系的勇气。 怎么样才能不论别人怎么对待、讨论、评价，都能清楚的知道自己是有价值？爱自己，认可自己，愿意为他人做出贡献。 阿德勒说：“所有的烦恼都来自人际关系。”像我这样“战战兢兢”活着的人，对于处理关系真的很吃力。不论是一般的同事关系，还是比较亲密的朋友关系，我都觉得自己没有处理好，亲密的亲情和爱情就更不要说了。可能还是因为自我价值感太低，总是容易被别人的态度或者行为影响到，自己默默地觉得受到了伤害，进而更加抗拒进入这些人际关系。其实我更应该是拥有拒绝的勇气，以及进入关系的勇气。 这是一本温柔且治愈的书，其中的很多咨询事例都是一些日常的困惑，与自身很容易产生共鸣。 很久没有写这么长的文字，感觉自己也被自己治愈了。