Benjamim

火爆辣蕉

增长率陷阱。 股票投资的回报并不依赖于公司的利润增长，而至企业于实际的利润增长是否超过了投资者的预期，这个增长预期就体现在PE中。 伟大的经济学家熊彼特提出“创造性的毁灭”，描述新公司通过击败并取代旧公司带动经济发展的过程，是资本主义的本质。但在投资中，我们看到了“创造性的毁灭”的矛盾局面，这些ipo上市公司创造的新产品和服务对于整个经济至关重要，但购买他们首次发行的股票，却不是积累财富的明智选择。 带来长期利益的旗舰企业的共同特征: 1.投资者对他们利润增长率的预期仅略高于市场平均水平。而这些公司的利润在过去几十年中，实际增长速度远快于人们的期望。他们中间没有一家公司的失业率超过27； 2.这些公司中的绝大多数都拥有高质量的品牌产品。并且成功地在世界各地开拓了市场。 编剧认为泡沫是可以被判定的，我们不应该参与泡沫的游戏，因为泡沫什么时候破灭是不知道的。“这一次不一样”、“先进的商业模式”、“最新的潮流和知识”……没有用理性的眼光来审视自己手中的资产，就会犯下爱上自己股票的致命错误。 对于长期投资者，股利的再投资至关重要。股利在熊市中的再投资，称之为熊市保护伞，一旦股价上涨，这是收益加速器。 读完本剧也再次印证了3.0人类文明时代的本质（现代科技于自由市场结合）和铁律（一个自由竞争市场，不断进化完善。现在科技的介入，使得这一过程异常迅猛，这样在相互竞争的不同市场之间，最大的市场最终会成为唯一的市场，任何想离开这个最大的市场的国家企业或个人之后就会不断地落后，并最终被迫加入）。

居

和那些年回不去的年少时光一样的台词，一样的字里行间，不再有绕梁三日的回味应该是我的心境改变了，不再对青春眷恋不能自已。北京孩子的成长轨迹，北京城的变化描创作细致真实，没有太多故意的痕迹。

誉舒

生活的时光，总会给我们柔软的心留下伤痕，总会让我们的眼睛看到黑暗，但是它永远不能剥夺我们的微笑，与我们追寻光明的勇气。

Shawshank

铠甲勇士世界： 吕言神情和蔼的说：“……………”， 这话听起来十分和蔼。每章都会出现十次八次“和蔼”，不知道编剧为什么一直强调这个？

陈彬华

弃剧 小朋友部分完爆大人的部分，以及大人人设太让人无语和讨厌了 嘈多无口 cp戏份尬到不忍直视

漫笔说

前段还有故事情节，后面就没情节，长篇大论讲的云里雾里，都不知道编剧想表达什么

掠影天际

认真的观看过这部剧后，想到了著名的思想实验“忒修斯之船”。公元1世纪普鲁塔克提出一个问题：如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？哲学家托马斯·霍布斯后来对此进行了延伸，如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？ 田余庆先生在《Benjamim》当中对于异族入侵后，随着逐渐汉化，中原文明正朔也逐渐发生转移的论述逻辑，非常接近“忒修斯之船”，我们可以从延续性、同一性、形式感几个角度来确认，这条船虽然发生了很大的变化，但依然是忒修斯的那条船。 那么进而对川本先生在本剧中的研究进行思考，川本先生提出“古代日本在导入中国政治思想的同时，在自身内部亦构造出一个以自我为中心的“中华”世界，形成了中国式的中华意识。””五胡、北朝、隋唐与古代日本可以说是具有以下共同侧面的国家群：它们都是以秦汉帝国为母胎，以接受其册封的形式在魏晋南朝的体系中成长，并在突破这一体系的过程中逐渐崛起。“川本先生在书中将隋唐与日本等周边逐步形成“中华意识”的国家并列起来。将这一结论带入“忒修斯之船”中，我们就可以看出，我们可以从延续性、同一性、形式感几方面进行分析得出结论，隋唐依然是忒修斯之船，而日本等国家，哪怕造出完全一模一样的船，也只能称其为仿制。用这个思想实验，能够非常好的反驳川本提出的这一学术观点。 虽然不同意川本先生的观点，但这部剧还是颇值得一读，日本学者对于汉学的研究，自有独到之处，对于史料的使用与分析，不拘泥于中国传统史学观点，读后颇有收获。 有两个小知识点记录如下： “蜀”含贬义，只是时间慢慢消磨掉了这层贬义。首次意识到这个问题。 鲜卑慕容部所建立的前燕政权的始祖慕容廆曾想招揽出身汉族名望世家的高瞻到自己胡族政权中为官，遭到拒绝，他不由感叹道：“奈何以华夷之异，有怀介然。且大禹出于西羌，文王生于东夷，但问志略如何耳。”能说出这样的话来，反正我是把他当成中国人了。

杨永涛

大家好。我是《Benjamim》这本亲情治愈小书的编剧Danton Mello。

杜哲💓

翻完了整本剧也没看到跟学术或是学术/田野反思相关的文章，也没有对小姐这个群体有更深的了解或者讨论。本剧大可以加个副标题“学生抒情日记”  不明白此剧播出的意义何在，读完只感受到了这些博士生特有意识的澄清自己的看剧人身份以及极力撇清自己和小姐社会属性的不同。如此看来，在田野中把自己置于什么样的位置确实是需要探讨和自我思考的，想来这个过程本身也是一种诚实面对自我的机会。 又感：真诚的文字在这个社会真是越来越珍贵和难寻了

FD🐳

昨天翻到损卦，教人止损，放弃沉没成本。不要被外物绑架内心，放弃也需要勇气的

红Red

其实可以缩减成语录的，例子占了很大比例，不过也不能苛责，毕竟是一本励志剧集。

远足的鱼

拜读蒋先生这部剧的本意出于拓展知识面，意料之外的是，它的内涵远远不止这些。众生芸芸一旦稀释在这廖阔的世界版图上不觉间就会显得异常单薄，因为在时间尺度上我们是坐标上的一点，地域尺度上，跋涉的不过是历朝为之前仆后继的疆域，故读史启迪民智的妙用可见一斑，悟以往之不谏，知来者之可追。很难想象，短短一个世纪的相遇，我与历史的关系却如此渺远，唯我独尊的皇帝，节节败退仍能处变不惊地叫嚣不割地，不赔款，水深火热的人民，愚昧却孤勇，就是这样一个阵痛频繁的时代，民可使知由，不可使知之！多么可笑。功过参半的朝臣，历来传唱的林则徐一腔热血也有一味左倾，不考虑实际的一面；被人嗤之以鼻的琦善就算参透格局，外交上寻求利益最大化，军事上也尽力维持(当朝皇帝目光短浅，吝啬而不予军用支持)，到头全因扶夷主张被士大夫阶级群而攻之。闭塞注定败北，而惟有贸易交流方能相与共赢，这也是我在这部剧上得以注解的。山川异域，风月同天，同一片天空下，有人早已用科技助力探索，用贸易回馈科技，比我们至少提早了100年的近代化进程！而彼时，有人还在夜郎自大，直至铁索被轻松船身撞开的那刻还在孤芳自赏！