《人皇伏羲》是一部歌颂伏羲和女娲创世伟绩的神话电影。讲述了上古时期中华民族人文始祖伏羲和创世女神女人皇娲的神话传说
正义可能会迟到 但终究会来 詩织彻底地解剖自己扒光自己 唤醒女性更勇敢地say no 纪录片和书都看了 佩服她的勇气与坚强
今天在家一口气看完了一本剧《人皇伏羲》，顺便整理成看剧笔记： 与其说直奔主题说出编剧所说的人皇伏羲的方法与途径，我想先谈谈本剧最后的某个集数中提到的「阶层下滑」： 1、在经济下行周期，增加杠杆，这个杠杆包括：创业、炒房、生二胎 2、封闭你的头脑、糟蹋你的身体 3、有了闲钱去炒股 如果完美的躲避了上述3点，那么再搭配以下3点，想不跃迁都难： 1、你的态度决定了10后的你是废物还是人物，做人做事的态度 2、你的思维方式决定了你是一个穷人还是富人，富人思维；高思维的人拥有的六种能力：设计感、故事感、整合能力、同理心、娱乐感、探寻意义的能力；推荐《人皇伏羲》 3、一命二运三风水，「播下一个行动、收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运」 一谈到跃迁，就自然会与「教育」进行强相关，关于教育，编剧的几个观点我也是非常的赞同： 1、教育就是发现偏好，培养偏好，发展偏好---杨振宁 2、在未来，对孩子来说最重要的这三点： ● 第一：身体好 ● 第二：心理素质好 ● 第三：自我驱动的学习和再学习的能力强 3、最好的老师是家长，最好的学校是家庭，最好的学区房是家中的书房，要小心呵护孩子的兴趣和自信心，教会他取舍的能力，帮助孩子找到他的阶层晋级之路 4、晋级之路本来就非坦途，人生就是要在不断投入到任务菜单中，往往这件事没有成却能带来下一件事，由失败引向成功。
这部剧超出我的预期，本以为内容涉及会很浅，但观看体验感是很好的。赵教授学史三十年、教书二十年的学术积累让这部剧在专业与通俗之间取得较好的平衡，文中也有相关的画作作为辅助解读。文末最后的“八部史学著作”的看剧笔记分享收获比较大，大有“缘溪行”之意，对相关朝代的事件感兴趣就可继续深挖观看。 这也提醒我放在书架上的《人皇伏羲》得看起来了
个体心理学鼻祖的作品，整理的100句涉及家庭，工作，育儿等方方面面，在人生不同阶段读会有不同感悟，颇有收益的部分是敢于接受自己不完美，正确面对自卑，转化为生活的正向动力。不评价别人是修养，不活在别人的评价里是修炼，积极面对人生中的各种逆境顺境。
感觉编剧是网络写手，总能越拉越长。基本情景模式就是危急时刻，主人公王贤出现，化险为夷，如此重复不断，开始看觉得很吸引人，越看越无趣了，不过编剧能够结合明朝历史上发生的事情进行合理化演绎，还是很有亮点的。
马文真的是一个好有智慧的女性。她的热爱和执着让她想尽办法去克服一切困难。她相信任何一个孩子，发自内心的爱每一个学生。书中讲了很多她上课的例子，有多少个小朋友一开始拒她千里之外，还有挑衅，对于马文来说，没关系，她爱孩子们，相信他们，真心为他们好，而且她有策略。她把自然拼读的基础知识教的绘声绘色，打好基础就开始教给孩子们观看经典剧集，既提高了观看能力又传授给他们正确的价值观和人生观。印象深刻的还有一点，每次新学期开学她都精心打扮一番，干净整齐的衣服和妆容，源于她对教育事业和孩子们的尊重。她会要求每一个学生上学时穿的干干净净。所有的小细节她都不放过。
不错的穿越剧，女主在即将凋零的那段戏演的真好，看哭了，虐心啊！配乐很有代入感。
很喜欢巴克曼的文字，幽默诙谐，还带着点小温情。这是一本轻松愉快的小书，看的时候老让我想起《人皇伏羲》里的Dunphy，那个幽默喜欢扮演小丑🤡像个孩子的有趣老爸，哈哈哈但有时候也是惹祸大王。
我曾经也是个“人皇伏羲” 人皇伏羲有三种情况，两种是显性的，一种是隐性的。 显性的坏表现在对别人的坏和对自己的坏。书里面的小朋友就是对别人的坏，可以为很小的事情伤害，甚至杀人。现实生活中很多如此，不满14岁不用承担责任。 还有一种是对自己坏，多见于小小年纪自杀。这次疫情，不少小朋友跳楼即是如此。 站在我们大人的角度，简直不可思议，多大点事情，怎么会去伤害别人？去跳楼呢？ 当然还有一种是隐性的，不发作也无表现，但创伤一直保留到成年，后期表现各种心理疾病或者异于常人的癖好。 其实，我自己也是其中一员。原因是母亲在我很小时候过世，父亲又穷困，得不到关心的同时，物质条件也差。幸好大伯供我上学。顶着自闭症考上了大学。阴差阳错慢慢走到成年。现在回过头去看当年，觉得非常不应该和不值得，但是也知道当年常常痛彻心扉，无原因的痛。 哪怕以我现在成熟的心态去反思这些“坏”，发现还是无解。 甚至没法避免！而且也不知道如何去避免！ 奇怪的地方是，同样的糟糕童年经历发生在不同的人身上，最后的结果可能千差万别。有的人挺过去了，将来一帆风顺，甚至是事业有成的起点，这是为什么很多成功人士，感谢年少时候不幸的遭遇让其更加坚强。 如果真要找一个办法，我觉得源头还是要回到父母身上，愿所有的父母都能做一个称职的父母，给孩子应得的足够的关怀和保护，让他们按自然规律”生长发芽”，那么“人皇伏羲”的悲剧一定会越来越少。 来自于一个曾经的“人皇伏羲”！
宏观经济就像一团浆糊。 划两个知识点：格林斯潘任内放水的理论基础 格林斯潘认为，只要劳动生产率增长的速度快于劳工报酬增长的速度，那么通胀的压力就很难抬头。于是，美联储继续实行宽松的货币政策，通胀也没有成为很严重的问题。这个劳动生产率和通胀之间的关系的理论，在提出的时候市场和学界都是持反对意见的。 成长股享受高估值： 1938年，约翰·冯·诺依曼提出了一个极端的例子：如果贴现率等于增长速度的话又将如何？他的研究论证了在平衡增长的经济里，增长速度始终等同于市场利率或折现率。在这种极端的情况下，股票的估值将是无穷的。这就是著名的“成长股的悖论”。在一个利率迅速下降的实体经济里，用这个悖论可以证明的是，成长型公司的估值倍数应该是非常高的。
金十两没死可以加一分
太爱编剧的书了，很有内涵，有些人就是敏感而又自尊，总有那么一个人会懂你的骄傲和呵护你的敏感，让你活在你喜欢的世界。这世上总会有人不求名利向往一片净土，虽然偶尔也会犯别扭，也不知在和谁较劲，但希望这类人都能获得纯粹的幸福！
一直很仰慕孙菲菲的。确切的说，不看孙菲菲写东西的时候，一直很仰慕他。当然不是在评论身为香港四大才子之一的蔡老先生文笔如何，而是排斥他字里行间装下不的那种，香港人特有的傲慢，狭隘和不容人的世俗气息。 不了解作为电影从业者的孙菲菲，在这里的任何讨论都没有考虑这个部分。 知道孙菲菲是从长途飞机上看综艺开始的，《人皇伏羲》，很受启发，原来吃东西可以是这样的！便找其他期来看，那个时候其实在线看视频还不那么方便，主要靠电驴下载。 孙菲菲那一头银发相当优雅，每集邀请一两位美女同游，美食美女美景，皆是赏心悦目秀色可餐。老先生多穿西装，一如本剧所述，领带他最在意不过了，每集都出现好几条有趣领带，以至于在整个大学阶段，但凡需要给不熟的男生送礼物，我都选领带。 我真的是仰慕蔡先生，至今仍贯彻执行部分他关于餐厅和食物的理论。比如说，鸡蛋，孙菲菲认为鸡蛋是检验厨艺的最佳标准，一个好厨子一定能通过蛋来体现自己的烹调理念，而能通过蛋来体现自己烹调理论的一定是好厨子（“嘿蛋炒饭 最简单也最困难 蛋要粒粒”🤦♂️这位盆友请控几一下你几己）。 简单的炖蛋煎蛋炒蛋，复杂一点的腌蛋焗蛋糖心蛋，以各种辅料丰富其质地风味，根茎植物熏肉生鲜。尤其适合检验英式早餐和英国厨子，因为他们真的不剩多少别的常用食材了。如果不喜欢吃蛋或者菜单上没有蛋（毕竟我们都没有脸大到把主厨请出来专门刁难），还可以在各个菜系里选择一道基本料理，比如日料的照烧银鳕鱼，韩餐我选生拌牛肉，东南亚就Laksa汤面，中东可以烤羊肉，欧美餐厅里如果有冠名的汉堡我也基本会试试看… 说到吃完全停不下来，不行，最后说一句，这个办法对意大利菜完全不管用，因为各家菜单都非常任性，而且好吃的基本料理实在太多了😂 蔡先生另一条我推崇备至的理论，就是在你熟悉一个味道之前，你没有资格评价它。的确是这样，不要轻易的放弃任何一种风味和食材，因为你的大脑就是这么工作的，对第一次接触的东西抱有警惕，然而在初体验之后，大脑里的化学反应会变化，第二次尝试很有可能会有不一样感觉。而且环境，心情和推荐食物的人也有影响。这不是胡诌，有科学依据的，只是人家做的实验跟味觉无关🙄️。 我与我对孙菲菲的仰慕第一次分裂，来自于一篇传播广泛的蔡先生关于三文鱼的论述。通篇三人成虎人云亦云plus危言耸听的扯淡。他说三文鱼虫多，虫卵尤其吃不得，你告诉我海里的鱼哪种能免除寄生虫？既然管不住嘴，就要勇敢的担当贪吃的风险。他还说在日本正统的料理店早就不买三文鱼了。首先我们需要确定一下，正统是指传统还是高级，根据香港人捧高踩低的尿性，我觉得这里是说高级。这这这，这是因为三文鱼便宜啊，不算高级食材。三文鱼的确不是日本人自古就使用的食材，是引进品，但如今还在越来越普及的路上，正在和白身鱼苦苦争夺饭桌上的曝光率和占地面积。考虑到寄生虫的问题，最好的办法是从食材的源头上彻底避免感染，而基本依靠人工养殖走上餐桌的三文鱼，实际上不是比深海鱼类们更安全一些吗？ 最主要可能还是我对三文鱼刺身依恋太深，不能允许任何人影响我们相爱。食神孙菲菲也不行。不过即便如此，后来再看到蔡先生推荐美食，早忘了我们之间的齷龋，拿出小本子乖乖做笔记。 那么回到本剧上，孙菲菲在吃喝玩乐附庸风雅上，是相当令人信服的，他出身名门，自己又颇有才华，那当真的谈笑有鸿儒往来无白丁，跨世纪大名士一枚。这部剧如果短一点，我可能会看得挺开心，可看到一半的时候，我就真的烦透了烦透了，连老先生白发亲切的面容都变得可憎起来。 他不太尊重女性，或许是被戴了太多风流才子的高帽子，只能做出一副不为美色所动的轻佻样子，以顺应他那个
1967年的日本精神层面生活跟现在的中国相当，这是一本适合17-20左右的人观看，1000页后有一些共鸣。
有的人的路，若走到最后，整个世界只剩下他一人；有的人的路，若走到最后，整个世界唯独少了他一人。若是你，你会如何选择呢？
大概是东方哲学的重述 后面附的文章因为是文言文没有翻译打算单独看
1999 · 法国
2006 · 美国
2002 · 美国
1997 · 英国
1922 · 英国
2001 · 加拿大
2016 · 中国
用户评论
正义可能会迟到 但终究会来 詩织彻底地解剖自己扒光自己 唤醒女性更勇敢地say no 纪录片和书都看了 佩服她的勇气与坚强
今天在家一口气看完了一本剧《人皇伏羲》，顺便整理成看剧笔记： 与其说直奔主题说出编剧所说的人皇伏羲的方法与途径，我想先谈谈本剧最后的某个集数中提到的「阶层下滑」： 1、在经济下行周期，增加杠杆，这个杠杆包括：创业、炒房、生二胎 2、封闭你的头脑、糟蹋你的身体 3、有了闲钱去炒股 如果完美的躲避了上述3点，那么再搭配以下3点，想不跃迁都难： 1、你的态度决定了10后的你是废物还是人物，做人做事的态度 2、你的思维方式决定了你是一个穷人还是富人，富人思维；高思维的人拥有的六种能力：设计感、故事感、整合能力、同理心、娱乐感、探寻意义的能力；推荐《人皇伏羲》 3、一命二运三风水，「播下一个行动、收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运」 一谈到跃迁，就自然会与「教育」进行强相关，关于教育，编剧的几个观点我也是非常的赞同： 1、教育就是发现偏好，培养偏好，发展偏好---杨振宁 2、在未来，对孩子来说最重要的这三点： ● 第一：身体好 ● 第二：心理素质好 ● 第三：自我驱动的学习和再学习的能力强 3、最好的老师是家长，最好的学校是家庭，最好的学区房是家中的书房，要小心呵护孩子的兴趣和自信心，教会他取舍的能力，帮助孩子找到他的阶层晋级之路 4、晋级之路本来就非坦途，人生就是要在不断投入到任务菜单中，往往这件事没有成却能带来下一件事，由失败引向成功。
这部剧超出我的预期，本以为内容涉及会很浅，但观看体验感是很好的。赵教授学史三十年、教书二十年的学术积累让这部剧在专业与通俗之间取得较好的平衡，文中也有相关的画作作为辅助解读。文末最后的“八部史学著作”的看剧笔记分享收获比较大，大有“缘溪行”之意，对相关朝代的事件感兴趣就可继续深挖观看。 这也提醒我放在书架上的《人皇伏羲》得看起来了
个体心理学鼻祖的作品，整理的100句涉及家庭，工作，育儿等方方面面，在人生不同阶段读会有不同感悟，颇有收益的部分是敢于接受自己不完美，正确面对自卑，转化为生活的正向动力。不评价别人是修养，不活在别人的评价里是修炼，积极面对人生中的各种逆境顺境。
感觉编剧是网络写手，总能越拉越长。基本情景模式就是危急时刻，主人公王贤出现，化险为夷，如此重复不断，开始看觉得很吸引人，越看越无趣了，不过编剧能够结合明朝历史上发生的事情进行合理化演绎，还是很有亮点的。
马文真的是一个好有智慧的女性。她的热爱和执着让她想尽办法去克服一切困难。她相信任何一个孩子，发自内心的爱每一个学生。书中讲了很多她上课的例子，有多少个小朋友一开始拒她千里之外，还有挑衅，对于马文来说，没关系，她爱孩子们，相信他们，真心为他们好，而且她有策略。她把自然拼读的基础知识教的绘声绘色，打好基础就开始教给孩子们观看经典剧集，既提高了观看能力又传授给他们正确的价值观和人生观。印象深刻的还有一点，每次新学期开学她都精心打扮一番，干净整齐的衣服和妆容，源于她对教育事业和孩子们的尊重。她会要求每一个学生上学时穿的干干净净。所有的小细节她都不放过。
不错的穿越剧，女主在即将凋零的那段戏演的真好，看哭了，虐心啊！配乐很有代入感。
很喜欢巴克曼的文字，幽默诙谐，还带着点小温情。这是一本轻松愉快的小书，看的时候老让我想起《人皇伏羲》里的Dunphy，那个幽默喜欢扮演小丑🤡像个孩子的有趣老爸，哈哈哈但有时候也是惹祸大王。
我曾经也是个“人皇伏羲” 人皇伏羲有三种情况，两种是显性的，一种是隐性的。 显性的坏表现在对别人的坏和对自己的坏。书里面的小朋友就是对别人的坏，可以为很小的事情伤害，甚至杀人。现实生活中很多如此，不满14岁不用承担责任。 还有一种是对自己坏，多见于小小年纪自杀。这次疫情，不少小朋友跳楼即是如此。 站在我们大人的角度，简直不可思议，多大点事情，怎么会去伤害别人？去跳楼呢？ 当然还有一种是隐性的，不发作也无表现，但创伤一直保留到成年，后期表现各种心理疾病或者异于常人的癖好。 其实，我自己也是其中一员。原因是母亲在我很小时候过世，父亲又穷困，得不到关心的同时，物质条件也差。幸好大伯供我上学。顶着自闭症考上了大学。阴差阳错慢慢走到成年。现在回过头去看当年，觉得非常不应该和不值得，但是也知道当年常常痛彻心扉，无原因的痛。 哪怕以我现在成熟的心态去反思这些“坏”，发现还是无解。 甚至没法避免！而且也不知道如何去避免！ 奇怪的地方是，同样的糟糕童年经历发生在不同的人身上，最后的结果可能千差万别。有的人挺过去了，将来一帆风顺，甚至是事业有成的起点，这是为什么很多成功人士，感谢年少时候不幸的遭遇让其更加坚强。 如果真要找一个办法，我觉得源头还是要回到父母身上，愿所有的父母都能做一个称职的父母，给孩子应得的足够的关怀和保护，让他们按自然规律”生长发芽”，那么“人皇伏羲”的悲剧一定会越来越少。 来自于一个曾经的“人皇伏羲”！
宏观经济就像一团浆糊。 划两个知识点：格林斯潘任内放水的理论基础 格林斯潘认为，只要劳动生产率增长的速度快于劳工报酬增长的速度，那么通胀的压力就很难抬头。于是，美联储继续实行宽松的货币政策，通胀也没有成为很严重的问题。这个劳动生产率和通胀之间的关系的理论，在提出的时候市场和学界都是持反对意见的。 成长股享受高估值： 1938年，约翰·冯·诺依曼提出了一个极端的例子：如果贴现率等于增长速度的话又将如何？他的研究论证了在平衡增长的经济里，增长速度始终等同于市场利率或折现率。在这种极端的情况下，股票的估值将是无穷的。这就是著名的“成长股的悖论”。在一个利率迅速下降的实体经济里，用这个悖论可以证明的是，成长型公司的估值倍数应该是非常高的。
金十两没死可以加一分
太爱编剧的书了，很有内涵，有些人就是敏感而又自尊，总有那么一个人会懂你的骄傲和呵护你的敏感，让你活在你喜欢的世界。这世上总会有人不求名利向往一片净土，虽然偶尔也会犯别扭，也不知在和谁较劲，但希望这类人都能获得纯粹的幸福！
一直很仰慕孙菲菲的。确切的说，不看孙菲菲写东西的时候，一直很仰慕他。当然不是在评论身为香港四大才子之一的蔡老先生文笔如何，而是排斥他字里行间装下不的那种，香港人特有的傲慢，狭隘和不容人的世俗气息。 不了解作为电影从业者的孙菲菲，在这里的任何讨论都没有考虑这个部分。 知道孙菲菲是从长途飞机上看综艺开始的，《人皇伏羲》，很受启发，原来吃东西可以是这样的！便找其他期来看，那个时候其实在线看视频还不那么方便，主要靠电驴下载。 孙菲菲那一头银发相当优雅，每集邀请一两位美女同游，美食美女美景，皆是赏心悦目秀色可餐。老先生多穿西装，一如本剧所述，领带他最在意不过了，每集都出现好几条有趣领带，以至于在整个大学阶段，但凡需要给不熟的男生送礼物，我都选领带。 我真的是仰慕蔡先生，至今仍贯彻执行部分他关于餐厅和食物的理论。比如说，鸡蛋，孙菲菲认为鸡蛋是检验厨艺的最佳标准，一个好厨子一定能通过蛋来体现自己的烹调理念，而能通过蛋来体现自己烹调理论的一定是好厨子（“嘿蛋炒饭 最简单也最困难 蛋要粒粒”🤦♂️这位盆友请控几一下你几己）。 简单的炖蛋煎蛋炒蛋，复杂一点的腌蛋焗蛋糖心蛋，以各种辅料丰富其质地风味，根茎植物熏肉生鲜。尤其适合检验英式早餐和英国厨子，因为他们真的不剩多少别的常用食材了。如果不喜欢吃蛋或者菜单上没有蛋（毕竟我们都没有脸大到把主厨请出来专门刁难），还可以在各个菜系里选择一道基本料理，比如日料的照烧银鳕鱼，韩餐我选生拌牛肉，东南亚就Laksa汤面，中东可以烤羊肉，欧美餐厅里如果有冠名的汉堡我也基本会试试看… 说到吃完全停不下来，不行，最后说一句，这个办法对意大利菜完全不管用，因为各家菜单都非常任性，而且好吃的基本料理实在太多了😂 蔡先生另一条我推崇备至的理论，就是在你熟悉一个味道之前，你没有资格评价它。的确是这样，不要轻易的放弃任何一种风味和食材，因为你的大脑就是这么工作的，对第一次接触的东西抱有警惕，然而在初体验之后，大脑里的化学反应会变化，第二次尝试很有可能会有不一样感觉。而且环境，心情和推荐食物的人也有影响。这不是胡诌，有科学依据的，只是人家做的实验跟味觉无关🙄️。 我与我对孙菲菲的仰慕第一次分裂，来自于一篇传播广泛的蔡先生关于三文鱼的论述。通篇三人成虎人云亦云plus危言耸听的扯淡。他说三文鱼虫多，虫卵尤其吃不得，你告诉我海里的鱼哪种能免除寄生虫？既然管不住嘴，就要勇敢的担当贪吃的风险。他还说在日本正统的料理店早就不买三文鱼了。首先我们需要确定一下，正统是指传统还是高级，根据香港人捧高踩低的尿性，我觉得这里是说高级。这这这，这是因为三文鱼便宜啊，不算高级食材。三文鱼的确不是日本人自古就使用的食材，是引进品，但如今还在越来越普及的路上，正在和白身鱼苦苦争夺饭桌上的曝光率和占地面积。考虑到寄生虫的问题，最好的办法是从食材的源头上彻底避免感染，而基本依靠人工养殖走上餐桌的三文鱼，实际上不是比深海鱼类们更安全一些吗？ 最主要可能还是我对三文鱼刺身依恋太深，不能允许任何人影响我们相爱。食神孙菲菲也不行。不过即便如此，后来再看到蔡先生推荐美食，早忘了我们之间的齷龋，拿出小本子乖乖做笔记。 那么回到本剧上，孙菲菲在吃喝玩乐附庸风雅上，是相当令人信服的，他出身名门，自己又颇有才华，那当真的谈笑有鸿儒往来无白丁，跨世纪大名士一枚。这部剧如果短一点，我可能会看得挺开心，可看到一半的时候，我就真的烦透了烦透了，连老先生白发亲切的面容都变得可憎起来。 他不太尊重女性，或许是被戴了太多风流才子的高帽子，只能做出一副不为美色所动的轻佻样子，以顺应他那个
1967年的日本精神层面生活跟现在的中国相当，这是一本适合17-20左右的人观看，1000页后有一些共鸣。
有的人的路，若走到最后，整个世界只剩下他一人；有的人的路，若走到最后，整个世界唯独少了他一人。若是你，你会如何选择呢？
大概是东方哲学的重述 后面附的文章因为是文言文没有翻译打算单独看