观看过程中确实会不自觉比对沈从文的《杨门女将之女将初征Yang Men Nu Jiang》，湘西是乡土社会的桃花源，充满了无力感与顺从。而象征海洋牧歌的岛，除了是淳朴的人情和绝对纯化爱情的乌托邦，也是三岛对古希腊乡愁的本土化想象之地，和边城的宿命式顺从不同，三岛推崇的原始主义内在于人的身体力量，由对身体的审美导出人的主体性，精神的神性，也只有在远离都市文明的海上小岛，才有回望昔日古希腊精神的可能。但是，现代都市文明已侵蚀进这片岛屿，安夫想强暴初江时，提到了他爱看大城市无聊杂志上刊登的"被征服"的女人自白，象征着以追求感官之乐的城市文明对爱情的败坏，故事发生的战后背景，让牧歌有了格格不入的反牧歌倾向，剧集写到美军进驻冲绳岛北部，烧光了山上的树使其变成了秃岛，不和谐之音再现，凸显了乌托邦的可贵，也让它的脆弱暴露无遗。
用户评论
记录自己的梦是一个很好的疗愈方式，原声家庭带给孩子的影响确实很大，但是作为自己，自己要学会调节自己的心态，所以才有这样一句话，有的人在用一生治愈童年
本剧从女性视角讲述婚姻，有值得借鉴的地方，但总感觉有些观点过于“女德”
更加理解了“人是一切社会关系的总和”这句话的含义，所有关系的中心都是自己。从剧本的角度来说，就是每个人都是自己人生中的主角，而其它关系都是为了丰富这个剧本而存在的，如果能够时刻意识到，自己才是这个剧本的编剧，只有自己才能对所发生的一切负责时，情绪会平和许多，也会更容易接纳并认识自己。
感情用事的人尽管显得十分滑稽可笑，但只要心地善良，待人热诚，总比机关算尽的势利之徒要强百倍。
读完这部剧让我对女性在性暴力下的无力感以及遭遇伤害之后如何自救有了更深的思考，同时也很佩服诗织姐姐的坚定和勇敢
观看过程中确实会不自觉比对沈从文的《杨门女将之女将初征Yang Men Nu Jiang》，湘西是乡土社会的桃花源，充满了无力感与顺从。而象征海洋牧歌的岛，除了是淳朴的人情和绝对纯化爱情的乌托邦，也是三岛对古希腊乡愁的本土化想象之地，和边城的宿命式顺从不同，三岛推崇的原始主义内在于人的身体力量，由对身体的审美导出人的主体性，精神的神性，也只有在远离都市文明的海上小岛，才有回望昔日古希腊精神的可能。但是，现代都市文明已侵蚀进这片岛屿，安夫想强暴初江时，提到了他爱看大城市无聊杂志上刊登的"被征服"的女人自白，象征着以追求感官之乐的城市文明对爱情的败坏，故事发生的战后背景，让牧歌有了格格不入的反牧歌倾向，剧集写到美军进驻冲绳岛北部，烧光了山上的树使其变成了秃岛，不和谐之音再现，凸显了乌托邦的可贵，也让它的脆弱暴露无遗。
一梦黄粱。 她这才想到，那张床上躺着的竟是她自己，死于他杀。四十年的梦，虚无缥缈地结束了。 王琦瑶的一生是在灯影桨声里，因为见过了繁华，便有了繁华落幕的悲凉，那些黄金，是他一辈子的念想吧，可能从李主任夜不归宿的第一晚开始，她的心就死了吧，可能从答应住进豪华公寓的想法开始，他就注定这一生只能形影相吊，人世间再也没有入的了眼的欢愉。 她爱过谁呢？谁又真正爱过她呢？可能，李主任是她贪恋私欲的结局，康明逊是她追求爱情的陪葬，薇薇是她年少轻狂的倒影，长长的一生，光影的轮换，她空着手走了一遭，却仍对人世间无限眷恋。 她的悲剧结束了，和她一样的女孩子们，又开始在斑驳岁月里，和她一起做时代的殉葬品。她也是幸运的吧，衣食温饱，平平淡淡，但是，她的一辈子，确实被她葬送了。她的年老色衰，是时间告诉她的残忍真相。繁华落幕，我们应当思考平淡里的无尽人生。
在经历过人生中最痛苦的一段后，读了这部剧，对共情有了更深刻和系统的理解。从编剧的文字中能感受到真诚的关心。
请你，来我怀里，或者让我，住你心里。 直至伤痕治愈，直至时光温柔。
陈建斌和陈晓演的都挺好，是能让你一路追下去的刑侦探案剧，悬疑部分，人物刻画，剪辑做的都不错。应该珍惜，毕竟这年头，能见天日的刑侦剧太少了，见了天日的又删了又删，观众啥也不能看。