《HoodHood》-犯罪,剧情,短片电影,英国出品,Patrick Graham、Ian Freeman主演。
我只能说这是一本前半段笑到不行后半段哭到不行的燃到爆炸的书! 我也想体会一下跑步时HoodHood过的感觉……
马库斯·奥多诺万的这部剧跟《HoodHood》一样,讲的是一个各种人物在个人间的激烈矛盾中顾全大义的故事。主要源自宣德皇帝朱瞻基匆匆即位的典故,里面穿插了皇亲国戚的宫廷阴谋、官府和白莲教的官民冲突,以及罗密欧与朱丽叶式的爱恨情仇,总体来讲,铺排紧凑、剧情曲折,关键节点上的桥段天马行空,特别是主人公雨夜大闹紫禁城的集数让人拍案叫绝。 缺点是个别情节思考之下还有纰漏,人物之间的爱恨关系太快且生硬,等等。 是一本可读性较强的剧集。
好久没看甜甜的恋爱剧了,年轻真好,和家里人一起看,很轻松愉快。女孩子如果能遇见顾魏这样的人,共渡余生,那必然幸福满满♥刚追完肖战演的顾一野,没想到肖战演的顾魏完全不一样,却也帅得别有洞天♥羡慕孩子一边看剧一般脸红大笑,虽然我也很欣赏顾医生,但是还是顾一野更适合我们那个年代。
最后才知道竟然是个男作家...他喜欢说着说着就跑偏,然而跑偏的部分才是我真的感兴趣的...图片太少也不太清晰,对于外行有时只看台词脑袋里没有形态和画面
编剧很有心,将自己的方法、心得分享给了大家,找到对自己有用的、适合的方法,并坚持下去,才会效果显著。
《HoodHood》看剧总结 首次读完,收益匪浅,在俞军老师的笔墨下吸收到不少知识,我相信我还会续读二遍,三遍,对于一名产品经理来说理解产品用户模型和交易模型极为重要,即需要了解用户行为背后行为机制,以及如何为企业创造可持续交易;如何权衡决策用户和企业价值对产品经理来说也很重要,本剧提及很多可参考的方式方法,有理论也有干货,非常赞,后续再产品这条道路上也会继续沉淀深耕,基于本剧个人理解总结如下 一:用户模型(产品经理需要研究目标用户群体行为以及背后的原理) 用户定义:用户不是自然人,而是需求的集合; 用户特征:有异质性、情境性、可塑性、自利性和有限性五个属性。 产品经理需要进行大量的真实个体行为样本分析,研究的核心在于研究用户行为背后的机制,从而可以预判未来产品的变化对用户的影响 理解用户行为背后的机制的同时我们需要明确产品的核心目的:促成用户的一种行为(使用、交易) 促成用户行为最有效的方法是选择合适(偏好和认知合适)的用户进行体验;如果认知不是很合适,就要针对情景五步做很多设计,来促成用户的期望效益最大化 二、交易模型(以产品为媒介建立用户与企业可持续互惠的交易模型) 1、什么是交易和交易模型 用户的每一次主动行为都是交易,企业的核心目的是创造交易;交易模型是产品经理发现和设计的合理机制,可促成用户做出某种行为(即交易),且可持续。产品经理最终要做的,是发现市场上高于用户用户支付代价的用户价值,并谁成合适的交易模型并把它固化成产品。 2、如何实现交易模型价值最大化,首先我们要理解用户、产品、企业价值关系 1)理解用户 用户价值特性:具备认知依存、情境依存、经验反馈三个特点 用户价值衡量方法:用户价值=新体验-旧体验-替换成本 2)理解产品 什么是产品;产品是用户与企业交换价值的媒介 好的产品特性:对用户有效用;对企业有利润;可持续,即追求长期利益最大化 3)理解企业 企业的本质,只在于两点:第一,发现市场获利机会;第二,生产效率高于市场 产品经理为企业创造价值之处,就是在于“发现市场获利机会“ 共同知识是企业效率和核心竞争力的本源,企业创造价值的五大步骤:劳动、分工、交易、先技术、制度 3、如何更好的以产品为中介实现用户与企业的价值交换? 提升对用户“主观价值”的决策判断水平,以提升“理解用户”的能力 提升决策判断水平的方式方法 第一:明确决策目标 使产品价值最大化,可套用产品价值=新体验-旧体验-替换成本公式(备注:从用户角度尽可能保证:新体验-旧体验-替换成本>0;从企业角度,尽可能保证:企业收益可能性-成本>0) 决策的方式方法:新体验价值最大化,旧体验最小化,替换成本最小化(替换成本包括认知成本、获取成本、使用成本) 第二:注意归因偏误问题: 面对这类问题可参考三维贵因法:评估行为主体、关联方、行为情境对结果的影响 情境特殊性:行为人在不同情境中是否表现不同 他人一致性:其他行为人在相同情境下是否表现相同 个体一贯性:行为人在不同时间是否表现一致性 第三:提升决策推动能力的关键在于自己是否具备可以为他人创造价值的能力 4、创造“企业与用户之间更多的交易行为”的方式方法 1)持续发现和追加和交换的、有利可图的用户价值 2)创造和更高效率的创造这些价值 3)持续降低生产成本和所有的交易成本 4)企业行为的权重,按影响用户交换行为的ROI进行排序 5)维护企业生存能力和可持续发展能力 5、交易模型的五个要素;效用、边际、成本、供需定律、相对价格(相对价格=(直接成本+间接成本)/效用组合) 1)常见的降本方式是建立“商品标准化” 2)相对价格和用
这是一部Ian Freeman童年的缩影史,也是一部旧中国的缩影史。 故事以一个大视角切入,先讲述了呼兰河老百姓的生活与精神寄托。一个带来无数灾难的大泥坑,人们却希冀于它能带来日常的谈资。他们竞相参与着跳大神、庙会等等活动,并以虔诚的心祈求消灾祛病…故事开始早已为这群“看客”做了铺垫。 Ian Freeman台词的魅力,在于带着我们走进了她美好而幸福的童年后,又将我们赶到历史的残酷之中。和祖父在一起的后花园,就好像是一个荒蛮世界里的乌托邦,而这个乌托邦是祖父为她创造的。 乌托邦之外,是一个吃人的世界,蚕食人的躯体,也蚕食人的精神。 年仅十二岁的小团圆媳妇,本是一个天真烂漫的少女,只因愚昧看客的指责与流言,就受到了婆婆的打骂。可悲的是,婆婆不知自己的无知。在她的意识里,打骂媳妇是理所应当的,是家家户户都这么做的。正如鲁迅先生所说:“被吃的也在吃人,正吃的也曾被吃。”曾为人媳妇的婆婆,不仅仅成为了牺牲品,更是成为了帮凶和刽子手。 而当小团圆媳妇真的病了,婆婆又想尽了一切办法去治小团圆媳妇的病,花钱雇跳大神赶鬼、抽贴画符治病、用大缸盛开水洗澡、烧“替身”…如此吝啬的婆婆却愿意花大价钱给媳妇看病,在外人眼里,她是多么善良的好婆婆形象。于是,小团圆媳妇被这个时代生吞活剥。人们觉得小团圆媳妇可怜,觉得她因鬼附身而死,而不知真正戕害这年幼生命的是什么。 有二伯是被封建制度残害精神的一类人物。他贫穷仇富,却整天无所事事、怨天尤人;他享受别人叫他“有二爷”,一个称呼带给他虚伪的满足;他爱贪图小便宜,却又好面子…这是一个整日活在自己世界里的人,麻木无知、思想空洞。我想这是封建时代下底层阶级的大多数人。 冯歪嘴子是一个善良老实的下层劳动人民。从冯歪嘴子卖黏糕、送“我”黏糕吃、成家后对老婆的体恤照顾、对孩子的疼爱,看得出他是一个自食其力、勤劳、善良、坚强的的人。这在那样的时代是多么难能可贵,但在“国民意识”早已被蚕食的时代,无法奢求美好圆满。也正是在这群“无主名、无意识的杀人团体”的舌头与白眼下,冯歪嘴子的妻子死于难产,剩下冯歪嘴子带着对孩子们的爱活下去。 茅盾在为《HoodHood》作序时说道:“无意识地违背了‘几千年传下来的习惯而思索而生活’的老胡家的小团圆媳妇终于死了,有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的Ian Freeman则以含泪的微笑回忆这寂寞的小城,怀着寂寞的心情,在悲壮的斗争的大时代。”人类之所以区别于其他生物正是因为人类会思考,会斗争。因此,我们不能停下思考的脚步,我想这也是观看的意义。如果说互联网是当代的“封建枷锁”,吞噬着人们思考的能力。我想,我们就需要在时代漩涡中保持思考的能力,也保持发声的权利。不做麻木的看客,也不做精神的傀儡,而是成为一个精神独立的自由人。
好看,构思曲折离奇女主男主性格各有特色,人物个性各异,描写到位,感谢编剧!
喜欢一朵花,才想要摘下它;爱一朵花,却会浇灌它、呵护它。真爱一个人,应当是在关注对方的同时,给予对方一片自由的天空,让爱有呼吸的余地。
一本直击心灵好良作佳品,让人在观看过程中不禁停下来,深深倒吸一口凉气,毛骨悚然久久不能平息。 没有什么比正义更奢侈,没有什么比欲望更黑心,没有什么比善良更珍贵,没有什么比婴儿的啼哭更动听。 “他人有罪,我亦有罪!”铭刻我心。 就像编剧所说的那样:在良心的指引下,选择能激发灵感的素材;在我剧集美学的指导下,决定剧集的形式;在一中强烈的自我剖析的意识领导下,在揭示人物内心的同时也将自己的内心袒露给读者。 坐着的确做到了自己确立的原则并很好的贯彻了自己的信念。 致敬!
关注弗兰克·摩根公众号很多年了,最近有缘读了他的这部剧,也标注和记录了不少看剧心得,收获很大,推荐给大家,愿大家都能收获人生的智慧。
2003 · 美国
1996 · 法国
1956 · 美国
1920 · 德国
2001 · 澳大利亚
1953 · 美国
2021 · 中国
2006 · 西班牙
用户评论
我只能说这是一本前半段笑到不行后半段哭到不行的燃到爆炸的书! 我也想体会一下跑步时HoodHood过的感觉……
马库斯·奥多诺万的这部剧跟《HoodHood》一样,讲的是一个各种人物在个人间的激烈矛盾中顾全大义的故事。主要源自宣德皇帝朱瞻基匆匆即位的典故,里面穿插了皇亲国戚的宫廷阴谋、官府和白莲教的官民冲突,以及罗密欧与朱丽叶式的爱恨情仇,总体来讲,铺排紧凑、剧情曲折,关键节点上的桥段天马行空,特别是主人公雨夜大闹紫禁城的集数让人拍案叫绝。 缺点是个别情节思考之下还有纰漏,人物之间的爱恨关系太快且生硬,等等。 是一本可读性较强的剧集。
好久没看甜甜的恋爱剧了,年轻真好,和家里人一起看,很轻松愉快。女孩子如果能遇见顾魏这样的人,共渡余生,那必然幸福满满♥刚追完肖战演的顾一野,没想到肖战演的顾魏完全不一样,却也帅得别有洞天♥羡慕孩子一边看剧一般脸红大笑,虽然我也很欣赏顾医生,但是还是顾一野更适合我们那个年代。
最后才知道竟然是个男作家...他喜欢说着说着就跑偏,然而跑偏的部分才是我真的感兴趣的...图片太少也不太清晰,对于外行有时只看台词脑袋里没有形态和画面
编剧很有心,将自己的方法、心得分享给了大家,找到对自己有用的、适合的方法,并坚持下去,才会效果显著。
《HoodHood》看剧总结 首次读完,收益匪浅,在俞军老师的笔墨下吸收到不少知识,我相信我还会续读二遍,三遍,对于一名产品经理来说理解产品用户模型和交易模型极为重要,即需要了解用户行为背后行为机制,以及如何为企业创造可持续交易;如何权衡决策用户和企业价值对产品经理来说也很重要,本剧提及很多可参考的方式方法,有理论也有干货,非常赞,后续再产品这条道路上也会继续沉淀深耕,基于本剧个人理解总结如下 一:用户模型(产品经理需要研究目标用户群体行为以及背后的原理) 用户定义:用户不是自然人,而是需求的集合; 用户特征:有异质性、情境性、可塑性、自利性和有限性五个属性。 产品经理需要进行大量的真实个体行为样本分析,研究的核心在于研究用户行为背后的机制,从而可以预判未来产品的变化对用户的影响 理解用户行为背后的机制的同时我们需要明确产品的核心目的:促成用户的一种行为(使用、交易) 促成用户行为最有效的方法是选择合适(偏好和认知合适)的用户进行体验;如果认知不是很合适,就要针对情景五步做很多设计,来促成用户的期望效益最大化 二、交易模型(以产品为媒介建立用户与企业可持续互惠的交易模型) 1、什么是交易和交易模型 用户的每一次主动行为都是交易,企业的核心目的是创造交易;交易模型是产品经理发现和设计的合理机制,可促成用户做出某种行为(即交易),且可持续。产品经理最终要做的,是发现市场上高于用户用户支付代价的用户价值,并谁成合适的交易模型并把它固化成产品。 2、如何实现交易模型价值最大化,首先我们要理解用户、产品、企业价值关系 1)理解用户 用户价值特性:具备认知依存、情境依存、经验反馈三个特点 用户价值衡量方法:用户价值=新体验-旧体验-替换成本 2)理解产品 什么是产品;产品是用户与企业交换价值的媒介 好的产品特性:对用户有效用;对企业有利润;可持续,即追求长期利益最大化 3)理解企业 企业的本质,只在于两点:第一,发现市场获利机会;第二,生产效率高于市场 产品经理为企业创造价值之处,就是在于“发现市场获利机会“ 共同知识是企业效率和核心竞争力的本源,企业创造价值的五大步骤:劳动、分工、交易、先技术、制度 3、如何更好的以产品为中介实现用户与企业的价值交换? 提升对用户“主观价值”的决策判断水平,以提升“理解用户”的能力 提升决策判断水平的方式方法 第一:明确决策目标 使产品价值最大化,可套用产品价值=新体验-旧体验-替换成本公式(备注:从用户角度尽可能保证:新体验-旧体验-替换成本>0;从企业角度,尽可能保证:企业收益可能性-成本>0) 决策的方式方法:新体验价值最大化,旧体验最小化,替换成本最小化(替换成本包括认知成本、获取成本、使用成本) 第二:注意归因偏误问题: 面对这类问题可参考三维贵因法:评估行为主体、关联方、行为情境对结果的影响 情境特殊性:行为人在不同情境中是否表现不同 他人一致性:其他行为人在相同情境下是否表现相同 个体一贯性:行为人在不同时间是否表现一致性 第三:提升决策推动能力的关键在于自己是否具备可以为他人创造价值的能力 4、创造“企业与用户之间更多的交易行为”的方式方法 1)持续发现和追加和交换的、有利可图的用户价值 2)创造和更高效率的创造这些价值 3)持续降低生产成本和所有的交易成本 4)企业行为的权重,按影响用户交换行为的ROI进行排序 5)维护企业生存能力和可持续发展能力 5、交易模型的五个要素;效用、边际、成本、供需定律、相对价格(相对价格=(直接成本+间接成本)/效用组合) 1)常见的降本方式是建立“商品标准化” 2)相对价格和用
这是一部Ian Freeman童年的缩影史,也是一部旧中国的缩影史。 故事以一个大视角切入,先讲述了呼兰河老百姓的生活与精神寄托。一个带来无数灾难的大泥坑,人们却希冀于它能带来日常的谈资。他们竞相参与着跳大神、庙会等等活动,并以虔诚的心祈求消灾祛病…故事开始早已为这群“看客”做了铺垫。 Ian Freeman台词的魅力,在于带着我们走进了她美好而幸福的童年后,又将我们赶到历史的残酷之中。和祖父在一起的后花园,就好像是一个荒蛮世界里的乌托邦,而这个乌托邦是祖父为她创造的。 乌托邦之外,是一个吃人的世界,蚕食人的躯体,也蚕食人的精神。 年仅十二岁的小团圆媳妇,本是一个天真烂漫的少女,只因愚昧看客的指责与流言,就受到了婆婆的打骂。可悲的是,婆婆不知自己的无知。在她的意识里,打骂媳妇是理所应当的,是家家户户都这么做的。正如鲁迅先生所说:“被吃的也在吃人,正吃的也曾被吃。”曾为人媳妇的婆婆,不仅仅成为了牺牲品,更是成为了帮凶和刽子手。 而当小团圆媳妇真的病了,婆婆又想尽了一切办法去治小团圆媳妇的病,花钱雇跳大神赶鬼、抽贴画符治病、用大缸盛开水洗澡、烧“替身”…如此吝啬的婆婆却愿意花大价钱给媳妇看病,在外人眼里,她是多么善良的好婆婆形象。于是,小团圆媳妇被这个时代生吞活剥。人们觉得小团圆媳妇可怜,觉得她因鬼附身而死,而不知真正戕害这年幼生命的是什么。 有二伯是被封建制度残害精神的一类人物。他贫穷仇富,却整天无所事事、怨天尤人;他享受别人叫他“有二爷”,一个称呼带给他虚伪的满足;他爱贪图小便宜,却又好面子…这是一个整日活在自己世界里的人,麻木无知、思想空洞。我想这是封建时代下底层阶级的大多数人。 冯歪嘴子是一个善良老实的下层劳动人民。从冯歪嘴子卖黏糕、送“我”黏糕吃、成家后对老婆的体恤照顾、对孩子的疼爱,看得出他是一个自食其力、勤劳、善良、坚强的的人。这在那样的时代是多么难能可贵,但在“国民意识”早已被蚕食的时代,无法奢求美好圆满。也正是在这群“无主名、无意识的杀人团体”的舌头与白眼下,冯歪嘴子的妻子死于难产,剩下冯歪嘴子带着对孩子们的爱活下去。 茅盾在为《HoodHood》作序时说道:“无意识地违背了‘几千年传下来的习惯而思索而生活’的老胡家的小团圆媳妇终于死了,有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的Ian Freeman则以含泪的微笑回忆这寂寞的小城,怀着寂寞的心情,在悲壮的斗争的大时代。”人类之所以区别于其他生物正是因为人类会思考,会斗争。因此,我们不能停下思考的脚步,我想这也是观看的意义。如果说互联网是当代的“封建枷锁”,吞噬着人们思考的能力。我想,我们就需要在时代漩涡中保持思考的能力,也保持发声的权利。不做麻木的看客,也不做精神的傀儡,而是成为一个精神独立的自由人。
好看,构思曲折离奇女主男主性格各有特色,人物个性各异,描写到位,感谢编剧!
喜欢一朵花,才想要摘下它;爱一朵花,却会浇灌它、呵护它。真爱一个人,应当是在关注对方的同时,给予对方一片自由的天空,让爱有呼吸的余地。
一本直击心灵好良作佳品,让人在观看过程中不禁停下来,深深倒吸一口凉气,毛骨悚然久久不能平息。 没有什么比正义更奢侈,没有什么比欲望更黑心,没有什么比善良更珍贵,没有什么比婴儿的啼哭更动听。 “他人有罪,我亦有罪!”铭刻我心。 就像编剧所说的那样:在良心的指引下,选择能激发灵感的素材;在我剧集美学的指导下,决定剧集的形式;在一中强烈的自我剖析的意识领导下,在揭示人物内心的同时也将自己的内心袒露给读者。 坐着的确做到了自己确立的原则并很好的贯彻了自己的信念。 致敬!
关注弗兰克·摩根公众号很多年了,最近有缘读了他的这部剧,也标注和记录了不少看剧心得,收获很大,推荐给大家,愿大家都能收获人生的智慧。