影片讲述了长大成人的“留守儿童”青年党员李秋榕为了回报家乡，决定回乡作一名支教教师，不得已与男友任伟亮暂别。李秋榕在支教过程中遭遇为祸一方的贪腐恶势力的百般骚扰，也见证了月照村的贫穷落后，并没有动摇她
“命运与人做交易从不结清账户”，“才貌超群者往往背负宿命的悲哀”，一旦走向堕落真的再也无法回头了吗？
感觉这部剧可以不写穿越梗，写个女主遇到高人师傅也挺好！总体来说文笔挺好有花有景枝繁叶茂值得一看。男主非常有感…！要说不足就是后半部分节奏不够紧凑，男女主婚后就没有强烈冲突了有点点流于寻常古言的套路。
希望编剧能够继续坚持下去，画好这一个经典的作品，同时也更希望这部作品能够动漫化，相信现在的国漫水平不会辜负这部作品
给书四分，对中国文化的崇敬和对中国制度的偏见皆有，聪明的选择两边讨巧，但是还是逃不出外国人视角和见解的风格 给翻译五分，有时恍惚间觉得是编剧是中国人～
熟人奇妙夜
“你知道什么是庶民吗？ 我们就是庶民，庶民就是争抢食物和酒，就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵，就是那面肮脏的地板——服务员正在上面走来走去，就是那些越来越粗俗的祝酒词，庶民就是我的母亲。”
本文主要讲解几种利于复盘的思维方法（/复盘工具）和团队复盘流程。个人觉得思维方法和书尾的复盘表格是亮点。 以下是从本人看剧笔记中整理的一些文本精华。 一、复盘的五个理念： 1⃣️自我改变 有效自我反思的方法： 第一，跳出当局者的层面，从另外一个层次来审视自己的过往。 第二，积极进行真实的自我觉察。 （1）活在当下。①积极体会此时此刻我们所经历的事件、此时此刻我们的想法，然后忠实地将其记录下来，因为这时候的状态才是你最真实的状态。②多问“是什么”（代表实事求是的态度），而不是“为什么”（包含自我逃避的理由）。 （2）积极询问。 （3）使用心理学测试工具，如“九型人格”。 第三，邀请他人帮忙。 2⃣️凡墙皆是门 践行积极的态度： 1．停止抱怨 ①在不断抱怨的过程中，体内因抱怨所积攒的（负）能量值，会随着我们一遍一遍地重复而不断增加。而这样的负能量逐渐增多，就会造成我们思考的狭隘与偏激。 ②抱怨往往也会形成一种受害者思维，在这种思维的驱使下，人往往会变得脆弱、敏感、愤世嫉俗、行动缓慢甚至毫无行动力，整天脑子里全是抱怨。 2．全身心地投入 3．重新构建对失败的认知 不要因为可能体验绝望的感觉而放弃超越失败的界限。如果从积极的角度看，哪有所谓的失败，只有在前进路上的绊脚石！ 4．信息的再收集 掌握真实信息的多寡，将直接影响到问题解决的好坏程度。而我们本身对信息量的掌握程度，也会直接影响我们对事态的掌控程度，进而影响我们心态的好坏。 3⃣️时间永远不够 时间的稀缺性要求我们： 1.永远不要妄想通过增加时间或其他资源的投入来获得最终的成功，我们还是要追本溯源，找到事情真正的症结进行复盘，进而提出解决方案； 2.因为时间有限，我们没有过多的精力去完美地解决一个问题，在复盘的时候，着眼点应在是否解决问题，而不是是否完美地解决问题； 3.相信专家的“直觉”，我们要去复盘的是专家“直觉”背后的原因，而不是其为何没有遵循规章制度。 4⃣️ 0.1>0 在我们没有办法的时候，对于一个微不足道的建议我们不妨去尝试着做一做，说不定就会收到意想不到的效果。这个微不足道的建议，我们称其为“0.1建议”。 尝试着将一个“无法解决”的问题分解成几个“解决起来很困难的问题”，然后将困难问题再分解为“好解决的问题”。 5⃣️错的永远是我们 尽量说服自己：对方没错，错的是我们。 1．对方无法改变，唯有我们自己才可以改变 2．站在对方的角度思考问题。很多时候，我们认为对方做错，都是站在自己的主观立场去考虑的。当对方做错的时候，我们除了指责就是指责，而我们应站在对方的立场上思考一下，对方为何做错。当我们明白事情背后的原因之后，可能很多问题也就迎刃而解了。 二、复盘工具 1.团队共创法：聚焦主题、集体讨论、分类排列、提取思想、总结归纳 2.先跟后带沟通法：复述问题、感性回应、描述行为、进行隐喻、进行引导 3.鱼骨图（因果图）：画鱼骨、标出问题、找分析维度、进行分析 4. 5W1H（六何分析法）：原因（Why）、对象（What）、地点（Where）、时间（When）、人员（Who）、方法（How）六个方面对选定的工作或问题进行思考的方法 5. 5Why（五问法）：对一个问题点连续以5个“为什么”来自问，直到问题的根源被确定下来（实际情况不限定只做5个“为什么”的探讨，直到找到真正的原因为止） 6.人机料法环2.0 : 对一个问题反复地从不同角度去深入分析，了解各种原因，找核心原因 7. 人事时地物 三、其他思维方法： 回顾目标➡️SMART原则：S（Specific）：目标必须是具体的。M（Mea
这部剧和周老师的只是眷恋人间烟火有很多重合的地方 但是周老师的书就是值得我一遍遍的去品读 每一遍都能读出不一样的感觉 领会不同的感悟 很喜欢 整本剧的内容完全做不到用一句话概括 可以说句句都是精华所在
从《月照秋河》首次接触到郭骐瑄的书，一种甚是喜欢的感觉，接着开始观看他的另外一部作品《月照秋河》。这部剧故事的时代背景发生在大明朝明仁宗朱高炽驾崩，汉王朱高煦企图窜位，太子朱瞻基从南京突破重重障碍，在十五日内奔赴北京登基这个时间节点。有笑声，有感动，有出乎意料，有些许无奈。里面每个人物，各有特点，活生生的浮现出书本之上。 朱瞻基往返南京这次经历对他来说应该是成长和蜕变，去程的时候他只知道斗蛐蛐，享乐。回程的时候，当他听到白龙挂为生存赴死偷粮，亲眼见到漕运纤夫为饭起事，亲身经历过那些疾苦与困境，才真正的开始理解曾经听过的大道理。 一代名臣无谦的耿直，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 表面玩世不恭的‘蔑篙子’吴定缘，实则机敏过人，身手矫健，做为铁铉之子的离奇身世，拉开上代入的恩怨，但是他也是善良的，最终能够直面内心，做出自己真正的选择。他和朱瞻基之间的友谊也是真诚的可爱。 昨叶何以反面人物登场，后面剧情发展她的可爱灵动嗜甜都让人印象深刻，包括她的成长线，最终回归白莲教乡间归宿，都令人感动回味。 梁兴甫这个杀人机器，看着恐怖，实则也是一个可怜之人。二十年活在煎熬痛苦之中。失去了生命中最重要的人，还没有办法复仇，用一套虚无缥缈的理论支撑着自己在人世间苟活。 苏荆溪，我看完再回想她这个人，居然是面目模糊的。 她前期无所不能，她后期阴险狡诈，她都反差最大。她是心理医生，懂得用话聊达到自己的目的，太子和吴定缘会爱上她，她治好了太子箭伤，治好了吴定缘的心疾，她操控人心着实厉害。 但是她掩藏在平静美好的面庞下，无一不是为王景妹而分裂，当她难得谈到王景妹的时候，这才是真正的她，早已疯癫。
很有意思，人物太多，记不住还是会遇到一些熟悉的人物。历史，都不单纯，你方唱罢，我方又登台。来来去去，有它的必然，也要偶然。
摘抄📝： “当你坐在一个人面前，听他开口说话，看到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相。这才是理解。” “我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋和美妙，找到和它们相处的最好方式。” “或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。” “肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个月照秋河，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。”
2003 · 西班牙
1938 · 英国
1992 · 澳大利亚
2001 · 法国
1999 · 美国
1974 · 美国
2004 · 美国
用户评论
“命运与人做交易从不结清账户”，“才貌超群者往往背负宿命的悲哀”，一旦走向堕落真的再也无法回头了吗？
感觉这部剧可以不写穿越梗，写个女主遇到高人师傅也挺好！总体来说文笔挺好有花有景枝繁叶茂值得一看。男主非常有感…！要说不足就是后半部分节奏不够紧凑，男女主婚后就没有强烈冲突了有点点流于寻常古言的套路。
希望编剧能够继续坚持下去，画好这一个经典的作品，同时也更希望这部作品能够动漫化，相信现在的国漫水平不会辜负这部作品
给书四分，对中国文化的崇敬和对中国制度的偏见皆有，聪明的选择两边讨巧，但是还是逃不出外国人视角和见解的风格 给翻译五分，有时恍惚间觉得是编剧是中国人～
熟人奇妙夜
“你知道什么是庶民吗？ 我们就是庶民，庶民就是争抢食物和酒，就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵，就是那面肮脏的地板——服务员正在上面走来走去，就是那些越来越粗俗的祝酒词，庶民就是我的母亲。”
本文主要讲解几种利于复盘的思维方法（/复盘工具）和团队复盘流程。个人觉得思维方法和书尾的复盘表格是亮点。 以下是从本人看剧笔记中整理的一些文本精华。 一、复盘的五个理念： 1⃣️自我改变 有效自我反思的方法： 第一，跳出当局者的层面，从另外一个层次来审视自己的过往。 第二，积极进行真实的自我觉察。 （1）活在当下。①积极体会此时此刻我们所经历的事件、此时此刻我们的想法，然后忠实地将其记录下来，因为这时候的状态才是你最真实的状态。②多问“是什么”（代表实事求是的态度），而不是“为什么”（包含自我逃避的理由）。 （2）积极询问。 （3）使用心理学测试工具，如“九型人格”。 第三，邀请他人帮忙。 2⃣️凡墙皆是门 践行积极的态度： 1．停止抱怨 ①在不断抱怨的过程中，体内因抱怨所积攒的（负）能量值，会随着我们一遍一遍地重复而不断增加。而这样的负能量逐渐增多，就会造成我们思考的狭隘与偏激。 ②抱怨往往也会形成一种受害者思维，在这种思维的驱使下，人往往会变得脆弱、敏感、愤世嫉俗、行动缓慢甚至毫无行动力，整天脑子里全是抱怨。 2．全身心地投入 3．重新构建对失败的认知 不要因为可能体验绝望的感觉而放弃超越失败的界限。如果从积极的角度看，哪有所谓的失败，只有在前进路上的绊脚石！ 4．信息的再收集 掌握真实信息的多寡，将直接影响到问题解决的好坏程度。而我们本身对信息量的掌握程度，也会直接影响我们对事态的掌控程度，进而影响我们心态的好坏。 3⃣️时间永远不够 时间的稀缺性要求我们： 1.永远不要妄想通过增加时间或其他资源的投入来获得最终的成功，我们还是要追本溯源，找到事情真正的症结进行复盘，进而提出解决方案； 2.因为时间有限，我们没有过多的精力去完美地解决一个问题，在复盘的时候，着眼点应在是否解决问题，而不是是否完美地解决问题； 3.相信专家的“直觉”，我们要去复盘的是专家“直觉”背后的原因，而不是其为何没有遵循规章制度。 4⃣️ 0.1>0 在我们没有办法的时候，对于一个微不足道的建议我们不妨去尝试着做一做，说不定就会收到意想不到的效果。这个微不足道的建议，我们称其为“0.1建议”。 尝试着将一个“无法解决”的问题分解成几个“解决起来很困难的问题”，然后将困难问题再分解为“好解决的问题”。 5⃣️错的永远是我们 尽量说服自己：对方没错，错的是我们。 1．对方无法改变，唯有我们自己才可以改变 2．站在对方的角度思考问题。很多时候，我们认为对方做错，都是站在自己的主观立场去考虑的。当对方做错的时候，我们除了指责就是指责，而我们应站在对方的立场上思考一下，对方为何做错。当我们明白事情背后的原因之后，可能很多问题也就迎刃而解了。 二、复盘工具 1.团队共创法：聚焦主题、集体讨论、分类排列、提取思想、总结归纳 2.先跟后带沟通法：复述问题、感性回应、描述行为、进行隐喻、进行引导 3.鱼骨图（因果图）：画鱼骨、标出问题、找分析维度、进行分析 4. 5W1H（六何分析法）：原因（Why）、对象（What）、地点（Where）、时间（When）、人员（Who）、方法（How）六个方面对选定的工作或问题进行思考的方法 5. 5Why（五问法）：对一个问题点连续以5个“为什么”来自问，直到问题的根源被确定下来（实际情况不限定只做5个“为什么”的探讨，直到找到真正的原因为止） 6.人机料法环2.0 : 对一个问题反复地从不同角度去深入分析，了解各种原因，找核心原因 7. 人事时地物 三、其他思维方法： 回顾目标➡️SMART原则：S（Specific）：目标必须是具体的。M（Mea
这部剧和周老师的只是眷恋人间烟火有很多重合的地方 但是周老师的书就是值得我一遍遍的去品读 每一遍都能读出不一样的感觉 领会不同的感悟 很喜欢 整本剧的内容完全做不到用一句话概括 可以说句句都是精华所在
从《月照秋河》首次接触到郭骐瑄的书，一种甚是喜欢的感觉，接着开始观看他的另外一部作品《月照秋河》。这部剧故事的时代背景发生在大明朝明仁宗朱高炽驾崩，汉王朱高煦企图窜位，太子朱瞻基从南京突破重重障碍，在十五日内奔赴北京登基这个时间节点。有笑声，有感动，有出乎意料，有些许无奈。里面每个人物，各有特点，活生生的浮现出书本之上。 朱瞻基往返南京这次经历对他来说应该是成长和蜕变，去程的时候他只知道斗蛐蛐，享乐。回程的时候，当他听到白龙挂为生存赴死偷粮，亲眼见到漕运纤夫为饭起事，亲身经历过那些疾苦与困境，才真正的开始理解曾经听过的大道理。 一代名臣无谦的耿直，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 表面玩世不恭的‘蔑篙子’吴定缘，实则机敏过人，身手矫健，做为铁铉之子的离奇身世，拉开上代入的恩怨，但是他也是善良的，最终能够直面内心，做出自己真正的选择。他和朱瞻基之间的友谊也是真诚的可爱。 昨叶何以反面人物登场，后面剧情发展她的可爱灵动嗜甜都让人印象深刻，包括她的成长线，最终回归白莲教乡间归宿，都令人感动回味。 梁兴甫这个杀人机器，看着恐怖，实则也是一个可怜之人。二十年活在煎熬痛苦之中。失去了生命中最重要的人，还没有办法复仇，用一套虚无缥缈的理论支撑着自己在人世间苟活。 苏荆溪，我看完再回想她这个人，居然是面目模糊的。 她前期无所不能，她后期阴险狡诈，她都反差最大。她是心理医生，懂得用话聊达到自己的目的，太子和吴定缘会爱上她，她治好了太子箭伤，治好了吴定缘的心疾，她操控人心着实厉害。 但是她掩藏在平静美好的面庞下，无一不是为王景妹而分裂，当她难得谈到王景妹的时候，这才是真正的她，早已疯癫。
很有意思，人物太多，记不住还是会遇到一些熟悉的人物。历史，都不单纯，你方唱罢，我方又登台。来来去去，有它的必然，也要偶然。
摘抄📝： “当你坐在一个人面前，听他开口说话，看到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相。这才是理解。” “我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋和美妙，找到和它们相处的最好方式。” “或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。” “肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个月照秋河，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。”