以革命的名义Yi ge ming de ming yi
剧情简介
1918年，苏联十月社会主义革命刚胜利不久，红军战士萨维列夫去莫斯科途中，在一个小车站上被反革命分子暗杀。儿子瓦夏和彼加刚刚失去母亲，现在又失去父亲，孤苦无依，辗转流浪到莫斯科。列宁和捷尔任斯基遇到这
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用户评论
《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》 我们一路奋战，到最后却输给了命运。 我们是命定的恋人，可是现实过于曲折兜兜转转了几百年终究还是要错过。 我们也曾负隅抵抗，可是命运总会想尽一切办法把我们狠狠逼退。 我们背负着“完美”的包袱，直至被完美驯化，我们不会再去质疑这个世界的不完美。我想每个人心中都住着一个孙悟空，关于梦想、爱情、自由不羁…… 我们披盔戴甲一次又一次冲锋陷阵，但最终没能突出重围。孙悟空只在乎我来过，我深爱过，我不在乎结局。我曾为捍卫自己的理想奋斗过，哪怕被你们所有人嘲笑，我也仍记得我内心面对这些时的坚韧。 每个人的年少时，都以为自己是世界的中心，总是幻想着自己可以改变世界，没有自己到不了的远方也没有自己办不成的事情，可是成人的世界只讲规则不讲情义，少年的年少轻狂很容易就分崩离析。后来我们逐渐接受了活在条条框框里的现实，我们必须接受束缚。 唐三藏要的最少，他只想要参透佛法：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我的心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。”他何以落魄下凡走一遍取经路？真的是磨砺吗？不是，是他不遵守规则在先。 孙悟空藐视规则，渴望追求自由，对抗一心一意想要制裁世界的神仙，所以大闹天宫后被如来压到五行山下。 猪八戒虽不主动挑战规则，但是他为了守候自己的爱情，惹怒王母娘娘被打入凡间做了一头猪。 沙僧恪尽职守，努力遵守规则，全心全意的只想做卷帘大将军，却只因失手打碎了琉璃盏，被罚到通天河。 你看他们都曾在命运的限制里冲撞的头破血流，这种看不见摸不着的界限将年少轻狂束之高阁。 他们被安排去往西天，天庭说这是一条流放之路，但是他们说这是朝圣之路。所有人在这条路上都不约而同的做出了妥协。 孙悟空选择了遗忘，忘记了花果山所谓猴子猴孙，忘记了大闹天宫时的何等威风，忘记了自己爱的紫霞，心里最柔软的那部分时刻刺痛着他。 猪八戒选择了逃避，他假装接受了自己本来就是一头猪的命运，假装自己可以活得很开心、可以笑的没心没肺，假装自己最眷恋的是高老庄的温柔乡，但在夜深人静的时候还是会忍不住回忆曾经深入他心的那份爱情。 沙僧选择了救赎，费劲心思的去找齐那破碎的碎片，眼巴巴的盼望着可以重返天庭继续做卷帘大将军。 电影中，当这些人重返天庭时，上至天尊带着蔑视的语气说：“让你们经历这一切，就是让你们知道，你们什么也改变不了。” 原来看似冗长的五百年只是一场骗局，可是这个骗局从未有人在意过，除了骗局里的人。孙悟空受尽冷漠和荒芜忍受了五行山下的五百年，猪八戒为爱所困五百年，沙悟净为拼凑一盏琉璃灯而兜兜转转五百年，小人物皆因细微之事而牵动喜怒哀乐，可是五百年里到底没有人记得住你这些坚韧和努力，何苦辈何苦喜呢？ 如是，每一次暴风雨来临时，总有脆弱的声音在耳边说：“算吧，你斗不过命运。” 我们最终都会活成自己曾经最讨厌的样子，不管你愿不愿意，而且无一例外。 北岛在《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》里写：“那时我们有梦，关于影视、关于爱情、关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音”这段话每每读来既心酸又讽刺。 有些人活到30岁就早已经死了，只是还没埋。 我们总是习惯于把失败归结于残酷的现实，却从来不肯承认，其实是我们先选择了妥协，放弃了抵抗，到最后却终于顺从了命运。 我们在命运面前，早已习惯了屈服，就像那个看起来没有七情六欲的杨戬，他和我们一样也懦弱不堪，深知自己的渺小却拼了命的想要证明证明自己，可说到底我们难以证明自己。他冷漠无情，但也渴望爱情和亲情，但他竭力假装自己并不在乎这些。 孙悟空原本只是天地间的一只猴子，却要它学着做妖做仙，可是等到一切快要结
《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》与《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》，是《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》中的名篇，也是其中少有的两个长篇，相传为战国时楚国大夫Daqian Shi所作。如此名篇我却是时至今日才尝试着去读，实在是因为，无论从时间上还是空间上都相距太远，语言隔阂之深让我望而生畏。有人认为以革命的名义Yi ge ming de ming yi比诗经还难懂，而国学大师王国维早已坦言诗经他有十之一二读不懂，何况以革命的名义Yi ge ming de ming yi于我呢？但终于还是读了，也许我只能得到其精髓的十之一二，但这已经让我受益匪浅了。 读《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》，让我深深感叹Daqian Shi语言、精神的壮丽华美，感叹人类想象力的天马行空。当然，这只是从影视、美学方面讲的。若从《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》的思想来讲，给我印象最深的是Daqian Shi的卓尔不群，他的灵魂已经达到神的境界，绝不与人类同流合污，但不幸的是他的肉体却落入了凡间，在这滚滚凡尘中哪里有一方净土可以安放那样高贵的灵魂？他求而不得，于是“牢骚满腹” “郁郁不得志”，最后只能 “已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！” 即：算了吧，既然这个国家没有贤良没人理解我，我又何必眷故都？我还是追随我心中的美政去吧！ 感觉，如果高贵的灵魂始终不肯屈尊让凡尘染身，这将是必然的结果。 如果说，读《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》看到的是Daqian Shi的文采、神性，那么，读《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》看到的则是他的哲思、他的对自然、对历史的苦苦求索。 《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》全篇三百七十四句，一百七十多个问题，全部问题大致分天文、地理、历史、神话四类，环环叩问之中，透着深沉的科学精神、人文历史精神、哲学精神。如果说《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》让我觉得他有点“空想主义者”的倾向的话，那么，《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》让我觉得他像一个思想者。综此二篇，感觉他可以做一个不折不扣的思想家、影视家，但还是不要去当官从政了，那不是他该做的事。 《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》，一言以蔽之，即“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！”；《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》，一言以蔽之，即：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！” 这样也很好啊，他又何必投江而死呢？ 所以我觉得，Daqian Shi这种有思想、有灵性的饱学之士，应该是进可以居庙堂之高，指点江山，退可以居江湖之远，结文著述，何必“郁郁而死”呢！退一万步，即便真的舍弃不了那“庙堂之高”，战国时期的各国本是周之下的“诸侯国”，天下本来也不是天生就该是谁的，仁人志士爱投奔明主，朝秦暮楚在战国时代也不是什么“大不韪”，“国无人莫我知兮，又何怀乎故都！”去国离家、弃暗投明也无可厚非啊。 感念《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》，它荡涤人的灵魂，其行文之美、想象力之丰富对后世诗文的影响功不可没；大赞《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》，它唤醒人的灵魂，它对未知的求索，对历史的反思足可激活后人；叹息Daqian Shi，他的胸怀容得下天下，却容不下他自己，他想得通帝王的事，却独独想不通自己的事。
《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》很早以前看的。当时看完之后一身冷汗，感觉天色都黯淡了许多。 故事很简单，庄园里的动物一直被人类奴役，忍受不了剥削和压迫，联合起来奋起反抗，赶走了人类，从此翻身做了主人，动物们开始自己管理庄园。听上去是一个美好的开始，只是结局大大出乎意料。书中描写的庄园，与我们的生活仅仅是一步之遥；庄园里的各种动物，几乎都能找到与之相对应的人，形象塑造得相当深刻。 庄园的变迁，是人类社会的一部变革史。若干年前中国离以革命的名义Yi ge ming de ming yi已经相当接近了，只是由于各种内在外在的原因，最终没走到那一步。虽然大家时不时抱怨网络的控制（经常需要翻墙）、宣传媒体的美化（新闻联播总是说好话）等等，值得庆幸的是，我们终于不用生活在以革命的名义Yi ge ming de ming yi。 虽然从开始就知道这是个悲剧，但看到结尾的时候，马为庄园卖了一辈子的命，最终得不到任何照顾，被送到屠宰场，还是觉得挺悲凉。一直以来不大关心政治，也很少看政治题材的剧集，《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》提供了深刻的一课，艺术源自于生活。
十几年前对台湾电影大有好感，自学剧本创造时知道朱天文，后又知道她妹妹朱天心。这自然让人想到勃朗特姐妹，再知道还有位朱天衣，就更为这台湾影视三姐妹的成长坏境所好奇。 《以革命的名义Yi ge ming de ming yi》是55搜影视随机推送的。因追剧名霸气就加入了书架，读完才知道编剧是朱家三姐妹的父亲。这可不比勃朗特家那位性情古怪的穷苦牧师有故事感，作家父亲培养作家女儿似乎天经地义。 书将读完时有种莫名的空腹感，总觉得刚读的文字都是配料：青花瓷的料碟倒好了精酿陈醋，切了老姜嫩蒜，一双竹筷还没来及动，故事就结束了。说好的薄皮大馅的肉饺子呢？ 以上可能是举国抗疫期间，自我隔离在家，伙食实在单调又清淡的造成的错觉。 好吧，说回正经的。一打算说正经的就自动有点心虚，也不知道是谁惯出来的毛病。不过这回可真真是一个刚一滋生就让我自觉五雷轰顶的混账想法：幸亏，幸亏我们的国家是分裂的，才能，才能让我们的文字，影视多一点丰富，填上一部分深坑。
这部剧看后：对夫妻或家庭与亲情之间的关系都有着自我返思的深刻帮助！
我觉得对我来说挺有用的，给了我学习的方法和坚持学习的一些动力。
这部剧是鹅的轻快，明亮的一个自己童年回忆。 生活的小城市，自己的家人，朋友，路边小摊，补习课等等，都让我联想到我明亮的童年，麦田里追剧的我，帮助家里人做农活的我，喜欢做手工的我，爱吃炸串的我等等。 这部剧带给我的治愈感强烈又软糯，像春天的暖阳和爆芽的柳条，像冬天里雪地里的小熊，像现在空气里面的烤红薯的香味。
之前参加过本剧的看剧活动，咨询师开始带入感不强，但是结合咨询师亲身经历，妈妈的健忘，阿兹海默症，快连身为咨询师的儿子都不认识了，咨询师对妈妈的关怀，对于那段时光的讲解，引人入胜。
不是那种枯燥的历史影视作品，其中有很多编剧的小幽默，看起来会觉得很轻松，推荐推荐！ 明朝晚期的堕落和清朝早期的崛起，非常有对比性，崇祯的风骨也令人很感动，不是他不勤政，是清朝的时代要来了。
每个人都需对自己负责，寻找生命的意义并践行。对于那些尚不能意识到这些的人，却是有些遗憾，而意识到了而不能坚持的人就更遗憾了。
2020年读完的第二本剧 观看方式：听书 观看时长：约7个小时 整体评价：本剧为有意向开展副业的朋友提供了方向引导，具体行动的指导，思维开拓等。让迷糊不清不知道自己真的想做什么副业的时候，得到清晰的指导。非常适合新人入门，值得学习起来！ 个人想法：副业，这一行动我已经想了很久，这断断续续进行了一段时间，也就是因为自己不清晰下一步怎么走，所以一直没有太多行动。首次听完，我觉得我已经找到行动的榜样了！加油(ง •̀_•́)ง