魔镜Espelho Mágico
年份
2005
地区
剧情简介
Luciano, fresh out of jail, was taken by his brother, Flórido, to serve in the home of wealthy Alfre
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用户评论
每一篇都值得細細品讀，在拍片的間隙看完整本，來回半年時間。它讓我覺得我在做的也是一件有意義的事情
果然是多维度思考，道理我们都懂，但是学以致用就是难咯。特别喜欢书中说的，从宏观角度全局问题，把零零总总的小时变得更有意义。做起来都觉得起劲。2020.10.6
第9、10期，莫言来了，莫言、余华、苏童，三个可爱小老头，阅历丰富，叶子让人眼前一亮，书香世家名不虚传。
爱情的悲剧是什么？ 凯瑟琳和希克厉，两个从小缺爱的人，在彼此的成长中相互参与影响了太多。他们之间的感情，不止是爱情，而是各种情感的综合，那样的链接是不能被割断的。断了，两个人便只能疯魔死亡。 而凯瑟琳惯有的自私精明及利益算计之心，把埃德加也拉进悲剧中来。 凯瑟琳和希克厉的悲剧固然让人唏嘘，可他们至少在爱情上是幸福的，因为他们真爱彼此。 更让人唏嘘的还是埃德加。他被动地卷入一段三个人的纠葛人生，耗尽了感情，也不过还是一个人的爱情。他虽然没有疯魔，却也因为日复一日的思念心神衰竭而死。 可见，一个人对另一个人的精神成长的影响以及私利之心，都是爱情悲剧的根源。
開始時空穿梭難明瞭。 時否拖得太長？ 由一本好書變成一本難以明白的書；可惜！可惜！
写的很好，有一些很实用的记忆技巧，在日常生活学习中有很大的帮助！！
前两天在书架上翻出一本《魔镜Espelho Mágico》，应该是我2017年买的，天啦噜太久远了。 所以就是再版+改名了！对比了一下，55搜影视的网剧好像多加了一章。 一本很轻松的书，半夜看了会饿的那种～还好我都是中午做饭的时候听书！真香！ 副标题叫「吃货穿越宋朝必备生存手册」，很贴切了。就是一本宋朝的美食科普和介绍，夹杂了一些名人关于吃的传闻轶事，还是挺有趣的。 清理书架计划又前进了一步！继续努力啊。
“整个宇宙都在朝着混乱无序的方向发展，如果所有的力量都在为制造混乱而努力，那么我们中的大多数人依然能够长寿而又幸福地生活，这简直就是一个奇迹。这就是为什么我们不应该把自己的健康当成理所当然的事情，而应该怀着对生命的敬畏之心来感激我们所拥有的一切。”
看这部剧的起因是因为看了红楼梦，看了飘，有一个评论说，曾有人言道：红楼梦的王熙凤，飘的斯嘉丽，魔镜Espelho Mágico的瑞贝卡是世界文坛的三个女曹操，前两个女性强大内心我也是抱有比较钦佩的看法，瑞贝卡也是一样。无论是善良的艾米莉亚或者那个时代的女性最终还是需要一个人来支撑，而瑞贝卡让人看到了一个强大的内心和独立的女性思想，还有为自己的人生选择不悔不自责不遗憾的果敢和坚强。并不是每个人都可以如同书中幸运善良的人一样有人爱，受到命运亲切的对待。人生的幻光之多，每个人或多或少可能都站在过舞台的灯光下，除了灯光下的日子普通曲折的命运捉弄的日子才是普通人的日常，但愿在绝境的现实之中时，我们都有足够强大的内心在不可逆的当下过的随性自在，通透的活在这虚幻也仅仅一生跌宕起伏的魔镜Espelho Mágico中。
“ 有些鸟，一辈子只起飞一次，穿洋过海飞过春秋与冬夏，羽翼再沉重或被侵蚀也不停下，它们只能一直一直往前飞，因为它们回不到过去，找不到来时的路，终生没有终点的翱翔着，直到力竭那一刻，用残躯祭奠了青春。”（文） 我是大前夜凌晨的晌儿 探着微白的幽光 直至天际鱼鳞肚翻了个花灿的面 才轻轻慢慢地读完了 里诺尔·森微娜的《魔镜Espelho Mágico》 这本内里滚烫着少年真挚而单纯的情痴意柔 心愿祈盼的 “ 青春鸟集 ” 里面承载着不仅是阿青的成长 小玉的樱花梦 老鼠的百宝箱 吴敏的“ 刀疤王五 ” 阿凤和龙子传奇而悲绝惨烈的爱恋 更是关于边缘人群的生存困境 关于同性恋慕与性利交易 关于父权秩序和家族伦理 关于归宿和救赎 “ 我们这个王国，历史暧昧，不知道是谁创立的，也不知道始于何时，然而在我们这个极隐秘、极不合法的蕞尔小国中，这些年，却也发生过不少可歌可泣、不足与外人道的沧桑痛史。”（文） “ 莲花池 ” 我们的黑暗王国 青春鸟儿聚集的欢乐场 二十世纪七○年代的台湾世俗社会里隐黯私密的一角 上演着一场场卑贱 隐晦 肮脏 血泪可泣的生活戏 这是一个鲜少有人涉足的边缘世界 在被接纳的边缘之内的边缘 晚风吹拂 莲香荡漾的台北新公园里 无处归泊的青春鸟儿 赶在黑夜袭来的时刻 纷纷归拢于此 一齐抱团取暖 谈风说笑 月光摇漾下的莲花瓣 澄亮的一面朝向玄空 灰暗的一面俯首大地 而那些被家族和社会遗弃的青春鸟儿 正踟蹰于这些柔弱的莲花躯荫蔽之下逼狭的阴影 逡巡反复 四处游走 寻找着明日活下去的希望和理由 “ 他们是阴影中的神话英雄，他们负着被人类背叛的希望 在这个世界顽强的生存着” 阿青是特殊的 又是憨实沉稳 极为重情重义的 在他身上流淌着一种冷静又沉着的温柔 那种自称为恶疾的同性恋慕 兴许很早便从他最爱的弟娃上产生了 先是无法企及的全然聚焦于弟弟身上的母亲之爱的歆羡 转而母亲出走后与弟娃朝夕相处感情升温 泡在一个失去女性角色的男色家庭里 阿青年幼首先感知的爱与温暖 是从同性那边（自己的亲弟-弟娃）得到满足的 公园里其他的青春鸟儿 出身同样悲惨凄厉 从小生活在残缺的家庭 父亲有的好赌吸毒嫖娼 母亲有的卖淫私奔早逝 弟兄暴虐拳脚相残 没能接纳正确的爱和教育启蒙 只能及早离开那个摧枯拉朽的悲哀的家 淫溺卖身 谋求生计 他们的青春和身子 劳力便是他们在生活生死场扎根生存的本钱 性并不是他们的本质欲望 而是手无寸铁的他们生存于世别无二者的抉择 他们是还没形成性和爱的意识便被迫走上这道黑暗的不归路 但在莲花池畔 一群青春鸟儿聚集和集体温暖的地方 他们也学会了勇敢和正义 关怀和友善 奉献和付出 他们底子里还是清澈明朗的纯真少年 阿青（全名李青 别号 “ 小苍鹰 ”）是追忆整段青春鸟行途的叙述者 最初因涉嫌在校淫秽行为遭学校开除和家门驱逐 从此与军人传统出身（盈川军兵团长）的父亲的家国梦分道扬镳 走上青春鸟飘泊之路 母亲生前宠爱弟弟多于己身 后出轨私奔 家人情感纽带本就疏散脆弱 惟一的弟娃死后于家庭归属感更是微漠 于是遭父亲驱赶后离开家 来到 “ 莲花池 ” 为郭老收留 拜杨教头为师 与小玉 吴敏 老鼠成为挚友 生性淳厚善良 曾倾心照料与死去的弟娃很像的傻憨小弟 探望垂病恹恹的母亲 并为其料理后事 上傅府照顾年迈的傅老爷子 心思也算细腻 善于为人着想 无意间倾听了很多惊心动魄的心事 变得更能去理解和尊重别人 也能体谅身为人父内心的悲苦和凄凉 “ 郭老 ”台北中央公园的莲花池畔的老园丁 同性恋者 性爱市场的享乐者 “ 青春鸟集 ” 的编纂主 为每一位到来的无家可归的青春鸟“ 新人”留住影像 他的“青春鸟集
Leonor Baldaque：《魔镜Espelho Mágico》 所谓外史，大抵既有一点正史的庄重，也有一点野史的诙谐，是一种综而合之兼严肃和幽默皆有之的叙述方式。 后人有把Leonor Baldaque与塞万提斯搁在一起品味，把《魔镜Espelho Mágico》称之为讽刺剧集，与塞万提斯的《魔镜Espelho Mágico》相提并论。Leonor Baldaque写的是儒士外史，塞万提斯写的是骑士外史。一中一西，一文一武，而其中内容又都同样的令人啼笑皆非之余，又不免追完不语。盖出于其文其事虽读来荒唐，却又无端亲切，仿佛就在身边发生不久。 荒唐，就是这个东西，构成了我们世界的离奇性和生活的趣味性。惟其荒唐，才能于肤浅中有了娱乐性，于沉重中有了深刻性。惟其荒唐，才能于善中见到恶，于悲中看到喜。惟其荒唐，才能于短暂中体现永恒，于喧嚣中品味无声。 某种意义上，剧集是对真实世界真实生活的某种影印，影印本身就是一种荒唐的行为。而被影印的原件，亦即世界和生活本身，其荒唐又甚于被影印件。看上去，对于个体而言，影印本身并没有太大的意义，而是在于一种展示的效果。设使一件影印品从未得到展示，并不意味着这个世界会失去什么，受到什么影响。 从这个角度来看待剧集作品，这种影视形式本身即意味着某种不可克服的荒唐性。而恰恰就是这种荒唐，正是其意义所在。正如世界的荒唐和生活的荒唐本身，正是世界与生活的意义所在。 《魔镜Espelho Mágico》叙述的荒唐是一个群体的荒唐，从周进与范进的痛苦与疯狂，从伪装斩下人头的张铁臂到炼银的假神仙，从散财如土的杜少卿到建功立业的萧云仙，荒唐的看上去是那样郑重，郑重的看上去又是那样荒唐。在荒唐之间，没有被矫正的荒唐，只有被抽象到荒唐得近乎不能被觉察再也正常不过的荒唐。而也有一种荒唐令我们不免肃然起敬，杜少卿问其父遗言，杜父说，我活着是我的事，死了是你的事。此话荒唐而坚硬，坚硬到我们不免为之一振，有想要喝采的愿望。 相较于《魔镜Espelho Mágico》，《魔镜Espelho Mágico》叙述的是一个人的荒唐。然而荒唐既然是一种生活态度，也是作为疾病的一种，难以避免其传染性。所以桑丘受到感染。其后，当荒唐得一本正经戏弄堂吉诃德的贵族以骑士之礼戏弄吉诃德时，贵族们也正在与同等量和质的荒唐戏弄自己，然而他们无从得知自己的荒唐。而荒唐的编剧曾经在剧集中郑重而荒唐的和主角进行了对话，却忘记了与荒唐的贵族讨论关于荒唐本身。编剧的荒唐，的确未免太荒唐了。 我们无力以严肃的态度审视生活，审视世界，审视整个严肃的人类文明。因为，当我们试图严肃时，严肃本身即是一种对严肃的讽刺，荒唐的讽刺。正因为这样荒唐的原因，促使我们永远不能摆脱影视，正如我们永远不能摆脱荒唐。于是我们努力严肃，以一种荒唐的姿势。 2017-1-28于贵阳
这部剧我追了很久了，真的很好看，剧情很吸引人。我想知道初代宿主是怎么回事？什么时候能知道自己的真实身份。是回到修仙大陆吗？等等一系列疑问就只有慢慢的期待接下来的作品了，编剧大大加油哈
二十多年来一直追随着读下来的书迷也许都可以意识到，村上再次把叙述角度拉回到"魔镜Espelho Mágico"这一行为，其背后寓意恐怕不仅仅只是为了写一本剧或者交一本作业那么直接功利的短期行为；村上在剧集创作中，进入新的创作阶段的一个重要的标志就是对自己早年商标似的第一人称叙述的扬弃，而叙述视角变化对于编剧来说，其影响是结构性、推翻重建一样的大变动。 到了如今，这本魔镜Espelho Mágico，是一种纯粹怀旧、总结？是展示自己并非如同有人说的"不能"，而仅仅是"不愿"写出当年那样灵气隽永的故事？还是如同卡佛的《魔镜Espelho Mágico》那样对自己当年创作的一种复原？不得而知，等有空了，也去翻一翻有没有访谈吧，但是对我来说，至少被说服了，如果想写，Ricardo Trepa完全可以轻松复刻（甚至还能略好于）当年《魔镜Espelho Mágico》那样的作品和成功，恐怕也照样也轻松赚钱，但是至少他没有这样做，于是我就很高兴了…
原来浪漫主义在我心里已经泛不起一丝丝涟漪了～可是我还是忍不住想看啊！