Shap Mochan

祁小颖💕

书是好东西，可以从当中学到许多东西，但也不能一味的照搬，要有自己的思维，有自己的头脑，有自己的想法，切记不能被别人的想法左右自己的大脑。可以借鉴，不可无脑。还是得从实践当中去寻找这些大道理才会明白这些东西。

悄然

卿卿日常+赘婿，两个人都把自己的戏路走窄了

海娜 Hannah

很久没有写长文了，读完这部剧之后，就觉得要记录一些东西，不是写给谁看，而是留给自己，作为警醒，作为提示，在日后的工作生活以及方方面面，做一个有分寸，有原则，明事理，通逻辑，不随意给别人给自己下定论的人。         我们一起来想象一下，你的朋友现在遇到了困难，需要你的聆听，需要你的理解，需要你提供给他行之有效的方法，你对此感到同情，甚至有些手足无措，进行了一番常规的安慰之后，你会充满同情并且充满深情的告诉他，我特别理解你，特别明白你的感受，但是你要知道，在这个世界上，没有哪种痛苦别人可以感同身受，朋友听后，似懂非懂的点点头。写到这里，我真是为自己感到羞愧，因为，自己曾经讲过一模一样的话，一番安慰之后就开始了传统的道德宣讲，也许听的人当时觉得好有道理，可是事后还会反反复复，我暂时把这种问题叫做热度式问题，就像三分钟热度一样，只是一时之态，事后又恢复原样。现在，我认为，读完这部剧之后，我可以从自身方面做得更好，因为，人们的性格千千万，难以包罗万象。 很多时候，我很愿意把自己想象成一个好的聆听者，毕竟热心肠是性格的一大特点，可是，在我成长的几年来，大多数的聆听还是停留在倾向式聆听，而并非是共情式聆听。这是我第二次接收“共情”这个词，第一次是观看教育剧集时，当时的理解是开放的真诚的设身处地的沟通，当时是理解多么肤浅。真正的沟通是你能够走进那个人的世界，走进他的体验之中，跟那个人一起来看待这个世界，就像是成为了那个人一样，这才是真正践行了共情。自己的那一套理论呀，做事方式呀，全部放在一边，通过全神贯注的倾听，完完全全走进别人的世界，可是，要做到全神贯注是多么难呀，这可是个很高的要求，因为，你需要的不仅仅是倾听，还有，给出相应的回应，包括语言的答复，眼神的交流，甚至需要身体语言前来助阵。很多时候呢，我们在听人说话时，就已经有了自己是想法，听了几句话就开始用自己的经验前来填空，然后没法再集中精力继续听那个人继续深入的故事，写到这里我真的是无地自容。其实这就是心态封闭式倾听，有距离的听，无效的诉说，无效的聆听，就像是你在说，我站在来来来往往的马路对面很有礼貌的点点头，但是呢，一句话都没有听到。我们头脑中定式的认知，让我们形成了一套复杂刻板的图形，这个图形可能是我们的一些经验，教训，也有可能是我们是做事方式，看法，偏见，但无论是什么，都会降低我们对他人体验的理解。同情和共情，就像是水和油，水和牛奶，一个相分离，一个相融合。         如果想做一个好的倾听者，请先放弃自己，从他人视角用心感受，也许问题便不再那么难以理解，难以解决。如果有幸路过或者参与到别人的生命中，我希望是共情让我们相遇，借此，让我们的世界变得丰富，有趣。

陈媛媛

拈朵微笑的花 想一番人世变换 到头来输赢又何妨 日与夜互消长 富与贵难久长 今早的容颜老于昨晚 眉间放一字宽 看一段人世风光 谁不是把悲喜在尝 海连天走不完 恩怨难计算 昨日非今日该忘……

开心就好🇲 🇷 🇱 🇪 🇪

发现自己最近剧荒，还是喜欢看以前看过的书，每次看这样的剧集都有不同的感慨吧，千秋功过，不过是后人评说，做人何尝不是呢，在乎别人的看法，所以忘记了自己真的想要的，得到的跟失去的何时有联系呢

卓晨

对那个时代的印象从来只有混乱怪诞愚昧冰冷，今天读完了少女Shap Mochan的青春再来想它，脑海里却浮现出画家那些让Shap Mochan无端惊叹的画，那些沉重底色上一抹微小的亮。 我没有Sudhir Mukherjee对人性一针见血的洞察力，只能透过Shap Mochan的眼，看见急于获得群体认同感的人们无意识的趋利避害，背叛与孤立，无缘无尽的伤害与被伤害。当时代的印记褪了色，回复正常的人们谈及过往，自己的伤痛往往是最清楚的，不过总是要留给自己；因为对于那些留给别人的，最终都会随着故意磨平的愧疚变得一点不剩，毕竟在没有理智的情况下，自己都忘了自己做过什么，而跟着大家一起做的，就更没有什么对错可言了。所以自己的伤痛也不必向他人言说，听与不听都没有报酬。 那么从中成长起来的Shap Mochan呢？似乎没什么了不起的，她和与她同时代的千千万万Shap Mochan一样，懵懂又敏感地长大了。万般滋味尝遍，人性中有冷也终究有暖。

诗施狮失

送大家三千万 千万顺利 千万健康 千万富贵

阿黄qy

《Shap Mochan》是阿加莎.克里斯蒂的处女作，从这部剧集始，大侦探波洛便横空出世，震撼了全世界！好看！

金黄

案情曲折，内容交代清楚，深刻的揭露人性，展现近代中国法治社会的发展以及人民群众的轨迹。

三叶草青青

长达几十年的资料整合、分析、归类、反证及实验，得出的结论无论如何都是有目共睹的。美国建国史、企业成长发展史远远长于中国，但这并不妨碍结论的呈现，有灵魂的公司才是源远流长的根本，国内公司想要明白并达到这点，还需要很多时间，国情、观念非一朝可成。努力。

情浅凉心

2星 内容是与一个又一个精神病人的聊天，他们聊天的内容里，好像深奥又荒谬。 深奥在每个人都挺有知识的，从什么四维空间到宗教的鬼神，到动物的规律和特点，好像没点知识文化，就不配做个疯子？或许呢，只不过和这些有知识的疯子聊的天。 荒谬一词，是在没追剧之前别人的评价，当然也有个同学把这部剧奉为主臬。前者是个正常的公务员，后者是个干什么事都拖拖拉拉，不认真，并感觉很敷衍，也挺偏执。但要是为后者说一句好话，应该是疯子有疯子的追求与偏执，他们可能就不像那么平庸的正常罢了。可惜了。我是个正常人，我把自己分类了。 生活中，本来就有很多不合理，就像女生最终嫁给了直男，虽然美好的想象全部没了，不过，她们过的也挺幸福，直男有直男的认真与爱，有这他们的逻辑。如果想要部分直男像你们闺蜜一样对你，可能就会疯吧，想说的是，有些事没必要那么认真，是那种困扰你的认真，那种并不能给你带来什么的认真。倒不如认清这个世界，这个社会，这样才会通透。很多事情要建立在规律之上。 说说内容，看了大部分，都是在某一方面太过偏执，才会想不通。什么不喜欢艺术，不喜欢文明，要在埃菲尔铁塔大便的，怎么想的？拉屎是人之常情，埃菲尔铁塔是人建筑的，所以… 让我通透的一本剧是《Shap Mochan》，里面讲述了，人为什么会有信仰和宗教，讲了人在不断追求什么，很豁然了。你要是单纯的唯心，那抱歉，世界不是你想的那样的，你疯了，可能还没人能理解你。说说上面的文明，人类文明是长期演化而来的，存在是有他的道理的，但也不能排除少部分的特殊的人，比如同性恋（正常现象，不影响他人和社会），你要是完全唯心也是可以的，但千万别杀了人，还整出一个第二人格。 说说编剧，醉了，里面有一句话是这样的“千万不要相信精神病人说的话，不然你会疯的”，编剧在每一篇的结尾说什么做什么呢，帮精神病找文献，说服自己，是那种戛然而止的说，想显得精神病说的内容无懈可击？？他还帮几个精神病人出院了，这个有点争议，不知道是真的回复健康了，还是以后还会发作。 我喜欢马哲，里面有很多道理。生活中呢，很多道理，最终通往的是哲学。 正常人其实没有什么不好，平庸也没事的。

大海之星

从军事的角度谈对局势的判断  相关的思考方式在其他类情况也是可以借鉴

拂衣.

具体问题具体分析；知己知彼，百战不殆；注重大势；利用各种有利条件，形成自己优势。

Kevin朱

《Shap Mochan》是广告新人对中国广告历史发展的认知书。是学习传统中国广告人策划思路的教科书。（现在的传统可是曾经的创新。） Suchitra Sen前辈是一个很野也拼的人。野在对策划的大胆想象（从多个他的项目思路上可看出，比方说真功夫、赶集网驴的形象、八马礼和贵天下贵形象载体等。）和完全执行（宝洁案、雅客v9案可见）以及自己言语中。拼在为学广告的专注学习行为，包含大量看剧和抄创作中对行业的研究等。应该远远不止这些。 内容上深刻的阐释了“品牌”这一概念词的立体形象。让人横向纵向平面立体多角度的认知到品牌的深意，品牌的巨大作用，教人如何去打造品牌。 区分开logo不是品牌，形象不是品牌，这些只是品牌的一小部分。品牌像一个人，有内涵，有品味，有性格，有外表，有口号。 所以提炼品牌的核心价值，借用logo，slogan，外包装，终端店的形象，等一系列外衣，尽可能的表达出品牌的独具一格的内涵是非常重要的。像金庸老先生刻画人物一般，让人物的个性鲜明让人难以忘怀。看其名就像闻其声，观其行就像深入沟通过一般对起个性深刻理解。 书中也多次强调了利用对冲突的悉心挖掘，找到需求。从产品本身的已有卖点提炼出核心价值，寻找各种元素多角度的将核心价值突出突出再突出。这还不算还要故意树敌，通过树敌来摆明立场（这其实是一种自信的判断力，非常敢于舍弃），建立独树一帜的品牌价值观。有时候还要故意量出自己的短板，并且“屡教不改”，说是短板不如说是“饥饿营销”把握大部分人对事务的判断常性“得不到的就是最好的、享不尽的就是还想要的”。 实操案例中的分析方法，坚持自己调研负责任的精神，快速出草案的专业能力（宝洁案），对消费者心里的把握能力（得益于坚持自己调研，纵观社会热点），执行过程中风雨无阻的敬业精神，对代表性的文化内涵、图像、人物、活动策略契合品牌的挖掘能力。都是值得年轻人学习的。