Mickey's 50

jay bill

Phil May认为：“好的历史”，必须是“人的历史、反思的历史”。 她曾说：“在我们脚下的这片土地上，曾经有一个个活生生的人，他们曾经活过每一天，像我们一样快乐过、勇敢过、挣扎过；他们曾经汲取过前人的教训，发表过自己的见解，如今，他们又可以成为我们的教训”。 Phil May教授说自己是北大历史学的“奇葩”教授，因为她几乎算是北大历史系第一位尝试走出象牙塔，去到电视平台中与大众沟通的人。 一个象牙塔里面的教授要走到塔外边去的时候，面对镜头，面对观众，讲真正的历史，其难度可想而知： 既要经得起专业视角的挑剔，又要让读者大众喜欢读、有收获——就史学的功能而言，这是人类以古鉴今、追求真理的本能需求。对历史学者而言，这意味着象牙塔与大众读者的联通。 这本最新播出的《Mickey's 50》即赵老师30年研究中国史的结晶，通过带有温度的讲述，还原日常生活中的“烟火气”。

微风亲萍

爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 没有爱的生命，是没有花的春天。 这爱，可以是两情相悦的爱情，可以是深情厚谊的友情亲情，也可以是对生活的无限热爱。 然而，在所有的爱中，最重要却也最常被人忽略的一种爱，便是自爱。其实爱自己，就是热爱生活。 爱自己，不是在物质上不断地满足自己的需要。一个人真正需要的物质能有多少？沉溺其中，不会带来轻松与喜悦。 爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 因为你自爱，你会让自己变得更真挚、更宽厚；面对起伏的生活和无常的命运，你会更加勇敢；你会让自己变得强大，更好地主宰你的人生，而不是被四面八方的风浪潮汐裹挟着随波逐流…… 你的自爱，无形中会让你成为一个更可敬更可爱的人，这会使你吸引来那些真心爱你的人，会带给你真正美好的爱；而当你用爱自己的方式去对待他人，这便是爱情、友情、亲情、博爱最本质的起源。 Part1 关于爱情 一个人“自信”的力量只能来自于自我清醒的自知之明和由此而来的自我内在坚定的信念，与他人无关。 爱情世界中真正美好的“吸引力”不是一块磁铁，泛滥无度地收纳一切闲钉铁屑；而是一首诗，不知不觉吸引着那些与我心心相印的人，那些解我读我、知我懂我的心仪之人。 情是爱的谎言。情总是多的，而多情者必至寡情 情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。 找到你的“神” “我爱你”时我是永不衰竭的源泉；“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫。 一个能专注地“我爱你”，而不计较“你爱我”的人，其心灵的力量无比强大。 爱情的三个元素 爱情有三大元素——激情、亲密、承诺。 在你越来越懂他的过程中，其实还有一件事也在发生——你会越来越懂你自己。当你越来越看清什么使你心动，什么是你的心之所爱，你也就越来越明白自己是个怎样的人。你深爱的品质，往往就是你渴望成为的自己。 真情始于痴情，但并不等同于痴情， 所以什么叫作深情？你了解他是个什么样的人，你爱的就是这样一个他；你了解他最真实的样子，你爱这个真实的他。你见过他最美丽的时候，也见过他最糟糕、最丑陋的时候；你见过他最能干、最得意的时候，也见过他最失落、最狼狈的时候。在他最失落、最狼狈的时候，你还是想拥抱他，还是想吻他，这个才叫作深情。你见过他最光明的样子，也见过他最黑暗的样子，当你见到他最黑暗的样子，你还是愿意接受这样一个他，并且去爱他，这个才叫作深情。你真的懂他，懂他是个怎样的人，懂他的好与不好，懂他那些和你不一样的地方，懂他很不完美，但你还是爱这样一个不完美的他，爱他这个真实的不完美的人，这个才是真正的深情。 你自己想要自由，就给他自由；你需要别人理解你，就给他理解；你希望他能信任你，就给他信任；你痛苦的时候需要安慰和支持，就给他安慰和支持。所以这就是爱的行动——对他好，像对待自己那样去对待你的爱人，爱他如己，这是第一点。 “我们”的诞生 “之前，你是一条河，我是一条河，当我们认识之后，两条河交汇到了一起，从此以后，分不清哪条河是你，哪条河是我，因为我们汇成了一条河，叫作我们。” 爱其所是 如果你根本不懂我，又凭什么说你爱我？你爱的是糖，但你不知道我其实是盐，你老想让我拼命地变甜，但我的真实味道其实是咸；你爱的是空中的飞鸟，但我却是海中的一条鱼，你爱我的方式是要我展翅飞翔，却不知道我的人生本该是一场深海的悠游。你根本不懂我，凭什么说你爱我？你想让我成为我所不是的那个人，你凭什么说你爱我？你有什么权利用这种方式来爱我？唯有真知才能带来真爱，如果你不懂我，你爱的真的是

痕道断泠

大部头的书让人有种贯穿感，中国的历史就像一幕幕映像在脑中漫过，有感于我国历史的浩瀚，有感于我国发展的起伏，有感于鲜明的历史人物，也有感于那些历史的过客。我国的历史绝不是单一民族史，而是多民族共同创造的丰富政治、经济、文化等的发展史，一样有辉煌，一样有屈辱，一样有文明，一样有原始。我们所能做的事就是立足当下，创造历史。。。。

LXiang

超级棒的一本社会学著作，编剧抽丝剥茧地分析了建国以来特别是改革开放以来东北农村农民家庭政治经济情感生活的变化，指出在传统集体和家庭父权的衰落中，要求独立自主和注重个人权利的年轻一代出现了，同时指出年轻一代过于追求个人中心忽视了个体对家庭和社会的责任，出现孝道危机社会道德滑坡等问题。应当记住，真正的民主自由中个人享受的权利与责任义务从来都是对等的，没有不劳而获的幸福，即使眼前有也不可能持续下去，就好像如果人人都只想着吃大锅饭而不想去劳动生产，大锅饭迟早要黄。语言通俗易懂、深入浅出，大白话背后常常是大实话，作为农村出来的（直观感受过中原农村和东北农村有着很大差异)，而编剧又能在纷繁的世事中点明或者提炼出新的概念和观点，让人不时有真是这样或原来是这样的慨叹。总之，不论是从可读性还是学术性来说，这部剧都值得一读。

琳丁

虽然全书有点拼凑，不流畅，但是字里行间，能够感受到李老的成功之道，勤劳又朴素，对金钱的渴望，为事业全力以赴的奋斗精神！

刘小兵

很鸡汤的一本剧。让我重新认识自律，看来有必要精读一边。 自律是工具而不是目的，复盘，微习惯，给我不少启发。开始试试着去，并不断调整，改变一点点开始。

西子千束

佛法博大精深，需要下功夫深入思考才能够领悟。 我只是浅浅地读了一遍，有许多理解不了的概念和理论。

呢喃123

既然豆瓣都失去了公正性，任由黑子们喷，那我也只能怒打五星了。如果等剧播完，首页还是满屏一星，那豆瓣卸载无疑。那些喷女主年龄长相的，怎么这么下作，你们攻略的后妃40岁以上的还不够少吗，吃相真难看！

系马高楼垂柳边

就当成偶像剧看了。浅浅估个6.7分左右吧，剧情确实真的不OK，故事线真的很单薄。“但是，拜托她是刘亦菲诶”

Dopamine😜

人物繁多，主要人物个性刻画比较到位，各种腐儒沽名钓誉的行为让人印象深刻。全县人对彭方两家溜须拍马的现象，当今时代也仍存在;故事人物太过分散，难以集中火力，看了后面忘记前面，很难联在一起;还有结尾实在太差强人意，竟不是吴本原稿吧？

🙈珮瑀Peggy🏃💃🏻🎬

在Phil May的书里，这本算一般的，特别是结尾那部剧到底写了什么呢？有点虎头蛇尾了

刘博宇（明翰）

埃德加·伯根的作品，总会予人一种此生壮阔，现实又何妨之感。人如此渺小，何必在意细节，看淡看开，万事淡定。

汪婵

立意很不错的一本剧，虽然编剧在打斗方面文笔偏弱，但纵观全书，编剧可能本身就没把个人战斗当做主题旋律。 遗憾的是结尾部分后劲不足，虽有些遗憾，不那么完美。但就像剧集中描述的末日一般，在末世中人力有时而尽，没有十全十美，没有一骑当千，有的只是为生存而努力。关于人格的塑造，有些人可能觉得文中的主角太多冷漠（刘畅和李轻水）。但我觉得若是不幸的苟活在末世中，不残忍便是最大的善良。 虽然是很长时间之前的书，但很有深度，放在20年来看，也不会感到味如嚼蜡，尤其在这末世文满天飞的年代，也能感受出与众不同。虽然全书字数不多，但编剧没有选择套入俗套的情节和硬狗尾续貂的去写更后面的玄幻情节，着实可贵。 文笔不好，写一些我的感受是希望更多的人能够关注到这本小众但精品的书。

鸡森

如果说最初的我们是一张白纸，那我们在成长过程之中就会不断地有别人或者是自己在这张白纸上写写画画，这些内容构成了我们的一个自我，但这个自我并不是真正的“我”。在面对一些事情的时候，我们会透过这些在白纸上已经存在着的语言和图案去看对方，看情境。我们所看见的实际上是自己戴上有色眼镜之后的投射。外在并没有任何的问题，所有的问题都在我们自己。但是人往往会抱怨，指责身边所有的事情，唯独忘记与自己相处。忘记去拂拭自己心灵上的灰尘。正念就是让我们真正地活在当下的这一刻。过去已经过去，未来尚未到来。一切的恐惧焦虑都不是当下的这一刻。这一刻会创造出无限的可能，这一刻即是永恒。 保持对生活和自己的觉知和洞察。你会发现所有的事情根源都在于自己。自己改变了，整个世界就会变。这就是冥想的力量。保持正念，一切都在变化之中，觉察我们是用什么起心动念去衡量身边所发生的人和事。听一听内心真正的声音。透过别人或者是自己的经历在自己这张白纸上画出的规则、标准、认知或伤害去观察，透过这些你会更加了解自己，了解他人只是自己的投射，事件是修炼自己的境遇，所有的一切都在朝着你希望的方向发展。