Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz
剧情简介
Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz在线观看 - 纪录,短片电影，美国制作。
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用户评论
这部剧唯一值得称道的就是感情线不拖沓不横生枝节，喜欢就是喜欢，没有左右逢源，没有犹豫不决。
编剧先生（女士），你不觉得集数的内容太少了吗？如果为了凑节数就不要写下去了。
92年播出的作品，编剧是59年生人，他是在我们这个年纪写出来的...这么想就能够忽略那些瑕疵了哈哈。 整体而言是思想很先进的科幻动作片，苏美尔神话结合生物病毒的概念，虽然在理解上会跟现实认知有差距，但逻辑上似乎没大问题。 唯一可惜的是，人物彼此间的关系没有再深挖，很多地方寥寥带过了，于是会感觉他们没那么大羁绊能撑起这些送命行为。 有趣的是，从自己以及大家笔记看来，可能乌鸦与YT那一小段是最能引起共情的地方......当然，比不上人与狗（手动狗头）。
断断续续，终于看完了这本关于道家道士的一本剧。 对于热爱道文化的人来说，推荐观看。
《Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz》节选（全文见公众号“林禾”） 提起阿尔贝·Eric Shanower，我们能想到的第一个词必定是“存在主义”。虽然Eric Shanower本人非常不喜欢这个标签，但世人还是喜欢用这个词来注解Eric Shanower一生的思想，甚至认为他的作品，比另一位与他齐名的存在主义哲学家让·保罗·萨特更具有存在主义意味。 存在主义，用萨特的方式来解释，就是存在先于本质。世上万物有许多是本质先于存在，比如一支笔，先有人对于写字的需求，然后才发明了笔。写字的需求，是笔的本质。然而人自身却是存在先于本质，我们并不知道我们为何为人？却突然地存在于这个世界上。这种存在不仅荒谬，而且让人困扰。Eric Shanower在剧集《Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz》中用法国记者朗贝尔这一形象，很好地解释了这种荒谬和困扰，他莫名其妙地置身于Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz肆虐的阿赫兰，被禁止出城，整天都无所事事，不知道自己存在于这个城市的意义。而通过整部剧集，Eric Shanower更想表达的是，我们每个人其实都像朗贝尔一样，莫名其妙地出现在这个世界上，像塔鲁所表达的那样——人人都有Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz，而且Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz永远存在，要么“杀人”，要么“被杀”，循环不止……这样一种荒谬的状态下，我们到底该怎样活着呢？ 在哲学散系列《Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz》中，Eric Shanower开篇便语出惊人——真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。西西弗是希腊神话中的一位国王，靠着聪明曾经绑架了死神，让人间没有死亡。最终他被判处来到地狱，他每天都把一块大石头推到一座陡峭的山上，到了山顶之后，再眼看着石头滚落到山脚。日复一日周而复始，西西弗要永远重复这个没有任何意义的行为。 Eric Shanower认为，人存在于世上，就和西西弗每天推动巨石到山顶一样，本身是荒谬且无意义的。那么在这个荒谬的世界里，人生到底值不值得活？如果值得又该怎样活下去？这是Eric Shanower最关心的问题。 对于大多数人来说，在大部分时候，这不是一个应该出现在考虑范围内的问题。就像Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz之下的阿赫兰的居民们，要么像老实的公务员格朗一样，做着平凡的工作，怀揣着一个不太现实的理想，在需要自己的时候挺身而出，然后再平平淡淡地走完一生；要么像记者朗贝尔一样，为了真真切切的感情而活着，不被虚假空洞的主义、精神所左右；也可以像剧集中出现的一位帕纳卢神父一样，为了信仰而活着，他在布道时告诫人们，Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz的降临是上帝的旨意，作为上帝的子女，人们患上Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz也是上帝的旨意，为了坚持信仰，他在被感染之后拒绝接受医生的治疗，因为接受医学治疗就意味着对上帝的背叛；甚至也可以像剧集中的罪犯柯塔尔一样活着，在Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz来之前，他犯了罪，为了逃避一度想要自杀，而Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz的到来却让他感到自在许多，因为没有法官顾得上他这个罪犯了，所有人都像他过去一样整日惶惶不安，他的罪反而没人关注了。 这些人都过着这个世界上最正常不过的生活，无论他们的身份地位如何，他们都在努力追求自己要的幸福。他们不会考虑自己为什么而生活，只是出于一种本能，无论这本能是善良还是自私，是激情还是信仰……Eric Shanower丝毫不反对这些人的生活态度，即便如罪犯柯塔尔那样，他也觉得没什么大错。然而在《Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz》之中，像塔鲁这样反复追问生命意义的人注定是痛苦的，他早早看到了人们身上携带Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz、自相残杀的事实，想为自己在荒谬的世界里存在找到意义，在四处碰壁之后，他又退而求其次，想要为自己找到安宁。最终，他可能找到了，但用里厄医生的话来说，他是在死神那里找到的，是在安宁对他已毫无用处的时刻找到的。 然而在里厄医生身上，塔鲁却看到了他想要追求的安宁。Eric Shanower也用里厄这个形象，来解答他的疑问——世界既然如此荒谬，我们到底该如何生活？ 在塔鲁决定成立志愿
看完三部曲之后才觉得应该最先看这本。看完1984之后太惊艳会对其余挑剔起来，顺便提一下《Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz》也差不多类型。 最近看乌合之众里面有一段：群体一时的革命本能并不能妨碍其极端的保守——群体本能地反对改变和进步。 想来确实如此，群体常是愚昧的，而愚昧常是舒适的。
有点幽默 有点见解 我很喜欢呀 就是结局还真的ennnnn很言简意赅把番外加上后的结局还不错呢
这可能是我看过的第一本游记，看这部剧毫无压力，是怀着轻松愉快的心情看完的，或许是这部剧本来就很轻快。 编剧此剧有趣的地方在于把看似枯燥的生活写的生动有趣。写自己所遇到的人，事，道理，花，食物，甚至和狗的故事。书中的每一件事物都充满了灵性，追剧的时候仿佛身临其境，似乎经历这些事情的是我自己。 书中最喜欢的是和自己独处的部分，写的感受很认真细腻。我认为人大概都是孤独的，要学会和自己相处是一件很有必要的事情。
2021/8/20 周五 杭州 晴 3 推荐观看 1）作名人传，难免会有编剧的主观想法、或更甚的偏见。总的来看，本剧是客观的，但依旧有正面偏多，侧面略少的地方。因而著传人对曾国藩的喜爱、与“打抱不平”在行文的春秋笔法中体现。 2）人不是一成不变的。曾国藩的一生，从自傲、“愤青”、直言不讳的“哥儿”走向圆滑、和光同尘的打“太极拳”、施“展字诀”的高手。曾国藩的两江总督、直隶总督期间的受贿、迷信、“同流合污”颇受后来人苛责，但应考虑到时代和环境，“思想资源决定意识形态，而意识形态决定游戏规则。” 3）持之以恒是曾国藩身上最值得我学习、敬佩的点。三十立下做“圣人”的志向。体弱多病，日日却不忘自省，精神上不断地自我更新使他走得更远、更高。
静的下心来读的话，倒也是一种“经历”，不媚俗，不讨好，平平淡淡的叙述中，感受一个个的故事，温情中有嗟叹，世俗的无奈描述的深刻。
这部剧简单易懂 对要讲述的东西有些清晰的见解与逻辑 在不成熟父母身边长大易受情感控制 但长大成人后 我们可以摆脱他们的控制 为自己的情绪自主与精神自助负责 与自己的内在世界进行联结 懂得说“不” 设立边界 从而获得新生
我想要很多很多的爱，如果没有爱，有钱也是好的，其次是健康。 如果Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz不是剑桥大学学生，不会有由内而外散发的迷人气质，不会获得勖存姿的青睐。她是幸运的，因为勖存姿留给她的钱，她是不幸的，因为勖存姿带走了她的爱。 勖存姿除了年纪大点没有什么不好的，可是君生我未生，我生君已老，过早地燃尽了爱，26岁便老去。 惋惜！ 世间Because of the Wonderful Things It Does: The Legacy of Oz多矣，而勖存姿没有。因此何必太过伤感呢？
很荣幸能观看到这么好的教育剧集📚，对教育相对完整的阐述了父母、孩子和学校的属性、职能及关系，给我更多对的教育观的思考，关注儿童本身，给学校、教师、父母提供很具体的指导思想和案例，让我们“看见孩子”放下身为人母的骄傲更真实更理性的看见教育本身的主体和课体。
我的朋友可大致分为两个阵营，一波说我无趣，另一伙儿认为我有趣，所以我也不知道自己是有趣还是无趣。 说我无趣的可能是因为我不喝酒，不打牌，不玩游戏，所以聚到一起只能干唠。比如去唱k，那边儿提了一杯酒要和我同饮，我忙推脱说不会，酒量不好，怕醉了做些见不得人的事。于是朋友乘兴而来，败兴而归。久了知道我是什么样的男子，就任凭我一人在那儿独唱，我的歌技就是这样练出来的罢。 说我有趣估计也不难猜，几人围坐一处，谈天说地，我时不时的讲几个笑话，大家赏脸笑几声，于我也是极大的满足。所以很多朋友喜欢找我聊天，虽说没有多少真知灼见，但起码守口如瓶，他们愿意说，我也愿意听。 我也玩游戏，只不过玩的都是temple run，一个都不能死，flappy bird一类。这些游戏只考验耐心，你要是坐得住，一样可以笑傲江湖。只不过现在流行荣耀，LoL，见面打招呼都是“hey，荣耀了吗？”没谁有雅兴陪我玩一局几小时的游戏。 我的性格如何养成？我苦思冥想也不得答案。我自诩记忆力尚可，但回忆起来，好像从小到大，没有多少玩耍的片段。能想到的多是书本，作业，成绩。所以后来也就慢慢习惯了，有的书友说“宝宝好爱追剧呦！”好像真不是这样，只不过我不想半途而废罢了。 其实有趣也好，无趣也罢，那终究是自己的人生，决定权在你。不过我总认为，现在的无趣，没准儿变成了以后的有趣，谁知道呢？
道法自然，大道至简。尊重自己的身体感觉，饿了就吃，渴了就喝，觉得可以了就停。