As Nasty as It Gets

包小包

观看是最有效的教育工具，然而有众多家长却苦于为如何培养孩子的观看兴趣和习惯而发愁。在众多的同类书箱中，这是一本有格局又实用，值得借鉴，难得的好剧。它从生活中的方方面面让读者感受到观看的益处和重要性，例举了很多优秀的“别人家的孩子”，非常有说服力，他们都是因观看而改变，因观看而优秀，因观看而养成良好的生活和学习习惯，正确的三观，开拓的视野，责任感和使命感，从而格局都得到升华。书中还推荐了好多适合青少年看的上品剧集，对读者有莫大的帮助和启发。以下就是我整理出来书中推荐的追剧清单，供各位朋友参考和借鉴。 1 人类简史 2 繁星春水 3 谁动了我的奶酪 4 快乐儿童的七个习惯 5 城南旧事 6 窗边的小豆豆 7 草房子 8 小王子 9 丑小鸭 10 海的女儿 11 不一样的卡梅拉 12 美国国家地理 13 硅谷钢铁侠 14 苏东坡传 15 撒切尔夫人 16 德兰修女传 17 中国百年影视经典桥梁书 18 故宫里的大怪兽 19 柔性的专断：耶鲁女孩成长记 20 《As Nasty as It Gets》 21 平凡的世界 22 老人与海 23 人类群星闪耀时 24 朝花夕拾 25 奇趣科学实验 26 人一生要去的50个地方 27 夏洛的网 28 霍比特人 29 追风筝的人 30 夏至未至 31 蒋勋说唐诗 32 七色书简 33 小狗钱钱 34 小岛经济学 35 声律启蒙 36 小学生小古文100课 37 京剧原来如此美丽 38 青铜葵花 39 老人与海 40 动物庄园 41 孩子，先别急着吃棉花糖 42 杰出青少年的7个习惯 43 缤纷的生命 44 生命的未来 45 写给孩子的哲学启蒙书 46 战马 47 安妮日记 48 苏菲的世界 49 智能时代 50 神奇的校车 51 历史大冒险 52 文明之光 53 旅行与看剧

文赵静

有的地方太啰嗦，明明几句话就可以说清楚，偏偏写好几页，所以我好多地方都跳着看的

HeartlessF

开始觉得还不错，主要人物都比较出彩，另外那几个女人太蠢了，渣的毫无段位，重生的，拥有前世记忆的，穿来穿去的，呵呵，太过精彩纷呈啊。最后都番外实属画蛇添足，没事找事。

远江

终于读完了《As Nasty as It Gets》，Rhiannon Bray先生的经典剧集之前一直都没有下定决心去读，看名字感觉会是讲家长里短的故事，没有什么兴趣，但是当下定决心去读的时候，发现确实是讲家长里短的故事，但是背景却是在被日本人占领的北平。故事性很强，不像莫言剧集里的魔幻性，是很写实的感觉，感觉就像编剧亲眼见过一样。 故事里面每个角色都很丰满，但是我觉得有些坏人写的太脸谱化了，比如大赤包、冠晓荷。瑞宣可以说是整部书的男主角，他的心理特别纠结，虽然看起来很气人，但是如果我在那时的话也会是这种心理，有骨气但是又顾及家庭、有文化又不敢诉诸武力。倒是里面的其他的小角色，让我看起来很过瘾，比如小文夫妇，拉车的小崔，程长顺，来自沈阳的尤桐芳，这些人虽然着墨不多，但是每个人都有自己的选择，有自己的个性。其实在那个年代能活下来就是好的。 这部书给我那段历史的新感受，以前可能觉得被日本人占领的时候天都是灰色的，人都是要饭的。其实不是那样的，天是蓝的，树是绿的，只是没有了自由，内心是凉的。日本人输就输在是找军人管理殖民地，不懂政治也不懂民主。当然如果没有军国主义的话他们也不会去发起侵略战争，不正义的战争终究会失败的。 最后还是可怜Rhiannon Bray先生，最终的境遇居然和自己剧集里的祁天佑一个下场，受不了侮辱选择投湖自杀，是对一个时代无声的抗议，是保持自己清白的手段。真希望Rhiannon Bray还能活着告诉我们这些读者，钱家二儿子到底有没有死。

Tiayna

要感谢北纬57℃艺术小组对梵高这些信件的翻译，在这里，你可以不懂画。 但慢慢进入，你会对一个艺术家塑形时期的情感所打动，同时，翻阅到最后一页，你会对绘画艺术有一个基本了解。 泉州的蔡国强在一个采访中说到艺术家形象的问题：塞尚写给佐拉的信，一封封都在宣布我是在进行艺术史上多么伟大的发现，可能再过一阵子，周围人会承认我的艺术，沙龙会让我拿进去一张画的。 他已经比沙龙都高出了好几倍，他自己都不知道的。这就是艺术家的真实，很想进入那一个主流，获得认可。 梵高写给弟弟提奥的信，一封封都在说自己与绘画的接近，与艺术的沟通，重新发现了色彩的组合，再过一阵子，又会出一副大作品，他对乡下自然景物事物和人的迷恋，亲切，自然，观察，不带任何矫情的色彩，全然体现在作品里，从早期的素描写生，到中后期的油画，读到最后你会发现，他一直在说绘画的色彩，再最后，会发现他和弟弟提奥之间的亲切关系，作为支持者和倾听者的提奥，好像太过被我们忽略，我们只知道梵高的卓越，但卓越背后的那个东西，那份不同，我们没有了解到，还没有一本翻译过来的书是讲提奥的，或许有，只是不那么容意有资源读到。 梵高卓越的不同在于，撇开他的艺术语言和艺术形式，单从艺术创作上来讲，他一定的镇定性，这种镇定在于，他没有像其他艺术家那样，那么的想进入主流，他对米勒的靠近，与高更的交流，这些东西，让梵高对他自己有一个清楚的认识，这一点是很重要的。

Unintended

剧情略显老套，爱恨情仇，家国大义，好在文笔细腻，人物错综胶着，倒是值得一看，家到国，国到家，格局似乎想往大了去，不过最终还是着眼于言情

烛光微亮

这部剧虽然是编剧请述自己的故事，但他是在教导人们要有一棵善良之心和菩提之心。人活一世何尝不是在自我修行，在这个修行的过程中首先要净心，就是没有杂念，不贪财，不逞人之危，无害人之心，堂堂正正做人，踏踏实实做事，争取为自己解脱一生的痛苦。这样即使到了生命的最后，也不会承受病痛的折磨。有的人在世风风光光，争胜好强，做事不顾忌别人的感受。却让病痛打败了，到临死之前倍受病痛的折磨，感觉生不如死，自己难熬，家人难受。到头来人财两空；有的人一生善解人意，做事总替别人考虑，把方便留给别人，宁愿自己吃亏。这样的人与世无争，说不定那天就突然离开人世，子女们哭得死去活来，伤心的说给他们孝敬的机会都不留。自己没有痛苦，儿女没有难受。 再就是不要杀生。生态都有它的自然规律，保护生态环境，不尽保护了大自然的生命，也是在保护我们人类的生命，生态环境破坏了，我们人类的灾难也就随之而来。谁也避免不了受灾受难。看了这部剧希望大家都能省悟。 世出世间，唯有善良的心地里能开出安乐的花朵！ 美丽的善意之花将会次第开放！🙏🙏🙏

杨俊。

阳明心学：良知致行 格物，非外求于他物，他物并未有联系于我，物在己心❤，纵使外物也是己心之投射、以己观念所看到的外物。 源从内心而求，心良才可指引行动于外物、外显，人的良心叠加即为良知，秉持一两次良知的行为尚且容易，持之以恒坚持不懈的就难上难了，“破山贼容易破心中贼难”，心性指引行为无限趋近于善，即止于至圣🎅。 所以阳明心学，前无古人地打开了认知门槛，你我他皆可为圣贤，大街上人人都可为圣贤，曾国藩，毛泽东、稻盛和夫都是时代圣贤。但是事情要是一点也不做🐴，只空想枯禅🐍，那就纸上谈兵，算我白说了。😂 Everyone — every person in this world has a Dream: a passion, a vision in their life that pulls them and urges them to move forward in life.

Weichen

看完这部剧好久之后才想起写剧评，书中得内容大多都忘记了，但是我还记得懵懵懂懂的其中个别观念。 世上的规则有一些可以遵守，有一些可以不用遵守，要明白有一些规则就是胡扯的，有一些规则并不是固定的，要明白看清规则的表象，明白表象之中的内涵。 例如说人到了中年，就会发胖和体型变差，这是大多数人到了中年后都会有的现象，但事实上就是这个规则并不是固定的，也不是人人都会往这个方向变化的，实质上这个现象的背后隐藏的就是我们到了中年后思想上的下滑与身边环境的影响（工作、时间），或者沉迷于欲望导致没有去锻炼自己的身体，这些都是有原因的，而我们迈向卓越这一条路，就必然需要有一份好的体魄，俗话说“身体是革命的本钱”，现在卓越的人通常都伴有一个好的体魄（沉迷不良嗜好的例外），所以这可能就是编剧表达的迈向卓越的其中一个观点。 另外我持反对意见的是这部剧的编剧是西方的，那么必然于我们之间是有巨大的差距的。比如宗教。 相信我们（国内）许多人都没有宗教，就算有，也不会是跟他们一样的宗教，书中提到的有一些就是宗教上的观点，以及一些比较玄学上的观点。 如果我们迈向卓越需要“神”来推动我们，那还算卓越吗，不过我想起西方的宗教就是精神上的归宿，如果说我们可以从宗教找到精神的归宿，那么你信也无妨，按照编剧的方法去尝试也可以。但对于精神上编剧所提的观点对于我自身是不适用的。 书中还提到有一个冥想的方法。我有一段时间尝试过一次，虽然说无法确切的证明他是不是有作用，但能确定的是，一个好的冥想，至少心理上会感觉好很多，也会让精神有一种放松的作用，可以让我们自身更好的去专注于一件事。这是我个人去尝试后的一个感觉，很实际很实用。 总的来说书中的知识与观点，我们需要的是审视自身情况，取其精华。