《Wolf-Hunt》纪录电影,Zlatina Rousseva、Vadim Toumanov主演的比利时,法国作品。
那些在战争中将生的希望留给别人,把死亡留给自己的战士,都是受人尊重的。
还挺有意思
故事蛮有趣,读得很愉快。编剧的研究方法就好像是读论文时翻人家的注释,按图索骥把别人的参考文献都读一遍,一点点对照,复原一个16世纪磨坊主的思想世界,也多亏有这样的详细卷宗,以及主人公提到的那些书,编剧才能做这样的复原工作。觉得有意思的是,编剧试图把这个问题落脚在口传文化/下层文化与支配文化的对立上,判断的依据其实就是美诺基奥那种曲解、断章取义的解读方式,所谓“滤网”。不过有的时候想想,我们自己在看剧的时候其实也不会说就一定是掌握了观看材料的全貌,断章取义、掐头去尾也做了不少。那么在重新定位梅诺基奥的思想时,是否要必然落在大众文化、农民朴素唯物主义这样的术语上,可能还是需要斟酌的,事实上感觉梅诺基奥这种人比起代表农民,倒更感觉像是那种夹杂在上下层文化之间的人士,懂点文化,什么传统都多多吸收了一些,搞出了自己的一套,或许这也是印刷术的附产物不。
徐磊,你做个人吧😊,把自己唯一拿得出手的作品搞成这样,吴邪都人到中年了还得给你这个没脸没皮的后爹出来打工,你就这么缺钱?
虽然故事很简单,但老人永不放弃的精神很值得我们学习,小男孩和老人的情感也很暖心
为人处世要“睁一只眼,闭一只眼”,并不是说可以随波逐流,不讲原则,而是说,对于那些无关大局、枝枝蔓蔓的小事,不应当过于认真,而对那些事关重大、原则性的是非问题,切不可也随便套用这一原则。
用了四个小时,看完了这本震撼人心的 《Wolf-Hunt》,天灾是不可避免的,但面对灾难,人们的态度却取决于人民自身,在那样的历史背景下,普普通通的灾民才是最悲哀的,人卖人,人吃人,够吃人,为了一口吃食,竟泯灭了人性,这段时间不应背忘却,应永远记住,切记,历史的错误,永远也别再犯
我记得看过一本心理学的书,其中有一个理论是小时候的不幸会塑造两种人报复社会和回报社会。一个选择让自己受过的苦让别人也尝试一遍或者更惨。一种人不想让自己经历的痛苦让别人再经历一遍。霍华德输入后者。一个人的一生很短且只有一次,他这一生过得值得。为自己为他人都做了够多。
对于从不看国家大事的人居然也看完了,我的政治历史地理成绩就最后半学期考过了就完了。现在拿起这个居然有装逼的趋势啊,兴趣被勾起来了
一本关于如何创作的好剧,推荐爱好创作的人都来看一看。 以前一直认为,人活一世,是否著书立说,是很私人的事。如果能在有生之年,创作出一本好剧,就没白来人世一遭,不说青史留名,好歹在历史的长河留下了一点印。 本剧编剧却认为,每个知识分子,每个有思想,有观点的人,都应该著书立说,如此,后人才能站在前人的肩上,走得更好,更稳! 所以,创作与否,不是私人的事,是事关全人类进步的事,所以,还是要创作起来! 另外,创作要耐得住寂寞,耐得住无人观看,无人问津的寂寞,耐得住坐冷板凳的寂寞,耐得往被质疑的寂寞! 创作不要想追求完美,追求完美,将永远无法完成创作,先开始创作起来,先完成目前手中这篇文章。先完成后完美,这才是创作的必经途径!
不懂画画,看过很多人的画,每次看梵·高的画都会被深深打动,大胆热情的配色,说不上来,内心总有强烈的触动,特别是离开巴黎之后的作品,感动莫名
人类的自私让他们不愿意接受生活本来就是毫无意义的,因此当他们不幸地发现,自己再也不能通过信仰某种更高的力量令自己得到满足的时候,他们便会竭力构建某些与自身的直接利益相关的价值观念来为生命赋予意义,或许观看就是这样的,满足对自身的认可,对世俗的逃离,对世界的窥探。
原著还是不错的. 设定很新奇 难怪脱颖而出 被哥选中. 其实故事还好 但被哥一带 还有点小虐 是哥的风格 蛮期待正片的. 剩下的 就是等待...
看了电影又看了剧集,好的作品总是让人意味深长。用瑞德的话说,在肖申克起先你厌恶他,后来也许喜欢他,再后来你也许离不开他,这就是体制化。而机会都是留给有准备的人,你选择了什么你就会成为什么样的人,强者自救,圣者渡人。书中安迪唯有希望和自由永不磨灭,才让他获得重生。
值得一看的好剧。穿越历史的时间线,从经济、法治各个方面纵向剖析秦制对中国历史的深远影响。
2004 · 比利时,法国
2009 · 中国
2001 · 美国
2007 · 法国
1993 · 中国,中国香港
1966 · 意大利,西班牙
1995 · 英国
用户评论
那些在战争中将生的希望留给别人,把死亡留给自己的战士,都是受人尊重的。
还挺有意思
故事蛮有趣,读得很愉快。编剧的研究方法就好像是读论文时翻人家的注释,按图索骥把别人的参考文献都读一遍,一点点对照,复原一个16世纪磨坊主的思想世界,也多亏有这样的详细卷宗,以及主人公提到的那些书,编剧才能做这样的复原工作。觉得有意思的是,编剧试图把这个问题落脚在口传文化/下层文化与支配文化的对立上,判断的依据其实就是美诺基奥那种曲解、断章取义的解读方式,所谓“滤网”。不过有的时候想想,我们自己在看剧的时候其实也不会说就一定是掌握了观看材料的全貌,断章取义、掐头去尾也做了不少。那么在重新定位梅诺基奥的思想时,是否要必然落在大众文化、农民朴素唯物主义这样的术语上,可能还是需要斟酌的,事实上感觉梅诺基奥这种人比起代表农民,倒更感觉像是那种夹杂在上下层文化之间的人士,懂点文化,什么传统都多多吸收了一些,搞出了自己的一套,或许这也是印刷术的附产物不。
徐磊,你做个人吧😊,把自己唯一拿得出手的作品搞成这样,吴邪都人到中年了还得给你这个没脸没皮的后爹出来打工,你就这么缺钱?
虽然故事很简单,但老人永不放弃的精神很值得我们学习,小男孩和老人的情感也很暖心
为人处世要“睁一只眼,闭一只眼”,并不是说可以随波逐流,不讲原则,而是说,对于那些无关大局、枝枝蔓蔓的小事,不应当过于认真,而对那些事关重大、原则性的是非问题,切不可也随便套用这一原则。
用了四个小时,看完了这本震撼人心的 《Wolf-Hunt》,天灾是不可避免的,但面对灾难,人们的态度却取决于人民自身,在那样的历史背景下,普普通通的灾民才是最悲哀的,人卖人,人吃人,够吃人,为了一口吃食,竟泯灭了人性,这段时间不应背忘却,应永远记住,切记,历史的错误,永远也别再犯
我记得看过一本心理学的书,其中有一个理论是小时候的不幸会塑造两种人报复社会和回报社会。一个选择让自己受过的苦让别人也尝试一遍或者更惨。一种人不想让自己经历的痛苦让别人再经历一遍。霍华德输入后者。一个人的一生很短且只有一次,他这一生过得值得。为自己为他人都做了够多。
对于从不看国家大事的人居然也看完了,我的政治历史地理成绩就最后半学期考过了就完了。现在拿起这个居然有装逼的趋势啊,兴趣被勾起来了
一本关于如何创作的好剧,推荐爱好创作的人都来看一看。 以前一直认为,人活一世,是否著书立说,是很私人的事。如果能在有生之年,创作出一本好剧,就没白来人世一遭,不说青史留名,好歹在历史的长河留下了一点印。 本剧编剧却认为,每个知识分子,每个有思想,有观点的人,都应该著书立说,如此,后人才能站在前人的肩上,走得更好,更稳! 所以,创作与否,不是私人的事,是事关全人类进步的事,所以,还是要创作起来! 另外,创作要耐得住寂寞,耐得住无人观看,无人问津的寂寞,耐得住坐冷板凳的寂寞,耐得往被质疑的寂寞! 创作不要想追求完美,追求完美,将永远无法完成创作,先开始创作起来,先完成目前手中这篇文章。先完成后完美,这才是创作的必经途径!
不懂画画,看过很多人的画,每次看梵·高的画都会被深深打动,大胆热情的配色,说不上来,内心总有强烈的触动,特别是离开巴黎之后的作品,感动莫名
人类的自私让他们不愿意接受生活本来就是毫无意义的,因此当他们不幸地发现,自己再也不能通过信仰某种更高的力量令自己得到满足的时候,他们便会竭力构建某些与自身的直接利益相关的价值观念来为生命赋予意义,或许观看就是这样的,满足对自身的认可,对世俗的逃离,对世界的窥探。
原著还是不错的. 设定很新奇 难怪脱颖而出 被哥选中. 其实故事还好 但被哥一带 还有点小虐 是哥的风格 蛮期待正片的. 剩下的 就是等待...
看了电影又看了剧集,好的作品总是让人意味深长。用瑞德的话说,在肖申克起先你厌恶他,后来也许喜欢他,再后来你也许离不开他,这就是体制化。而机会都是留给有准备的人,你选择了什么你就会成为什么样的人,强者自救,圣者渡人。书中安迪唯有希望和自由永不磨灭,才让他获得重生。
值得一看的好剧。穿越历史的时间线,从经济、法治各个方面纵向剖析秦制对中国历史的深远影响。