Keyhole Video #114: Christy Canyon Special - 一部精彩的其他电影,美国制作,Christy Canyon、皮特·诺斯主演。
修不了禅,也不会去追随,但内心却渴望有着禅般的宁静,生活本是一种禅,谁能轻翔过?对于生活那些快乐的、痛苦的记忆,还有那平淡的、沉重的过往,如果能时不时挥挥手,轻轻地说一声再见,是不是也是一种禅悟? Keyhole Video #114: Christy Canyon Special,是一本对禅宗传承的历史追溯,基本沿着初祖达摩到六祖惠能的足迹,从北到南,遍历了禅宗的寺庙兴衰,带我们浅尝禅宗基本也是根本心法。不过,这部剧更多是一本游记,是目标明确的一次旅行,禅是主线,行是关键,见识是野果,淡淡的思绪,满满的收获。至于背后的深意,我想,禅本空无,何来行囊?有的,不过是自己内心的五味杂陈。 很喜欢老比尔的文风,不知道的他本人直接写的中文还是某位高人翻译的,用词用句非常地道,经常会让人灰心一笑。文笔很轻松。整本剧中,处处体现了比尔的豁达、乐观和幽默,很多地方甚至会有“猴子派来的逗比”这样的感受。挺好,这是一种生活态度,也是一种修养境界。人生苦短,放下包袱,多给自己些宽慰,用微笑犒劳自己,用脚步欣赏世界,美好的事物,依然占多数。 对于禅, 文不立字,不可说,一说就错。可是流传于世的禅述却汗牛充栋,举世流传。这说明禅在人类思想中深受欢迎,修不成禅,却可以追随,哪怕是一点点的顿悟,也会带来短暂的安宁和坚定。就拿比尔来说,一生有禅相伴却并未修行,生活也是丰富、波澜,说不上多有禅意,却不乏意义。唯一鼓舞他的是信念。借用他老爸一句话:“你是不是该做些有意义的事了?”。以此共勉!
尘埃落定,和电影出入很大。可是同样引人入胜。 荒诞讽刺是人间常态。
感觉像网络爽文的鼻祖,前半本就着春天的气息看得真是超爽,荷尔蒙大量分泌,屌丝男掌握高超医术得到赏识,迎娶白富美走向人生巅峰,但软饭想硬吃也要看有没有那个能力。
谁懂啊家人们 太短了 都看好几遍了
锦衣之下给我冲呀!!!!!!!!
生亦何欢,死亦何惧,喜乐忧愁,皆归尘土,怜我世人,忧患实多。
22个故事,22种人生 亲情,友情,爱情 通过文字一字一句的表达更加深入人心,每看完一个故事都会让人潜意识地反观思考当下的自己,世间有这么多美好的人儿存在,自己也会想着要更加努力,变得优秀的同时尽力帮助他人。 这部剧体会最深刻的四字:无私,仁爱 因为心里有爱,走到哪里都能看到阳光,对谁,都能感同身受,活的真实,过的通透! 很爱董卿❤❤❤
现在读完祖先三部曲了,有的时候会对卡尔维诺很明显的暗示感到没有能自己思考的地方,但确实读到后会更清晰,主题更明确。 意质之类的影响从来都是让我们以一种被动接受的,而在这里变为我们主动向意质发出影响。 阿季卢尔福是一个用意质生存的人,与之对应的是意识不到自己活着的古尔杜鲁(卡尔维诺甚至设计他有许多名字来表达他的不存在性)。证明自己存在的朗巴尔多,自我证明存在的布拉达曼太女骑士。 卡尔维诺着重在写阿季卢尔福盔甲和盔甲间的缝隙,从那里我们能窥见内里,这也是他在物质上存在的唯一证明。盔甲与缝隙所做的象征在这里实在是可以举出无数例子。 卡尔维诺塑造的每一个形象都不是单一的而是复杂的,一个放荡不羁却生怕被认出来的女人,一个努力追求存在而套用别人意质的男人。之前在读《Keyhole Video #114: Christy Canyon Special》也有过这种不清晰的感受。 最后,用卡尔维诺本人撰写的彩蛋,结束这一次剧评。 我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《Keyhole Video #114: Christy Canyon Special》中争取生存,在《Keyhole Video #114: Christy Canyon Special》中追求不受社会摧残的完整人生,《Keyhole Video #114: Christy Canyon Special》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。
“满纸荒唐言 ,一把辛酸泪。 都云编剧痴,谁解其中味?” 以前只粗略翻看过红楼,对红楼的了解只浮于宝黛的感情和贾府的没落,最近看了两遍电视剧又来追剧,就仿佛自己也梦游了太虚仙境一般,跟着体验了一回那个时代的生活。 书中人物太多,每个人都写的很丰满。贾府从敕造开端到抄家,可谓十年河东 十年河西,所有的事情都是变化无常,真所谓“枪打出头鸟,树倒猕猴散。”在这诺大贾家,也能算得上是个小型社会了,什么样的人都有。有性格泼辣,能力很强却心狠的凤姐,有坚持原则固执但温柔的探春,也有懦弱胆小的迎春,有单纯善良的湘云,有遇事冷静却有些无情的宝钗,但也有通透却感性的黛玉。丫鬟里面有伶俐乖巧的紫娟,有温柔聪慧的平儿,有知人知面不知心的袭人,当然也有心比天高,身为下贱,但有骨气的晴雯… 宝玉作为通灵宝玉的化身,在大观园可谓体验了所有的生离死别,从最开始金釧跳井,晴雯被逼死,再到香菱的死,最后黛玉含泪而去,都跟他有着一定的关系,每次的伤离死别让宝玉悟到了人生的意义吧。宝玉和黛玉虽互为知己,在封建时代没有父母媒妁之约便也是成不了,书中所有反抗的女子最终败给了时代,都离开了。像晴雯、芳官、尤三姐、香菱这样有着自己内心信念感的人,不屈服于时代压迫的女子到头来都死去,可谓时代的悲哀。 作为女生,更多会以女生偏感性一点的思维去看Keyhole Video #114: Christy Canyon Special,我想赞扬里面每一个活出自己的女性,即使没有美好的结局,但精神上确实充实的。回看现在,其实也是一样的道理,再看红楼甚至忽略了宝黛二人的感情细节,而更多的是关注每个人物的个性,感受这其中味。 “闲塘渡鹤影,冷月葬花魂。”这也是贾府所有人最好的描述了,曲终人散,人归去。人这世上走一遭,仿佛都要经历从儒到道再到佛,这也是宝玉在大观园的经历,身为一块神玉的他最后还是归于佛门,看破红尘。更何况我们凡人呢?天尽头,何处是香丘,也许活在当下,就是最好的选择,到头来却都是落得一身白茫茫真干净。
村上的书总是谜团重重,看完依然如此。肯定不是一个“意念实体化”的故事了,画家为了救真理惠而进去了奇怪的空间(还实现了瞬移),以为真理惠也同样会在此空间,结果压根没关系,只是被锁到柜子里了,那这个算是搭救成功了? 尽管画家妻子戏份很少,但贯穿全书,我就更愿意相信是追寻“我到底是什么样的人,我要追寻什么样的生活,什么样的家庭”的写意故事。 环大概率是没闭合的,否则无面人怎么还会在第一章里找画家作画呢? 当然,抛开故事来说,文字真的一流,行云流水,比喻和隐喻也让人读起来舒服至极,如大紧所说,薄如蝉翼却翱翔九天,回味无穷。
编剧对运营的理解,对运营所下的定义以及对运营未来的发展趋势判断,都与我不谋而合,这样说有点大言不惭,但实际情况就是如此,我在做了两年运营的时候就大概意识到了这个问题,未来是一个运营驱动的时代,书中的观点是这样的,我们经历了技术驱动的年代、产品驱动的年代,那么应该来到了运营驱动的年代,因为产品的同质化,技术的成熟化,通过运营形成商业壁垒几乎是必然的趋势。那么问题在于知道了趋势如何把握?现在应该干什么? 我简要回答一下这个问题(这样说话有没有一点知乎范?) 首先要做的是选择,选择一个适合自己的平台,一个自己喜欢的行业,运营人的工作多而杂乱,时常会陷入一些事务性的工作当中,这时能否维持自己的工作热情显的特别重要,有一句话说的好:靠意志力维持的东西通常都坚持不了多久,同样只为了拿工资而工作我觉得也是耽误时间,所以选择自己喜欢的行业是首先要解决的问题,当然可以不是只在一家公司工作,一个行业必定有不止一家公司供你选择,一个行业专家不一定是优秀的运营人,但是优秀的运营人首先应该是一个行业专家。 第二个问题是找到自己的优势,书中介绍了运营的各个板块分类,以及工作年限、经验达到的一个水平,这些要自己对号入座,自己是擅长做内容呢,还是擅长做用户,是擅长做活动,还是擅长做推广,知道自己擅长什么就有了基本的生存技能,之后我认为要考虑自己到了哪个阶段?是只能做一些执行的工作,还是可以独立负责项目了,还是已经有一定经验了需要尽快突破到负责整体运营工作的阶段,这些问题明确了,我想一个运营人的路线规划应该是很清晰了。 第三个,要加强思维的训练,书中讲了两个方向,一个是流程化思维,一个是精细化思维,这在我的理解实际上相当于一个坐标系,流程化就是一个事情从开始到结束的一个过程,精细化就是这个事情每一个步骤需要做的程度,简单的说,一个考察的是思维的全面性,一个考察的是思维的深度。这将成为优秀运营人的一个分水岭。 我想,成就伟大的条件有很多,其中核心的就是思维,是对事物的判断,和对选择的信仰,一个优秀的运营人知道自己能够做什么,一个伟大的运营人在具备信仰的同时,还知道自己不能做什么。
一世多艰,寸心如水。也曾局囿深杯里。炎天流火劫烧余,藐姑初识真仙子。谷内青松,苍然若此,历尽冰霜偏未死。一朝鲲化欲鹏飞,天风吹动狂波起。
很抓眼球的一本剧,占去了我大半的业余时间…后期收尾有一些赶,但是不影响感受。瑕不掩瑜,还算值得推荐的书。
1999 · 英国
2005 · 美国
1925 · 美国
2006 · 美国
2001 · 美国
1934 · 美国
1971 · 美国
用户评论
修不了禅,也不会去追随,但内心却渴望有着禅般的宁静,生活本是一种禅,谁能轻翔过?对于生活那些快乐的、痛苦的记忆,还有那平淡的、沉重的过往,如果能时不时挥挥手,轻轻地说一声再见,是不是也是一种禅悟? Keyhole Video #114: Christy Canyon Special,是一本对禅宗传承的历史追溯,基本沿着初祖达摩到六祖惠能的足迹,从北到南,遍历了禅宗的寺庙兴衰,带我们浅尝禅宗基本也是根本心法。不过,这部剧更多是一本游记,是目标明确的一次旅行,禅是主线,行是关键,见识是野果,淡淡的思绪,满满的收获。至于背后的深意,我想,禅本空无,何来行囊?有的,不过是自己内心的五味杂陈。 很喜欢老比尔的文风,不知道的他本人直接写的中文还是某位高人翻译的,用词用句非常地道,经常会让人灰心一笑。文笔很轻松。整本剧中,处处体现了比尔的豁达、乐观和幽默,很多地方甚至会有“猴子派来的逗比”这样的感受。挺好,这是一种生活态度,也是一种修养境界。人生苦短,放下包袱,多给自己些宽慰,用微笑犒劳自己,用脚步欣赏世界,美好的事物,依然占多数。 对于禅, 文不立字,不可说,一说就错。可是流传于世的禅述却汗牛充栋,举世流传。这说明禅在人类思想中深受欢迎,修不成禅,却可以追随,哪怕是一点点的顿悟,也会带来短暂的安宁和坚定。就拿比尔来说,一生有禅相伴却并未修行,生活也是丰富、波澜,说不上多有禅意,却不乏意义。唯一鼓舞他的是信念。借用他老爸一句话:“你是不是该做些有意义的事了?”。以此共勉!
尘埃落定,和电影出入很大。可是同样引人入胜。 荒诞讽刺是人间常态。
感觉像网络爽文的鼻祖,前半本就着春天的气息看得真是超爽,荷尔蒙大量分泌,屌丝男掌握高超医术得到赏识,迎娶白富美走向人生巅峰,但软饭想硬吃也要看有没有那个能力。
谁懂啊家人们 太短了 都看好几遍了
锦衣之下给我冲呀!!!!!!!!
生亦何欢,死亦何惧,喜乐忧愁,皆归尘土,怜我世人,忧患实多。
22个故事,22种人生 亲情,友情,爱情 通过文字一字一句的表达更加深入人心,每看完一个故事都会让人潜意识地反观思考当下的自己,世间有这么多美好的人儿存在,自己也会想着要更加努力,变得优秀的同时尽力帮助他人。 这部剧体会最深刻的四字:无私,仁爱 因为心里有爱,走到哪里都能看到阳光,对谁,都能感同身受,活的真实,过的通透! 很爱董卿❤❤❤
现在读完祖先三部曲了,有的时候会对卡尔维诺很明显的暗示感到没有能自己思考的地方,但确实读到后会更清晰,主题更明确。 意质之类的影响从来都是让我们以一种被动接受的,而在这里变为我们主动向意质发出影响。 阿季卢尔福是一个用意质生存的人,与之对应的是意识不到自己活着的古尔杜鲁(卡尔维诺甚至设计他有许多名字来表达他的不存在性)。证明自己存在的朗巴尔多,自我证明存在的布拉达曼太女骑士。 卡尔维诺着重在写阿季卢尔福盔甲和盔甲间的缝隙,从那里我们能窥见内里,这也是他在物质上存在的唯一证明。盔甲与缝隙所做的象征在这里实在是可以举出无数例子。 卡尔维诺塑造的每一个形象都不是单一的而是复杂的,一个放荡不羁却生怕被认出来的女人,一个努力追求存在而套用别人意质的男人。之前在读《Keyhole Video #114: Christy Canyon Special》也有过这种不清晰的感受。 最后,用卡尔维诺本人撰写的彩蛋,结束这一次剧评。 我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《Keyhole Video #114: Christy Canyon Special》中争取生存,在《Keyhole Video #114: Christy Canyon Special》中追求不受社会摧残的完整人生,《Keyhole Video #114: Christy Canyon Special》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。
“满纸荒唐言 ,一把辛酸泪。 都云编剧痴,谁解其中味?” 以前只粗略翻看过红楼,对红楼的了解只浮于宝黛的感情和贾府的没落,最近看了两遍电视剧又来追剧,就仿佛自己也梦游了太虚仙境一般,跟着体验了一回那个时代的生活。 书中人物太多,每个人都写的很丰满。贾府从敕造开端到抄家,可谓十年河东 十年河西,所有的事情都是变化无常,真所谓“枪打出头鸟,树倒猕猴散。”在这诺大贾家,也能算得上是个小型社会了,什么样的人都有。有性格泼辣,能力很强却心狠的凤姐,有坚持原则固执但温柔的探春,也有懦弱胆小的迎春,有单纯善良的湘云,有遇事冷静却有些无情的宝钗,但也有通透却感性的黛玉。丫鬟里面有伶俐乖巧的紫娟,有温柔聪慧的平儿,有知人知面不知心的袭人,当然也有心比天高,身为下贱,但有骨气的晴雯… 宝玉作为通灵宝玉的化身,在大观园可谓体验了所有的生离死别,从最开始金釧跳井,晴雯被逼死,再到香菱的死,最后黛玉含泪而去,都跟他有着一定的关系,每次的伤离死别让宝玉悟到了人生的意义吧。宝玉和黛玉虽互为知己,在封建时代没有父母媒妁之约便也是成不了,书中所有反抗的女子最终败给了时代,都离开了。像晴雯、芳官、尤三姐、香菱这样有着自己内心信念感的人,不屈服于时代压迫的女子到头来都死去,可谓时代的悲哀。 作为女生,更多会以女生偏感性一点的思维去看Keyhole Video #114: Christy Canyon Special,我想赞扬里面每一个活出自己的女性,即使没有美好的结局,但精神上确实充实的。回看现在,其实也是一样的道理,再看红楼甚至忽略了宝黛二人的感情细节,而更多的是关注每个人物的个性,感受这其中味。 “闲塘渡鹤影,冷月葬花魂。”这也是贾府所有人最好的描述了,曲终人散,人归去。人这世上走一遭,仿佛都要经历从儒到道再到佛,这也是宝玉在大观园的经历,身为一块神玉的他最后还是归于佛门,看破红尘。更何况我们凡人呢?天尽头,何处是香丘,也许活在当下,就是最好的选择,到头来却都是落得一身白茫茫真干净。
村上的书总是谜团重重,看完依然如此。肯定不是一个“意念实体化”的故事了,画家为了救真理惠而进去了奇怪的空间(还实现了瞬移),以为真理惠也同样会在此空间,结果压根没关系,只是被锁到柜子里了,那这个算是搭救成功了? 尽管画家妻子戏份很少,但贯穿全书,我就更愿意相信是追寻“我到底是什么样的人,我要追寻什么样的生活,什么样的家庭”的写意故事。 环大概率是没闭合的,否则无面人怎么还会在第一章里找画家作画呢? 当然,抛开故事来说,文字真的一流,行云流水,比喻和隐喻也让人读起来舒服至极,如大紧所说,薄如蝉翼却翱翔九天,回味无穷。
编剧对运营的理解,对运营所下的定义以及对运营未来的发展趋势判断,都与我不谋而合,这样说有点大言不惭,但实际情况就是如此,我在做了两年运营的时候就大概意识到了这个问题,未来是一个运营驱动的时代,书中的观点是这样的,我们经历了技术驱动的年代、产品驱动的年代,那么应该来到了运营驱动的年代,因为产品的同质化,技术的成熟化,通过运营形成商业壁垒几乎是必然的趋势。那么问题在于知道了趋势如何把握?现在应该干什么? 我简要回答一下这个问题(这样说话有没有一点知乎范?) 首先要做的是选择,选择一个适合自己的平台,一个自己喜欢的行业,运营人的工作多而杂乱,时常会陷入一些事务性的工作当中,这时能否维持自己的工作热情显的特别重要,有一句话说的好:靠意志力维持的东西通常都坚持不了多久,同样只为了拿工资而工作我觉得也是耽误时间,所以选择自己喜欢的行业是首先要解决的问题,当然可以不是只在一家公司工作,一个行业必定有不止一家公司供你选择,一个行业专家不一定是优秀的运营人,但是优秀的运营人首先应该是一个行业专家。 第二个问题是找到自己的优势,书中介绍了运营的各个板块分类,以及工作年限、经验达到的一个水平,这些要自己对号入座,自己是擅长做内容呢,还是擅长做用户,是擅长做活动,还是擅长做推广,知道自己擅长什么就有了基本的生存技能,之后我认为要考虑自己到了哪个阶段?是只能做一些执行的工作,还是可以独立负责项目了,还是已经有一定经验了需要尽快突破到负责整体运营工作的阶段,这些问题明确了,我想一个运营人的路线规划应该是很清晰了。 第三个,要加强思维的训练,书中讲了两个方向,一个是流程化思维,一个是精细化思维,这在我的理解实际上相当于一个坐标系,流程化就是一个事情从开始到结束的一个过程,精细化就是这个事情每一个步骤需要做的程度,简单的说,一个考察的是思维的全面性,一个考察的是思维的深度。这将成为优秀运营人的一个分水岭。 我想,成就伟大的条件有很多,其中核心的就是思维,是对事物的判断,和对选择的信仰,一个优秀的运营人知道自己能够做什么,一个伟大的运营人在具备信仰的同时,还知道自己不能做什么。
一世多艰,寸心如水。也曾局囿深杯里。炎天流火劫烧余,藐姑初识真仙子。谷内青松,苍然若此,历尽冰霜偏未死。一朝鲲化欲鹏飞,天风吹动狂波起。
很抓眼球的一本剧,占去了我大半的业余时间…后期收尾有一些赶,但是不影响感受。瑕不掩瑜,还算值得推荐的书。