又是一个平静的日子,内裤爱好者八宝斋(永井一郎 饰)四面出击,惹得乱马(山口胜平 饰)、小茜、良牙(山寺宏一 饰)、珊璞(佐久间レイ 饰)等人纷纷加入进来,在镇上惹出巨大的骚动。正当众人闹得不可开交之
无人知晓一切,想让想法变成现实,就得立刻去试试,然后聚焦,坚持,也要懂得取舍。
不懂这种权谋剧怎么这么好吹口碑,现代感古代感异常维和,看不下去
这是一本休闲的时候看的书。就像老朋友一起聊天的感觉。可以看看。
乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1里的世界,世界里的乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1。乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1,顾名思义,微不足道的尘埃是也。我是世间的一粒乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1,不知道何时会从哪里来,也不知道何时会到哪里去。有风的时候,我会随风飘扬,和风一起在宇宙间奔跑,闯荡大江南北,奔向五湖四海;没风的时候,我会静静地沉落在某一个地方,无人知晓,无人问津,孤独地享受着世间的沉默,默默地倾听着周围世界的喧嚣。我是人世间的一粒乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1,经历着悲欢离合,品尝着酸甜苦辣,记录着生死存亡,诠释着卑微高尚。我是宇宙间的一粒乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1,白天看不清,晚上摸不着,没有山高,也没有海阔,在世间的一个无名的角落默默地飘着,听四季物语,看日出日落,生生灭灭,灭灭生生,欢喜寂寞,无人知道。乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1如我,我如乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1,宇宙风大,随风飘摇!!!
上学时不喜欢历史,过耳应付考试。参加工作后才渐渐明白了历史的魅力,以故人故事看今人今事,情感、理智均有激荡。这部剧是由若干历史故事组成,不枯燥,每篇故事都不长,碎片时间一篇两篇的看很方便,后面附带编剧感想,放佛看完历史故事有人在与你讨论,推荐闲暇观看。
在所谓末法时代已过去的现如今,社会形态中,越发缺失的精神、情感和人性。人,成为经济发展的工具,看似重要,显得忙碌,其实活的越来越糊涂。人们渐渐远离传统文化,精神信仰,心性,思考等等。 足够的疏离,强大的离心,会反噬人们的心灵,而古人的智惠,实际亦是一种平衡。我理解的儒释道和禅,实际是集智慧,为人出事,医学,自然科学,哲学的大成。而不是通常意义上的被人理解的被简化和商业上的有形的外在。 禅宗的智慧在佛法文字里,亦在佛法文字外。禅宗,是生活方式和高度融通的思想映射的心理活动的一套系统。 佛经文字背后更有奥义,顿悟成自己的态度并实践于自己的人生,懂得生命真相,深谙待人处事道义,能找寻控制自己,可以看清看透别人,圆融于自然,不做空想儒,不做口头禅,不做理论道。 易成为佛,难如是佛。 乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1,跟随编剧艰难的心路旅程,跟随编剧前程的追寻禅宗的心,跟随编剧从菩提达摩到六祖传法足迹,仿佛感受到了2500多年前的智慧先人的无奈和希望自己他们心得力量依然可以影响我的今生,也仿佛看到了被他们影响了二十多个世纪后今天,他们道场样子。 竞涅槃 当内求 亦非台 无分别 在当今社会,我们有责任接过先人的衣钵,总结和传承,并结合先进的工农商和科技的进步,将人类真正的力量发扬光大,和自然,和万物有机和谐共存发展,将宇宙间,人们渺小的信息活的更有意义。 编剧寻访时,年岁已较大,亦是人生最最应有智慧的年纪,感恩编剧的心,我会认真拜读此剧。 听书讲书张大志老师,讲解了本剧,共23讲,费了不少心力,亦实为辛苦,受教了不少,也感恩大志老师的辛勤付出和分享。
戛然而止,太可惜了。小学时老师要求读《乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1》,我反复几次一直看不下去,直到现在这书还在我家书架上落灰。长大了顿觉出塩沢兼人的好,每读几页就想称赞一声,然而已成绝响。感叹。 今年没读到什么特别喜欢的书,在2019年的尾巴抓住了这本,觉得已是十分幸运了。
这部剧被安利很久,以前实体书看过2遍了,每次看都有不同的收获。因为名字叫做《乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1》,书却是1937年写的,已经过去了大半个世纪。这几十年中,经历了一次世界大战,还迎来了信息革命,这个世界与十年前都已经大不相同,八十年前的人的心理状态实在是谈不上吸引。 但翻开本剧才发现,我实在太自大了,对于自己,对于这个时代的独特性如此狂妄。的确,这个时代看起来是如此的不同,但很不巧,在很多心理上,至少以我为案例,本剧很多描述都是如此的贴切,以至于有时候甚至怀疑自己是否有类似的神经症,而以本剧的视角去分析或者看待身边的一些人或者事情,也发现多了一些感慨和发现。 通过这部剧对我自我多了很多认识,也觉知了一些行为,算是颇有收获,所以,做了一些看剧笔记,分享给大家。当然,我本人对这个学科所知甚少,对一些概念理解也有限~ 首先,本剧中神经症人格是一个文化概念,是为文化和时代所定义的,一种行为或者心理特征在某时代或者文化下认为是不正常的神经症行为,在其他时代或者文化下也许就被认为是理当如此。同时,并没有所谓的严格的界限来区分正常人和神经症人格,也就是说,并不是说正常人一定不如此,而神经症人格就一定如此。 焦虑是本剧的核心出发点,编剧认为人不是受所谓快乐原则统治的,而是受安全的需要所支配的。个人生来的主要动机就是寻求安全,避免威胁和恐惧。由于人一生下来往往处在一个看不见的充满敌意的世界里。所以他充满着不安全的恐惧,这种不安全感又直接导致焦虑。这样,寻求安全、解除焦虑就成了人主要的无意识冲动,成了人的行为的主要内驱力。而保护自己对抗焦虑的方式主要有四种:爱,顺从,权力和退缩。主要表现为:对爱的极度渴望和对权力、名望和对权力、名望和财富的病态追逐。 (一) 获得爱是人类的基本需求,但对于神经病症的人而言,爱却像救命稻草一样,他拼命扑腾,希望借此获救,他们往往处在一种既无力去爱,又极其需要得到他人的爱的困境中。他们通常会有以下几种表现: 1. 对爱过高评价和期待,他们存在的意义仿佛就是为了获得爱,同时认为爱可以解决各种问题,对失去爱赶到深切的恐惧。这背后隐藏的逻辑是:你爱我,就应该帮如何如何,否则,那就是不爱我。指望他人尽善尽美,对他人提出种种不能容忍的要求。即“如果你不能尽善尽美,那就滚吧!”而把任何不顺心的事情,任何不能顺利实现自己要求的挫折和失败,都视为拒绝和冷漠。 2. 对爱强烈渴求,永不知足,不断的需要证明自己是被爱的。嫉妒和要求对方无条件的爱。嫉妒意味着你必须只爱我一个人; 无条件的爱要求对方爱我这个人,而不是我的行为。主要表现为要求对方:a. 不计较任何行为(隐藏逻辑,我之所以做这些是因为爱你,或者因为你不够爱我,我才这么做);b. 给出爱而不要求任何回报(包括对应的爱或者物质,否则,那就是交换而不是爱);c. 希望对方为自己牺牲,以证明自己被爱着。 3. 爱的对象仅仅作为达到某种目的的手段,或者说主要因为对方能满足自己的某些需要而加以利用。他并不知道自己内心充满了焦虑,不知道自己因此而不顾一切地要抓住任何一种爱以获得安全感。他能感受到的仅仅是:我喜欢这个人,我信任这个人,我完全被他迷上了。然而,他这种觉得自己是发自内心的爱,却很可能只不过是对某种仁慈所产生的感激,或者只不过是由某个人、某种情境所唤起的希望和温情。那个或明或暗地在他身上唤起了这种希望的人,不知不觉地被他赋予了某种重要性,而他对那人的感情则会表现为爱的错觉。 而获得爱的手段通常出于以下几种方式: 1. 收买笼络,由于对爱的强烈渴求,所以会为之付出各种代价。比如顺从和情感上的依赖。不敢不同意他人的意见
东野名气大了,写点什么都有粉丝,一样畅销。短篇巧在脑洞大开,随便读读不累,但读完想想好像只对《乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1》印象比较深,跟《乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1》哪怕是《乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1》都完全不在一个档次。这样的短篇汇编对于东野先生来说就是没大作时不用花太多精力创作、赚点零用钱类似上综艺般的输出吧
在这碎片化信息充斥着我们生活的时代,不能盲目的获取,要注重深度学习,精进学习
不学无术,不敢破格,是其所短,不避劳苦,不畏谤言,是其所长!从容,大气量,值得学习!
《乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1》 林原惠美 ★如果有一天,你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追逐成长,只是去修,一切才真正开始。 ●弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情,67岁仍开始学习驾驶飞机,并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。他说:一些不可控的力量可能会拿走你很多东西,但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。 ★生命之短暂,悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张,挂历越变越薄的人;而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起,还要在背面记几行日记的人。他可以自豪而快乐地回忆日记中所记下的所有充实的日子,那些他曾经有过的全部生活。 ●叔本华:人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。 ★焦虑是因为得不到,厌倦是因为得到了。焦虑也可以转化为动力,厌倦也可以转化为知足,人生总在焦虑和厌倦这两极徘徊,那么偶尔提醒自己尝试用不同的心态看待,就变成了在奋力追求与知足常乐之间徘徊了! ●快乐是(而且一直是)一种附加品,如果这种附加品本身成了目的,反而会受到减损。 ★睡眠恐惧症的人可以用矛盾意念法来尝试治疗,或者易失眠者也可以尝试。 ●矛盾意念法还可以用来治疗睡眠障碍。对失眠的恐惧对入睡的过度关注反倒让患者更加难以入睡。要克服这一恐惧,我通常建议患者不要试图入睡,而是试着做相反的事,就是尽可能晚点上床睡觉。换句话说,对入睡的过度关注会产生一种不能入睡的预期焦虑,因此必须运用矛盾疗法,以不睡觉来替代它,这样很快就会入睡了。
刚开始看的特别认真,自从变身以后各种脑洞大开,我就跟不上节奏了,懵了,最后那些纯粹一扫而过的
老夫掐指一算,你正在拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。 孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。 有一天,上帝对我说:“孩子,我能实现你的1个愿望,你想要什么?我说:能毁地球吗?上帝说:“孩子,先考虑一下其他的吧!我说:那能让超神更新快点么?上帝说:孩子,我们还是考虑一下毁灭地球吧! 编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,精神饱满,废寝忘食,夜以继日,随心所欲,运转自如,实话实说,安居乐业,雪中送炭,深情厚谊,势不可挡,辛辛苦苦,攻无不克,战无不胜,自有妙用,神机妙算,明明朗朗,天造地设,手疾眼快,精神抖擞,膀大腰粗,敛声屏气,放诞无礼,妙不可言,十全十美,耐人寻味,彬彬有礼,帅气依人,可为什么不更新? 日高法子,你看你脸皮刀枪不入,令人佩服,诚信友善,公平公正公开有道德,有爱心,有善良帮助老人过马路,帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人,为什么不能更新剧集?你看你高大又帅气又白,为什么更新剧集,可以更新剧集吗?求你了,编剧大大
2000 · 希腊
1997 · 瑞典
1985 · 中国,中国香港
2001 · 美国
1970 · 美国
用户评论
无人知晓一切,想让想法变成现实,就得立刻去试试,然后聚焦,坚持,也要懂得取舍。
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这部剧被安利很久,以前实体书看过2遍了,每次看都有不同的收获。因为名字叫做《乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1》,书却是1937年写的,已经过去了大半个世纪。这几十年中,经历了一次世界大战,还迎来了信息革命,这个世界与十年前都已经大不相同,八十年前的人的心理状态实在是谈不上吸引。 但翻开本剧才发现,我实在太自大了,对于自己,对于这个时代的独特性如此狂妄。的确,这个时代看起来是如此的不同,但很不巧,在很多心理上,至少以我为案例,本剧很多描述都是如此的贴切,以至于有时候甚至怀疑自己是否有类似的神经症,而以本剧的视角去分析或者看待身边的一些人或者事情,也发现多了一些感慨和发现。 通过这部剧对我自我多了很多认识,也觉知了一些行为,算是颇有收获,所以,做了一些看剧笔记,分享给大家。当然,我本人对这个学科所知甚少,对一些概念理解也有限~ 首先,本剧中神经症人格是一个文化概念,是为文化和时代所定义的,一种行为或者心理特征在某时代或者文化下认为是不正常的神经症行为,在其他时代或者文化下也许就被认为是理当如此。同时,并没有所谓的严格的界限来区分正常人和神经症人格,也就是说,并不是说正常人一定不如此,而神经症人格就一定如此。 焦虑是本剧的核心出发点,编剧认为人不是受所谓快乐原则统治的,而是受安全的需要所支配的。个人生来的主要动机就是寻求安全,避免威胁和恐惧。由于人一生下来往往处在一个看不见的充满敌意的世界里。所以他充满着不安全的恐惧,这种不安全感又直接导致焦虑。这样,寻求安全、解除焦虑就成了人主要的无意识冲动,成了人的行为的主要内驱力。而保护自己对抗焦虑的方式主要有四种:爱,顺从,权力和退缩。主要表现为:对爱的极度渴望和对权力、名望和对权力、名望和财富的病态追逐。 (一) 获得爱是人类的基本需求,但对于神经病症的人而言,爱却像救命稻草一样,他拼命扑腾,希望借此获救,他们往往处在一种既无力去爱,又极其需要得到他人的爱的困境中。他们通常会有以下几种表现: 1. 对爱过高评价和期待,他们存在的意义仿佛就是为了获得爱,同时认为爱可以解决各种问题,对失去爱赶到深切的恐惧。这背后隐藏的逻辑是:你爱我,就应该帮如何如何,否则,那就是不爱我。指望他人尽善尽美,对他人提出种种不能容忍的要求。即“如果你不能尽善尽美,那就滚吧!”而把任何不顺心的事情,任何不能顺利实现自己要求的挫折和失败,都视为拒绝和冷漠。 2. 对爱强烈渴求,永不知足,不断的需要证明自己是被爱的。嫉妒和要求对方无条件的爱。嫉妒意味着你必须只爱我一个人; 无条件的爱要求对方爱我这个人,而不是我的行为。主要表现为要求对方:a. 不计较任何行为(隐藏逻辑,我之所以做这些是因为爱你,或者因为你不够爱我,我才这么做);b. 给出爱而不要求任何回报(包括对应的爱或者物质,否则,那就是交换而不是爱);c. 希望对方为自己牺牲,以证明自己被爱着。 3. 爱的对象仅仅作为达到某种目的的手段,或者说主要因为对方能满足自己的某些需要而加以利用。他并不知道自己内心充满了焦虑,不知道自己因此而不顾一切地要抓住任何一种爱以获得安全感。他能感受到的仅仅是:我喜欢这个人,我信任这个人,我完全被他迷上了。然而,他这种觉得自己是发自内心的爱,却很可能只不过是对某种仁慈所产生的感激,或者只不过是由某个人、某种情境所唤起的希望和温情。那个或明或暗地在他身上唤起了这种希望的人,不知不觉地被他赋予了某种重要性,而他对那人的感情则会表现为爱的错觉。 而获得爱的手段通常出于以下几种方式: 1. 收买笼络,由于对爱的强烈渴求,所以会为之付出各种代价。比如顺从和情感上的依赖。不敢不同意他人的意见
东野名气大了,写点什么都有粉丝,一样畅销。短篇巧在脑洞大开,随便读读不累,但读完想想好像只对《乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1》印象比较深,跟《乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1》哪怕是《乱马1/2:中国昆仑大决战!规则无视的激斗篇! らんま1》都完全不在一个档次。这样的短篇汇编对于东野先生来说就是没大作时不用花太多精力创作、赚点零用钱类似上综艺般的输出吧
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刚开始看的特别认真,自从变身以后各种脑洞大开,我就跟不上节奏了,懵了,最后那些纯粹一扫而过的
老夫掐指一算,你正在拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。 孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。 有一天,上帝对我说:“孩子,我能实现你的1个愿望,你想要什么?我说:能毁地球吗?上帝说:“孩子,先考虑一下其他的吧!我说:那能让超神更新快点么?上帝说:孩子,我们还是考虑一下毁灭地球吧! 编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,精神饱满,废寝忘食,夜以继日,随心所欲,运转自如,实话实说,安居乐业,雪中送炭,深情厚谊,势不可挡,辛辛苦苦,攻无不克,战无不胜,自有妙用,神机妙算,明明朗朗,天造地设,手疾眼快,精神抖擞,膀大腰粗,敛声屏气,放诞无礼,妙不可言,十全十美,耐人寻味,彬彬有礼,帅气依人,可为什么不更新? 日高法子,你看你脸皮刀枪不入,令人佩服,诚信友善,公平公正公开有道德,有爱心,有善良帮助老人过马路,帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人,为什么不能更新剧集?你看你高大又帅气又白,为什么更新剧集,可以更新剧集吗?求你了,编剧大大