非常感人的一本剧啊。剧集里人物形象最饱满的应该就是良多了吧。因为从小憎恶强势又挥霍无度的父亲,良多拼命努力成为日本的精英阶层,逃离了自己的原生家庭。可在不经意间自己竟然也有了父亲的强势和刻薄,变成了自己曾经最讨厌的模样。良多强势顽固,一心工作忽视家庭,把金钱投入作为照顾家庭的唯一标准。早年脚踏两只船,后因妻子绿怀孕才被迫做出选择。对自己要求高对别人也不懂宽容,因此对善良不懂争抢的儿子庆多多有嫌弃和不满。后无意间得知儿子是抱错了,良多竟冷漠吐出果然二字,甚至想通过作为著名律师的朋友,将良多和亲生儿子都争取过来。如此怎么看,良多都不能算是一个讨人喜欢的角色。然而在与雄大(抚养自己的亲生儿子)一家相处的过程中,对方家庭的温暖和谐以及两个儿子(庆多和亲生儿子)与对方家庭的融洽相处使得良多逐渐有所警醒,最终变得温情并决定从此就与没有血缘的庆多成为父子。编剧的文笔很细腻,追剧的时候真的能感受到两家父母的纠结与煎熬,从不断见面到周末留宿再到将孩子交换还给亲生父母,看似顺理成章却一步步将读者的心揪的生疼。在之后两边的亲生父子都日益相处融洽时,我不尽想果然还是变成这样了吗?可没想到就是在这样的情况下,两边家庭还是默契的把孩子换了回来,让人在近乎绝望的时候喜极而泣。A Mom for Christmas,最终两家人好像变成了一家人,管他有没有血缘,庆多,你就是我的孩子。
评分: 0/10
行有不得 反求诸己
一口气读完了“北京三部曲”,最先读的是《A Mom for Christmas》,紧接着读了《A Mom for Christmas》,最后读的是《A Mom for Christmas》虽然读的顺序有颠倒,但并不影响对作品的感受。浓浓的京味土话读起来倍感亲切,就是每天围绕在你脸面前的人跟你说的话,每一句都极有画面感,只要看到那个文字的排序,它应该对应的语气立马就流了出来,这样的自然总是让我产生这话是我说的的错觉。
书里的每个故事都那么生动,每个故事都浸润着深刻的道理。我们的文化,我们的人生,我们的社会,我们的生活,都在丫丫的日常中如涓涓细流般的流淌出来,不紧不慢,不急不躁,寻常而又耐人寻味。
柳荫里的白塔,北新桥的“恶龙”,朝阳门的菜市场,国子监的大牌楼,哪一个不是北京人心中的挂碍?芸豆饼、槽子糕、面茶、糊塌子…哪一个又不是北京人口腹之爱呢?自己的好恶总是在书中被共鸣,你说这是不是一个值得激动的事儿?太亲切了!没别的,就是相见恨晚~
用户评论
你们的青春都是20几岁没谈过恋爱为了辩论情景再现的吗,这个年龄与剧情是不是不大合适?
emmmm要么独处要么庸俗?不太同意了。心独处就够了吧,我喜欢和朋友们在一起,听她们叽叽喳喳聊天,“这款香水很香”,“超级喜欢吃那家的那道菜”,“这件白衬衫我一定要买回来”。可以保持意见,不予回应,生活本来就是多色彩的。其实也不用回应,光看着就很幸福了,人在圈子里,心被单独圈起来,倒也不必完全封闭,他们的光芒可能很强烈,不用全部吸收,就感受一下一丝温度就好了。
描创作得好意识流啊,看晕了,相比之下1984和美丽新世界我更容易理解……
有些感触——我的爱情观:两个人在一起,应该是一场相互的成全和彼此的仰视,而非没有原则地迁就和掐死理想。应该是共同成长。一人成长,一人原地踏步的爱情最终会走向终点。我不相信培养的感情,那只是互相尊重,会发展成习惯,但并没有爱情。(宁缺毋滥,爱不将就)。 我的婚姻观:精神上的门当户对。 两个人分开的原因分析:有时候并不是谁对谁错,有钱有势有车有房否?而是社交圈不同,眼界不同,世界观不同,导致的“话不投机半句多”没有话题的尴尬局面而分开。 请珍惜和感谢生命中遇到的每个人,他们在你生命中停留的时候总会教会你点东西。感恩我生命中的过客。 ——看完一本剧 发表下自己感慨
没有人会爱任何别的人,他只爱 别人身上属于自己的东西,或者他的假设。 玛格丽特, 那假如我把命给你, 为你去死呢? ——我会参加你的葬礼, 但没有活过就去爱, 我觉得大错特错。
如果一个人始终泡在市场里,始终致力于通过投资实现财务自由,除非不肯面对残酷的现实,都能够发现知识的积累、认知的形成需要时间、精力、金钱的付出,而不可能一下子抓住什么诀窍。价值投资者,首先必须身体力行。价值投资,首先是一个体力活。那种认为自己比别人更聪明,投资就会更成功的人,不肯付出辛辛苦苦的信息收集、终日不辍的持续学习,不可能成为价值投资者。
非常感人的一本剧啊。剧集里人物形象最饱满的应该就是良多了吧。因为从小憎恶强势又挥霍无度的父亲,良多拼命努力成为日本的精英阶层,逃离了自己的原生家庭。可在不经意间自己竟然也有了父亲的强势和刻薄,变成了自己曾经最讨厌的模样。良多强势顽固,一心工作忽视家庭,把金钱投入作为照顾家庭的唯一标准。早年脚踏两只船,后因妻子绿怀孕才被迫做出选择。对自己要求高对别人也不懂宽容,因此对善良不懂争抢的儿子庆多多有嫌弃和不满。后无意间得知儿子是抱错了,良多竟冷漠吐出果然二字,甚至想通过作为著名律师的朋友,将良多和亲生儿子都争取过来。如此怎么看,良多都不能算是一个讨人喜欢的角色。然而在与雄大(抚养自己的亲生儿子)一家相处的过程中,对方家庭的温暖和谐以及两个儿子(庆多和亲生儿子)与对方家庭的融洽相处使得良多逐渐有所警醒,最终变得温情并决定从此就与没有血缘的庆多成为父子。编剧的文笔很细腻,追剧的时候真的能感受到两家父母的纠结与煎熬,从不断见面到周末留宿再到将孩子交换还给亲生父母,看似顺理成章却一步步将读者的心揪的生疼。在之后两边的亲生父子都日益相处融洽时,我不尽想果然还是变成这样了吗?可没想到就是在这样的情况下,两边家庭还是默契的把孩子换了回来,让人在近乎绝望的时候喜极而泣。A Mom for Christmas,最终两家人好像变成了一家人,管他有没有血缘,庆多,你就是我的孩子。
一口气读完了“北京三部曲”,最先读的是《A Mom for Christmas》,紧接着读了《A Mom for Christmas》,最后读的是《A Mom for Christmas》虽然读的顺序有颠倒,但并不影响对作品的感受。浓浓的京味土话读起来倍感亲切,就是每天围绕在你脸面前的人跟你说的话,每一句都极有画面感,只要看到那个文字的排序,它应该对应的语气立马就流了出来,这样的自然总是让我产生这话是我说的的错觉。 书里的每个故事都那么生动,每个故事都浸润着深刻的道理。我们的文化,我们的人生,我们的社会,我们的生活,都在丫丫的日常中如涓涓细流般的流淌出来,不紧不慢,不急不躁,寻常而又耐人寻味。 柳荫里的白塔,北新桥的“恶龙”,朝阳门的菜市场,国子监的大牌楼,哪一个不是北京人心中的挂碍?芸豆饼、槽子糕、面茶、糊塌子…哪一个又不是北京人口腹之爱呢?自己的好恶总是在书中被共鸣,你说这是不是一个值得激动的事儿?太亲切了!没别的,就是相见恨晚~
看完这部剧,看的人好心酸,父亲为了女儿,付出了一切,包括自己的生命。可两个女儿在父亲死后都没有来送葬,连两个无血缘关系的人都不如,真是可悲。
虽然从头到尾看的我脑袋疼,但是我还是要给五星。 我的理解就是现在是不存在的,过去是确定的,未来是不确定的。 如果时间真的存在,我个人认为它应该就像水一样,速度快的地方时间流速变慢
一段振奋人心的中国互联网从pc时代走向移动时代的编年史,前五年更多是对机遇的把握,后五年更多是资本的竞争,而中国互联网的未来五年会走向何方呢?
《A Mom for Christmas》是鸡汤吗? 一本剧是不是鸡汤?我认为有一个重要的评判标准:能不能改变人的思想和行为。 这是我第一次接触到阿德勒的个体心理学,关于阿德勒的“目的论”,当下的行为由目的决定,区别于弗洛伊德的“因果论”,因果论是过去式的,过去是因无法改变,而目的论,却可以是现在进行时。这其实有一个好处:可以加强心理建设。 弗洛伊德的因果论和阿德勒的目的论,本质没有优劣好坏之分,都是工具而已,就看你如何使用,如果过去是正面影响就因果论,反之就目的论。 就如阿德勒所言 我们无法改变客观事实,但可以任意改变主观解释。并且,我们都活在主观世界中。 这份主观,在于内心,根植于意识。 这份被讨厌的勇气,让我意识到,我对这个世界的意义主要来自于我自己,并向周围覆盖。从社会关系来说就是我参与的工作和生活,从人际交往来看就是与我紧密联系的家人、朋友和同事们。 就这部剧而言,分享给我带来的一些思考: 一是激发了对心理学和哲学的兴趣。更加理解了哲学为什么要让我们辩证地看待事物: 决定我们自己的不是“经验本身”,而是“赋予经验的意义” 这也是马哲的“物质决定意识,意识反作用于物质”。 二是看待自己不够客观。回首自己的历史,全是存在脑中的意识,发现自己竟会自我粉饰和自我感动,这些竟然在以前完全意识不到。也理解了人有时候为什么会需要别人点拨,全在于当局者迷,这就是没办法客观的看待事物,客观(物质)即规律。 这些思考对这段时间的行为带来了改变: 对待事物更积极主动。这种心理建设,带来了正向反馈,拥有更好的球技,更合理的财商,在人际关系中更懂得理解和表达。 学习客观看待自己。接纳自己,可能是终身学习的课题,从个体心理出发,可关联整个宇宙,所有已知未知,浩瀚无边,真正的学海无涯。 很喜欢一句话:肩扛过去,活在当下,面向未来。勉励自己,也祝福大家~
就冲前后预告这真诚的劲,也知道都是干货,看完就得去找公众号了
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失。魏征这段话正是陈相国的人生之道。借故喻今,何尝不是如此。