Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le

三七咕噜

本剧讲述了十二个故事，感觉每个故事都是真实的发生在Julie Gavras老师身上。至于究竟是真实假，好像也不是很重要。Julie Gavras老师的语言自然贴切，很喜欢。 每个故事读起来都是悲剧，揭露了人性的恶，展示了许多人物的悲惨命运。 说说《Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le》。有句很火的话“善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的”。我认为有一定的道理。一开始，大多数人对人非常善良，然而当你遇见一些劣人，被伤之后，你会发现:你的每一次善良，并不是都有好结果。渐渐地，你会考虑自己应不应该那么善良，要加上锋芒。 记得读小学的时候，有一个同学找我借钱，数额还不小(大约20多，我一个学期零花钱都没这么多)，但跟他关系挺好，当时不知道怎么想的，就一心想帮他，和爸妈讨要肯定不会给(我很少向他们讨零花钱，而且这么多)，我就去偷爸妈的钱，爸妈倒是没发现。他答应我过年还，我说好。可到年底，没还，他说明年过年，我信了，还是没还。那是我才明白，钱是回不来了，这个人我不会再相信，我告诉自己:以后少借钱给别人，尤其是数额较大，除非是关系特别好。 “其实，‘晚熟’是一个褒义词，代表了一种求新求变、不愿意过早地固步自封的精神状态。”Julie Gavras说道。 每个人对“早熟”和“晚熟”的解读不一样，但不论你是“早熟”，还是“晚熟”，要保持一颗纯真善良的心，热爱生活，努力成为自己喜欢的样子😊😊

木4点

“李敬泽作为著名评论家，我北大中文系的系友，给我的剧集写过很多评论。我觉得他说得最准确的一句话是：Julie Gavras的作品对一个评论家来说，他像一个刺猬，你无法下手。”    ——Julie Gavras

郭富贵

虽然我知道这是一本久负盛名的书，但是我还不习惯老外的文笔。不过拿破仑天生的君王气魄仍使人振奋，就像中国的项羽

晴芳

不管是为驴为牛为猪为狗还是为猴，将宏大的社会背景，用种种不同物种和身份的眼睛看出来，却又始终的西门闹不死的魂灵加以贯穿，即使用魔幻现实主义的手法呈现，依然有现实的种种在人的心中撞击。

yy杨羊

写的很好  可以从书中找到与我相似的一些例子 让我明白  究竟是怎么回事  具有指导意义 不过 我觉得 需要多读几遍

Anonym LEGEND

5集弃，本来好像还可以，但是看了说剧情很扯就算了，因为觉得也不吸引人。3.25，实在没剧看，就继续刷了，看到27.8集，有种看春晚的感觉...还有，事业和家庭怎么就不能一起呢？非要安排个单身人设，现实中不可能吧。

闪维手机团队🔥夏天来了📱

落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中,孤独地过冬。 “曾有有个时代，名为平成。”这是剧集开篇第一句话，这个时代贯穿了整部剧集，也裹挟了Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le短短三十年的一生。 这是一个和平的时代，这是一个多灾多难的时代；这是一个虚假繁荣的时代，是贫富差距越来越大的时代；是充满了对立、割裂的时代，这是充满了希望与生机的时代。 文章最初吸引我的是编剧细腻清丽的文字，后来才慢慢看到这一个个文字背后的伤痛。Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le，文中主人公，一个长相俊美的私生子。为什么强调他长相俊美呢，正所谓世间好物不坚固，彩虹易散琉璃碎，如此一来他的遭遇才更令人心疼。他的父亲出生于政客家族，母亲出生于教师家庭，然而一个被逐出家族，一个离家出走，或许他的出生，从一开始就是错的。 和平成时代泡沫经济一同出现在文中每个角落的，还有越南村庄的那片命运之湖，它作为一个线索，一次又一次揭示着Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le的命运。文中出现的人物，如夏希（Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le的母亲）、香织、绫乃、翼、亚子，看似过着不同的生活，有着不同的命运，但通篇读完会发现，他们的成长经历几乎一样，都遭受着无止境的家暴和虐待，有着无法磨灭的原生家庭之痛。不同的是，有的人得到了救赎，有的人救赎别人，有的人再也没有醒来。读剧集的时候，我在想这是怎样的一个时代，在泡沫经济的影响下，仿佛没有一个完整的家庭，没有一个活在阳光底下的人。 藤岐队长只怕永远也想不通一起生活了二十年的妻子为什么一定要离婚，原文是这么描述的“他与妻子结婚20年，中间并非没有想冲突小矛盾。尽管如此，这个家庭总的来说应该还算美满，藤岐自认为是个传统的男人，但从未对妻子和女儿动过手，也从来没有外遇，他不理解妻子为何要跟他离婚。”而且二人协议，要在女儿高中毕业后再办理手续，看似是时间磨灭了感情和浪漫，不如说，他早已经失去了爱人的能力。文中对此没有任何描写，但末尾部分，三十岁的女儿哭着说自己可能不会恋爱不会结婚，这样一个看似美满普通的家庭，难道真的没有问题吗？编剧的高明之处，通过一些看似普通的细节描写，使得一个个配角都鲜活饱满。 关于主角Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le，说太多则会剧透，很多书友在前面的集数中评论说心疼他，舍不得他等等，可是起初我是没有这种感受的，他确实是一个悲情的角色，这是一个承受了诸多不该承受的孩子，但起初多少让人有点哀其不幸，怒其不争之感。直到后来，终章的时候，才慢慢体会到他的无助与迷惘，这是一种无法用文字描述的心情。抱怨时代嘛，可是那么多人依然好好活着；痛恨命运不公么，亦有人拿着同样的初始剧本，但却改变了人生轨迹；无法向外寻求答案，只能向内，可是，他的内心只有痛苦、挣扎和无助，还能说些什么呢，什么都说不出来。 倘若一直在黑暗中便罢了，可是他却偏偏又短暂的见过光明，这才是最痛苦的事情，太多情感在书中，一读便知。 不知道如何概括这个故事，说是时代的缩影也好，是对爱与温暖的追逐也好，总之，希望读罢这个故事过后，你所记得的，是那场烟花，那片蓝色的湖和最后那个重获新生的小女孩。 愿你学会爱，也永远被爱。

糖小样

“人，每个人都是一样的” 这句话多么恶劣啊。它蔑视他人，同时也在蔑视自己，让人们甘心放弃所有的努力。马克思主义主张劳动者至上，民主主义则主张个体尊严，从来不说人人都一样。这世上只有拉皮条的才会说：“哈哈，别装了，大家都是男人。” 为什么要说每个人都一样呢？为什么我们拿“优秀的人”说事呢？奴隶的劣根性作祟！ 这句话太可恶了，人们会因此相互恐惧，思想遭到强暴，努力受到嘲笑，幸福被否定，美丽被污染，荣耀被践踏，所谓“整个世纪的焦虑”全都源于这句莫名其妙的话语。 终于真正的理解有些人即使纵情于声色犬马，看起来美梦成真，心想事成，他们也无法获得真正的快乐。归根结底，心灵的救赎还是要自己来完成。希望我们都能早日找到可以安身立命的事情。

穆发兵

书也罢电视剧也罢，刚开始都觉得引人入胜，可是越看到后面越乱。人物关系繁复庞大、情节拖沓复杂，主次不清！各位主角的结局该交代的一个也没交代清楚，草草收尾。也许是花费七年，编剧也写得筋疲力尽了吧。不管怎样，还是鼓励编剧再接再厉吧，因为要写出一篇成功的长篇巨作确实是很不容易的事情。

淦楠的话你也信？

《Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le》各有各的不幸。 《Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le》真讽刺，只是满足了内心的虚荣。 感受最深刻的是《Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le》一篇，父母拼命挣钱，儿子大手大脚，完全不体谅父母的艰辛。

kema

羞耻的本质并不是我们个人的错误，而是被他人看见的耻辱 。(米兰.昆德拉) 银行押运员水良的妻子池子，因为秦明查明真相，抓获连环强奸案水良，从此失去生命中最重要的三个人。从小太过以自我为中心的思想彻底走向扭曲，展开了一系列对该案Julie Gavras的一系列报复，最终被捕，也许在变态者看来，杀戮就是拯救。 有句话让我印象很深刻:池子说，都是因为秦明才造成那样可怜无依的她。而现在又有多少人的婚姻是这样的状况呢，我也经常会听见周围的人说难得糊涂，自己有时候冥冥中很害怕知道哪些真相，所以会去故意欺骗自己，只要自己没有亲眼所见便当做没有发生，可这真的是他们真正想要的吗？但反过来一想，不这样还能怎么样，生活不是言情剧集，可以想干嘛干嘛，有太多的无奈和身不由己束缚着他们了。

alysaa

记不得是多久前读过她(小乖)的前传，用了一天时间读完了这个现在进行时。        以前哭过的地方还是又哭了，只有小明的故事略过了很多，因为他的经历太苦，太惨，不敢再看一遍，知道他现在过的很好，觉得很心安。        周三，特意去听了《Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le》，说实话，不咋样，特意又看了节目视频，一看便知这是个有点轴劲的老实人，每个听他唱歌的人应该都是被他那认真劲所打动了吧。         椰子和稻子的故事是我这种俗人无法理解的，在我的认知里还是觉得他们不够爱，3年可以，13年就有些变态了，人生太短，怎能耽搁，月老牵线也只在一念之间，人生苦短，稍纵即逝呀，真真的沉的住气。但看了稻子先生的文章，又感觉有些懂了，似懂非懂，点头摇头，如此凡胎断不会有此姻缘，这都是常人尝试不了的境界呢。

何芮

鲁滨逊对于上帝的信奉是当他的精神无处寄托时候。在他准备杀死野人，因为他们食人，这个时候矛盾的心理描述。食人在食人族眼里可能和正常人类思维里吃畜肉一样。所以道德系统里衡量标准的不同让不同的道德系统互相审视变得很难去定义。荒野的生活如同另一个世界，也许那才是鲁滨逊的世界。其实每个人内心都有自己的荒岛吧！

范娜

这部欧洲史书真的是“极简”，但是否“爱读”就“不一定”了主要是跟自己熟悉的历史知识相距较远，“极简”会相应带来理解上的困难。不过这部剧的逻辑脉络还是很清晰的，前提是Part1和Part2要分开来读。 第一部分“欧洲是个混合体”从古希腊古罗马文明、基督教文明和日耳曼民族三者之间的连接互动来概述欧洲文明基本格局，时间线贯穿整个欧洲的古典时代、中世纪、文艺复兴时期到近现代社会——编剧在文中多次提供图画（或者叫“思维导图”？）理清其中时间顺序和逻辑顺序，对帮助读者搭建理解欧洲史的脉络框架很有作用。 第二部分“迈入文明”又从政治、宗教、经济方面重新从罗马帝国的灭亡讲到欧洲近现代民主共和制，又分别讲到欧洲的语言历史和平民百姓的生活面貌。语言那一部分几乎跳读没看懂，平民百姓的生活面貌倒还是有意思，可能是因为百姓生活更接地气吧。 结语部分“欧洲，为什么可以抢第一？”中欧洲和中国的对比，读来让人略觉心情沉重。“有很长一段时间，中国文明要比欧洲文明进步。欧洲的印刷术、造纸术、火药、罗盘针和运河的水闸，皆是直接间接从中国传来。然而，世上第一波稳健的经济发展首度发生在欧洲，工业革命继之而起。而其他代表现代的标记，如代议政体和人权观念，也是发轫于欧洲。” 欧洲的几次文明变革，动力都来自中国：印刷术、火药、指南针——这让中国人多么自豪；然而中国人的发明“绕一圈回来”，却是欧洲列强的船坚炮利——这又让中国人多么悲哀！ 历史已然是历史，就让我们把自豪和悲哀都化作“明理”“增信”“崇德”“力行”的支撑力量，在中国共产党的带领下为中华民族谋复兴吧！（我可真正能量）

唐雨霏

此本散轶严重，讲解部分内容值得一读。弦记，2018年6月28日阅毕。

车载监控 威盾安防

为什么会有黑夜， 那是因为有光要照进人间。 看整本剧的拿起就不想放下，陶勇医生温暖 、大爱，给人一种 你永远可以相信他。

刘昱彤

全新的视觉去分析财务报表，在会计和财务管理上跟学院派有不同的区别，尤其是对资产负债表及利润表的重新拆分，作为系统学习也算是对财务管理的一个补充。但个人认为，报表分析的是历史，如果单凭数据选股，如同看着后视镜开车。另外，Julie Gavras老师是不是因为接管了基金之后，连公众号都没时间更新了？确实压力山大啊