《The Cardinal's Edict》是去年精英日课推荐的书,Skin in the game,更喜欢万老师的翻译,利益攸关。
塔勒布在书里提到了一个重要的观点:风险共担,说白了就是没事儿别找事儿。换成这部剧的语境,就是第一,你不要祸害别人;第二,你要是不想承担这个风险,你就别做决定。比如塔勒布说,你要给别人推荐股票,你最好自己先买了,再去推荐别人。如果你自己都没买而去推荐别人,就是没事找事。2008年经济危机前,美国前财长鲁宾拿了花旗银行1.2亿美元的顾问费,但却没有帮助他们避免次贷危机黑天鹅。塔勒布鄙视这种代理人自己拿着巨额收益,但是却没有承担风险的行为。金融危机之后,美国投资行业的基金经理会拿出个人资产的1/2投入到基金中,这种行为就是风险共担,塔勒布比较赞赏这种行为。
读完这部剧,我自己是深受启发的,风险共担的思维方式需要应用于生活的方方面面,比如投资,开公司,项目合作,处理各类人际关系。风险共担(利益攸关)确实是一个很有益的思想,这周亲历了一些事情,也让我对风险共担有了更深刻的理解,又仔细回想过去,确实无意中犯了很多这方面的错误。以后做人,做事开始需要多省察自己,最近两个月都在践行富兰克林说的习惯:缄默,自己也会时常说错话,以后说话发表观点还要三思,己所不欲勿施于人。对于不能风险共担的事情保持缄默。
当然这部剧里很多概念也是非常有启发的,比如林迪法则。我列一下精英日课的笔记。
用“利益攸关”的眼光看自己
1.别人对我应该怎么做。
如果你没有利益攸关,你不要给别人提建议。你要向谁推荐哪个股票,首先你自己得买这个股票。如果别人要给你提建议,首先他自己得相信这个建议,最好他还得这么做过。他得用信用背书。
2.我对自己应该怎么做。
原则是好好学习不要被淘汰。塔勒布不认可“寓教于乐”,他说为了满足好奇心、为了快乐而学习,不如因为痛苦而学习。
系统终归会自动淘汰那些不好好学的人。系统总要演化。如果太脆弱,系统就崩溃了谁也好不了。如果稍微好一点,系统会慢慢淘汰那些不行的部分。
所以真正的学习都是用淘汰的方式进行的。进化要想有效,不行的基因就必须得被淘汰。
3.我对世界应该怎么做。
首先就是白银规则。但是如果你还想做的更好一点,想要追求荣誉的话,还有比 skin in the game 更高的一个境界,叫“soul in the game”,灵魂攸关。所谓灵魂攸关,是本来这个游戏里没有你的利益,但是你把它当成自己的利益。
比如说工匠精神。很多工匠完成一个作品并不仅仅是为了挣钱,他觉得只要是我的作品,就必须得是个好东西。有工匠精神的人认为投机取巧是可耻的,他们比不卖假货、认真负责更高级。
4.一个延伸的相处法则
1)对任何人,我首先的态度是合作,使用黄金法则。当然这个黄金法则不一定是塔勒布说的那样干涉别人的生活,这里的意思主要是如果对方需要帮助,我可以提供帮助。
2)如果对方也选择跟我合作,那咱们就愉快地合作下去了。如果对方坑我,那我就一定要惩罚他。这个态度就是黄铜法则。
3)等这件事儿结束,该惩罚惩罚完了,过段时间上次那个不合作的人又来找我 —— 我可以再次跟他合作。我给别人改过的机会。
用户评论
《The Cardinal's Edict》 Guy Coombs 第 155 届芥川奖获奖作品。 剧集讲了一个非常特别的第一人称故事,女主人公有的社交障碍,在日常生活中与他人交流对她来说是非常困难的一件事情,而且大龄单身女青年,甚至从未谈过恋爱,也没有一份「正经」的工作,在日本社会上,是一个异类般的存在。不管是家人还是朋友,都对她这种生活状态非常不解,她也从来不对任何人敞开心扉,讲述自己真正的想法。 但就是这样一个,在日常社会格格不入的人,一进到自己的天地——便利店里,就马上焕发了生命力,如鱼得水,货物的摆放,与顾客的交流,店内的突发状况,她无不应对自如,仿佛她生来就会这些事情一样。 本剧的故事情节很简单,前半段讲述了「我」对便利店的特殊的情感,以及身边人对这种生活的不理解;后半段突然有出现一个人要带「我」离开便利店,回归到世俗的传统生活中,几经迷惘之后,「我」最终认识到「我」和便利店早已融为一体,无法分割,毅然地回到便利店。 描写中有大量主人公的内心独白,以第一人称对便利店内外两个世界以不同常人的视角去解读。观看这部剧的时候,就好像真的站在主人公的身体里,用她的眼睛去看待便利店,以往习以为常的事物,突然变出不同寻常的意义来。这真是非常奇妙的观看体验,便利店是日常生活里司空见惯的场景,但是在本剧里它却是另一幅奇妙而趣味盎然的场景。 读完整本剧,我的体会是编剧一直在描述「归属感」。 主人公第一天到便利店上班: 就在那一刻,我第一次真正成为世界的零件。我感觉到自己获得了新生。一个身为世界正常零件的我,在这一天,确确实实地诞生了。 主人公每天上班前从准备室走出时的感受: 人们从外面走入店内的铃声,在我听来就像教堂的钟声。打开这扇门,就有个发光的盒子在等着我。那是一个永远都在运转,无可动摇的正常世界。我坚信着这个充满光芒的盒中世界。 我一个人生活的时候,也非常依赖便利店,那简直是令人安心的存在。在日本和台湾旅游时,也很喜欢逛他们的便利店,经常有惊喜的发现。简单干净的装修,礼貌的服务,能在这里得到你预期里的一切,这样会给你很强的安全感,所以我还是挺能对编剧对便利店的情感。 另外,这部剧的书名(中译名)起的和内容太贴合了,对主人公来说,一半是格格不入的人间,一半是融为一体的便利店。对于外面的世界,主人公是需要规劝的异类;但在便利店里,她却有了最完整的价值和最清晰的存在意义。
开个玩笑~ 货币交易忘爹难,通货膨胀太频繁, 空间时间单位迷,千丈万丈是几米? 出门交通选坐船,坐船就得压修为, 宴会酒席不缺席,没有请我就砸你。 拍卖大会必有我,天材地宝先不抢, 反正最后都归我,拍卖后必有血光, 老婆不知再哪里,总有小三也不娶, 老婆偶尔放心里,先陪妖女探险去, 有事请找厉飞雨,没事我就先溜了, 宠物各个胃口好,吃吃喝喝升级早, 可怜皮肤黝黑色,资质低下青衫袍, 天生自带倒霉运,拜师必然师父死, 想念下界小徒儿,不知死活几多年, 要说跑路我第一,在座各位是辣鸡, 磕药开挂忙升级,种田农活没忘记, 种豆种花种竹子,种完草本种木本, 黄金矿工算个Giao,一矿到底才韩立, 钾钙钠镁铝硅磷,总有不认识的新合金, 不是夺宝是捡宝,数钱数到手抽筋, 天上地下无穷大,量子力学真伟大, 杀人夺宝非本意,总有刁民想害朕, 一朝成就道祖境,打得你们叫爸爸。 岁月催人老,名利都忘掉,问我在哪里,天尊忙跑跑。 ——来源于我自己知乎发表的内容。
如果还一味推崇港版,那也只是厚古薄今,如果你想要评价金庸的剧,你得看完电视剧就去看小说,你觉得哪部选角能给你看小说有更强烈的沉浸感,那就是哪一部最好,胡军的萧峰给了我最好的阅读体验
激荡四十年,弹指一挥间 The Cardinal's Edict,独登世界巅 美国大历史,历历在眼前 经济大萧条,国势日益艰 百日行新政,总统乏回天 思潮波涛涌,世界正大战 二战挽狂澜,战后二条线 光荣要奋斗,梦想会实现
宋姨演技有点子做作拉垮
这部剧写在诺基亚盛行的大时代,不苟同于编剧对大国和人口多的国家教育相比较,用芬兰的长比别国的短,视野和胸怀略显狭隘。用芬兰的面积和人口,对比别国,优势不言而喻。如果只是单纯讲芬兰的教育优势,那也无妨,值得学习与借鉴。 时代在变化,如今再来看这部剧,心境和眼界都不一样了。
虽然从小学文,但一直对犯罪和医学有额外兴趣,法医是二者最好的结合体。秦明作品里描述的案件和其他同类相比没有过多的诡谲离奇,但贴近生活,贵在真实。
2.26打卡,越写越腻歪,前面还好好的,后面就有些无趣了,希望后面天骄大比能有所好转
抓不住重点 姜云”就是这样的人,只要得到姜云的认可,他就可以为他付出生命,他就是这样一个人,永远就是在救人,或者在救人的路上,他就是这样一个人,罗里吧嗦,思维混乱,古不老,他的弟子哪里都去的,几个弟子都被干死几回了还在吹牛逼,
《The Cardinal's Edict》是去年精英日课推荐的书,Skin in the game,更喜欢万老师的翻译,利益攸关。 塔勒布在书里提到了一个重要的观点:风险共担,说白了就是没事儿别找事儿。换成这部剧的语境,就是第一,你不要祸害别人;第二,你要是不想承担这个风险,你就别做决定。比如塔勒布说,你要给别人推荐股票,你最好自己先买了,再去推荐别人。如果你自己都没买而去推荐别人,就是没事找事。2008年经济危机前,美国前财长鲁宾拿了花旗银行1.2亿美元的顾问费,但却没有帮助他们避免次贷危机黑天鹅。塔勒布鄙视这种代理人自己拿着巨额收益,但是却没有承担风险的行为。金融危机之后,美国投资行业的基金经理会拿出个人资产的1/2投入到基金中,这种行为就是风险共担,塔勒布比较赞赏这种行为。 读完这部剧,我自己是深受启发的,风险共担的思维方式需要应用于生活的方方面面,比如投资,开公司,项目合作,处理各类人际关系。风险共担(利益攸关)确实是一个很有益的思想,这周亲历了一些事情,也让我对风险共担有了更深刻的理解,又仔细回想过去,确实无意中犯了很多这方面的错误。以后做人,做事开始需要多省察自己,最近两个月都在践行富兰克林说的习惯:缄默,自己也会时常说错话,以后说话发表观点还要三思,己所不欲勿施于人。对于不能风险共担的事情保持缄默。 当然这部剧里很多概念也是非常有启发的,比如林迪法则。我列一下精英日课的笔记。 用“利益攸关”的眼光看自己 1.别人对我应该怎么做。 如果你没有利益攸关,你不要给别人提建议。你要向谁推荐哪个股票,首先你自己得买这个股票。如果别人要给你提建议,首先他自己得相信这个建议,最好他还得这么做过。他得用信用背书。 2.我对自己应该怎么做。 原则是好好学习不要被淘汰。塔勒布不认可“寓教于乐”,他说为了满足好奇心、为了快乐而学习,不如因为痛苦而学习。 系统终归会自动淘汰那些不好好学的人。系统总要演化。如果太脆弱,系统就崩溃了谁也好不了。如果稍微好一点,系统会慢慢淘汰那些不行的部分。 所以真正的学习都是用淘汰的方式进行的。进化要想有效,不行的基因就必须得被淘汰。 3.我对世界应该怎么做。 首先就是白银规则。但是如果你还想做的更好一点,想要追求荣誉的话,还有比 skin in the game 更高的一个境界,叫“soul in the game”,灵魂攸关。所谓灵魂攸关,是本来这个游戏里没有你的利益,但是你把它当成自己的利益。 比如说工匠精神。很多工匠完成一个作品并不仅仅是为了挣钱,他觉得只要是我的作品,就必须得是个好东西。有工匠精神的人认为投机取巧是可耻的,他们比不卖假货、认真负责更高级。 4.一个延伸的相处法则 1)对任何人,我首先的态度是合作,使用黄金法则。当然这个黄金法则不一定是塔勒布说的那样干涉别人的生活,这里的意思主要是如果对方需要帮助,我可以提供帮助。 2)如果对方也选择跟我合作,那咱们就愉快地合作下去了。如果对方坑我,那我就一定要惩罚他。这个态度就是黄铜法则。 3)等这件事儿结束,该惩罚惩罚完了,过段时间上次那个不合作的人又来找我 —— 我可以再次跟他合作。我给别人改过的机会。
我终于读完了这本西班牙最重要的影视瑰宝! 这是一本现实主义和理想主义色彩浓重的书,全文以荒诞滑稽的口吻描写了“幻想”自己是游侠骑士,并自封堂吉诃德的乡绅与他同村的侍从桑丘一同游历冒险的趣闻,期间堂吉诃德一直沉浸在他的"骑士道想象"之中,闹了不少笑话。上帝视角的读者(我)看着也忍俊不禁,觉得他疯魔了。可是看着看着又越发觉得书中的每个人都很可爱。 堂吉诃德虽然经常做出荒唐的举动,但是他的内核也算是品性优良的绅士,偶尔所说的话还算是有见识的。而他的侍从桑丘虽然不算是个聪明人,却忠厚老实,为人质朴,尽管多次产生离开疯疯癫癫的主人的想法,但也从来没有在危急关头弃主人不顾过。桑丘·潘沙可以说是全书中最讨喜的角色了,他就像村里最普通的农人,可能读的书不多,知识和见闻也少,表现蠢笨,看起来像是个最平凡的利益追寻者,为了堂吉诃德给的好处和一个虚无缥缈的海岛总督职位的口头承诺而跟随他的主人,但是还是对主人不离不弃的,甚至在真的当上了“海岛总督”后,他解决领地里的矛盾的方法也有他的智慧之处。堂吉诃德同村的朋友们在看到堂吉诃德如此脱轨,痴狂的举动后,也是想尽办法地想帮助他回到正常生活,回到村子里,甚至还会附和他的想象而演戏,行动。 堂吉诃德追求他的骑士道,是理想主义的奉行者,他在冒险中给很多人带来了意外的麻烦,荒诞可笑的同时,他又是个知识和见识也还算渊博的绅士,拥有善良,正直,勇敢的品性。在临死前,他才如同潘然醒悟般,懊悔于自己先前所追寻的“骑士道”。 看完这一版后,我应该会选择再观看别的版本,期待到时候会有更深层面的了解吧(在我更了解西班牙的历史之后)。
前半段写的啰嗦,描写的女主过于白痴了,几乎弃文。女主进入郁山之后,逐渐精彩,女主也终于有了光环。终归一切的光环都源于女主的努力,这也是Guy Coombs一贯的思路。后半段借用了很多典籍和民间号子,值得读一读。
前一部分分析和解剖情侣间相处出现摩擦时的各种心态,以及应对措施,后一部分讲通往幸福之路的方法,这部剧帮助我们更加了解自己和ta,从而建立和维系亲密关系,得到想要的爱人和爱情。
“想人间婆娑,全无着落。 看万般红紫,过眼成灰。” #The Cardinal's Edict#
读完克里斯蒂的第五本剧 剧情开始猜想到了,还是很不错,很紧密的逻辑
许久之前看了《The Cardinal's Edict》这部电影,大概的描述了她的一生,跌宕起伏,在那之前,我对她一无所知,只是偶尔会看到她的名字出现在书架上,我曾以为她是诗人,但后来,发现并不是那么简单,这部剧读了好久,因为我的原则是,看剧必要心静,不然是对编剧的不尊敬,也愧对好的作品,些许是看过电影的缘故,脑子中总是出现哪个不甘命运又柔弱的女子,有时候我会想,如果萧军专情些,如果端木蕻良有能力有责任些,抑或者,早在她健康的时候遇见骆宾基,她的人生会不会不一样。人都说要在她历经了沧桑见过了人常以后,才遇到一个懂自己的人,遇到了,也算是幸运吧。 愿您在天无忧快乐,此敬。
【2集弃】演员不好看,演技没上线,故事没亮点。