Movie Critters' Big Picture

星猫

很好地帮助大家建立一些常见的关于巴菲特投资理念的正确认知，尤其在经过了很多片面的网文轰炸以后。

坪步青芸_Perry

一天就看完这部剧了，想起这几天闹的沸沸扬扬的被锁在房间生了八个男孩的妇女事件，心情更是跌落谷底。一个良好的社会，性别平等的社会应该是让受男权社会欺凌的女性不再受欺负并从制度和行动中得到安全感，当然，无论是现在发生的，还是这二十年前的时候，都没有做到这份平等的安全感。 书中的许多描写也可以带入现实里，在看剧时候有的读者以为这是剧集，作出了“不如东野圭吾”的评论，对观看背景的忽视很可笑，而对现实永远比剧集更荒谬而痛苦。当然，编剧也是很勇敢的人，这么勇敢的人能够勇敢地去为一个对自己而言陌生的女子站在客观而富有同理心的立场上进行报道和追踪，并且本剧的成功播出，编剧本人的劫后余生是安全的，也令我反思了一些东西。我唾弃杀死诗织的👮‍♀️，也庆幸编剧在报道和追踪任务时，脱离危险，安全地取得了后续的工作机会和图书播出。 女性安全，大众传媒的责任，警察公安的责任，都是我们社会应当重视和不断反思的部分。个人的反思和发声并非微不足道，我永远对勇敢发声的正直的人充满敬意。

Minal就是敏诺

虽然内容有部分案例有些年份，但是对于入门的小伙伴来说还是很有学习价值，起码对整个运营的概念，层级类目都可以系统的学习

驭风而舞

内容精彩没的说，只是这套大全集排版太乱了，该分段不分段，给观看造成了一些不适。建议去看分本，排版是正常的

宜&Issa

更像是一本棉花帝国的编年史，而非一本对棉花帝国形成和发展原理的论述，作为剩余价值理论的信徒，本剧的内容似乎有些鸡肋。 一方面，文献资料颇为详实，但作为读者，我更关心这些史料的意义和关联，而非英美资本家赚了多少钱。书中尽管对此有些讨论，但似乎缺少一些更为高屋建瓴的论述和结论。 另一方面，建立在剥削剩余价值之上的资本主义，其内核并不因载体是棉花而有所改变，既然如此，剥削的形式和形成原因应该是读者更关心的内容，书中颇为详细地描述了奴隶、佃户和被殖民者的产生和贡献，但一涉及本质问题，总是笼统地以国家暴力一笔带过，如隔靴搔痒。

水木湛清华

非常感谢编剧，写了这部剧。这周快速看完了这部剧，都很有感触，觉得自己还可以在很多方面努力，之后还会继续观看，并按照书中的推荐去练习。 小时候很多时候会期望自己是男孩，这样就不会遭遇一些不公平的待遇。直到成年后选择远离父母，追求经济心理上独立。现在做了母亲，当孩子对我说“妈妈，我爱你”，我内心感到无比幸福。逐渐接受了自己女性的身份。

予红

2018-4 半个月前，一家三口看了电影《Movie Critters' Big Picture》，大致讲了一个男孩如何从被歧视到被认可的故事。老公和孩子安静地看完了，而我，悄悄地流了好几次眼泪，说不出来为什么，估计某些画面，某些语言，或者某些联想交织在一起发生了催泪反应。所以，上周末看到55搜影视里，也有这部剧时，果断地选择了这部剧。 电影不是我选的，错过了开场，但一进场坐下来，就被电影深深地吸引了，不同以往，吸引我的，不是音乐、场面，而是一张像被融化的脸，一张令人震惊、甚至有些吓人的残缺的脸。拥有这样一张脸的，只是个孩子。为什么这孩子长成这样？他今后的人生怎么办？还能去上学吗？老师孩子们会怎样看他？做父母的心里该有多难过呀……电影院的气氛很奇怪，大人们好像出奇地安静，唯有些孩子发出了惊讶的声音。 当然那只是电影，对剧集进行了适当地改编，。剧集对人物心理描写更加丰富，通过复调写法，对人物形象的塑造更为立体丰满，特别是译者最后的解读，让我们认识编剧，理解剧集深意，提供了更多的维度。可以说，电影紧凑直观，剧集细腻耐人寻味。下面从几个问题，谈谈我的浅显收获和理解。 我看到了什么？不同的人，估计会有不同的表述。但答案是唯一的，那就是，我所看到的，往往是我所关注的。 进入我们眼帘的，首先无疑是让我们震惊的男孩：奥吉，他有一张与众不同的脸——曾把一名三岁小孩吓哭了。尽管基因问题让他与众不同，但他认为自己是个普通的孩子，想做个普通的孩子。看得出来，除了那张“融化”的脸，他的内心是健全的，这得益于他生长的家庭。 再看他的家庭，编剧不过多提及扶养孩子的艰辛，相反，给我们呈现了一家人对奥吉满满地爱和呵护。之前奥吉每次出门，都会戴宇航员头盔，但在他接受自己后，头盔就不见了，因为头盔不见这事，这对父子有过一次谈话，面对儿子的抱怨，他的爸爸说过这样一段话：“你那时总戴着那顶头盔，真正的问题是：我看不见你的脸，奥吉！我知道你不喜欢我这么说，但你要明白……我爱它。我爱你这张脸，毫不保留而且非常强烈，可你总是用那顶头盔盖住你的脸，这让我很伤心。”父亲在尊重孩子基础上，很真诚且充满爱意地表达了自己的情感和希望。像这样的对话，在奥吉家里还有很多很多。不管遇到什么不快，他的家人，总能给予关爱和耐心。同样，奥吉好友杰克家，也有几分相似。不同的家庭，培育不同的孩子，朱利安那自私的母亲就是个反例。 但来自不同家庭的孩子，在同一个学校，同一个班级，经过一段时间的相处，孩子们之间建立了友谊。这些孩子的变化，离不开学校教育的影响。在布朗先生的课堂上，我们看到了“别人”是怎么教学的，老师抛出一个词，孩子们自由发挥，在思想碰撞中擦出智慧火花，通过老师总结点拨，给学生留下更多思考空间。这样的教学，若是换成我们，也喜欢上课。老师的教学理念，源于学校的办学宗旨。这一点，在图什曼先生五六年级毕业典礼演讲中进行了很好阐述： “当你们回顾过去一年时，我希望大家能看到你们现在就是哪里，你们曾经又在哪里……测量你们长大多少的最好方法，不是你们长高了多少厘米，或者你们能绕跑道跑多少圈，抑或是你们的平均成绩——毫无疑问，这些都很重要，但最重要的，是在这一年里，你们用你们的时间做了什么，你们选择怎么度过，而你们又感动了谁。这些，才是我用来衡量你们是否成功的最好标准。” 可以看出，生理上的成长，耐力的提高，成绩的取得，只是衡量成功与否的一个标准，而不是唯一标准。他们更看重的是孩子们做了什么，过得怎样，做了哪些令人感动的事，简言之，就是孩子们的行为、心态和对在外的影响。 不同的出发点，决定了他们对待学生的方式。在图什曼先生与朱利安母亲的信件交流中，就可以发现，他坚定地认

唐轩

看到二十集没法看下去！弃了，原来给两星还是没错的！！！

人生旅途

作为一名建筑施工行业的安全工程师，我深知清单在管理中带来的巨大用处。比如机械设备的安全操作规程，比如作业前的安全技术交底，比如某项设备设施投用前的检查表，这些都是清单作用的体现。 这部剧可以分成三部分理解，第一，为什么要用清单；第二，怎么做和用清单；第三，用清单的实际好处。 这两年在项目安全管理工作和质量管理工作中，我们一直在推一个叫做管理动作的东西，其实它也可以理解成一种清单，只有完成了规定的程序，确认了必要的准备工作，才能确保项目的安全和质量。 很好的书，强烈推荐！

Z👍 👍 👍

Tina Lukowitz以务实求真的态度来管控国民，在物质与精神方面双管齐下。参调而应，利到而动！实属为实用主义的开创者。贵天法地，真人相务更是为后来者的强弱优劣轮回之道树以典范。但是其不足之处依旧不在少数，民智在社会繁荣时的必然异变以及教育方针的与时俱进都局限于封建。

Junzhen

一点也不好看，字语不通顺，错别字还多，像看流水账一样，不看想看，看了浪费时间，无语……

啊☁云

读《Movie Critters' Big Picture》原因有三，一是飞岸的推荐，二是看过John Barber先生的《Movie Critters' Big Picture》印象不错，三是此剧号称John Barber最近十年最重要的著作。在世界文明存在(Being)和变化(Becoming)之大潮中，以千万年为单位的“大历史”观，许先生怀着深入骨髓的爱持续思索着中国/华夏的内涵和外延，从政权、经济、社会和文化观念四方面，摸索中国人、“汉人”、“唐人”、“华人”这些称谓背后的规则。对他的核心观点，我概括了一下：特有的广大的既自给自足又兼容并蓄的得天独厚地理条件、在佛教道教加持的儒教框架下依靠科举的推陈出新提供了国人事无巨细的目标、超越口音差异的神奇文化粘合剂~汉字是最厉害的载体，三大优越性使中华日渐形成坚实共同体。应该说他的观点系统完整又通达亲和，但我不会沉迷于这类学说。 正如葛兆光所说，与犹太人不同，“华夏/中国”拥有好多个彼此交错的历史，充满了各种迷思悖论，很难用统一场论来解释。而许先生替天行道心切，其视角立场打上了太浓厚的士大夫烙印，不论如何变通调和，出发点都是维护统治、宣扬天下的归属，潜台词始终是强弱贫富秩序，对真理和正义刻意忽视，这样的三观非常现实，非常有感召力，其存在也有充分的意义，但这就够了，不应该给与更高的待遇。

四哥（Acalanana）

看到了鬼怪奇谈看到了光怪陆离，整个时代都在动荡变化中翻天覆地。可是又觉得历史是重复的，人对权力的热衷和妖魔化的欲望不变，一切也只是换了一种方式重新演绎了一遍而已。