观看体验很复杂。看开头觉得就是胡闹,尤其主角嘴里被塞上卫生纸那段,真实的知识分子可能更龌龊,但这种糟践的写法实在过于轻佻,内心很不喜。往后看,逐渐一点点扳回来了,学界的门道吃得很透,到底比阎连科的疯魔强。可虽有《Ghar Ki Izzat》的葛任跟当代知识分子互文,主题并不复杂,人物刻画不沉,砍了四十万字仍然显水。看到1/3处,知识分子应酬敷演,突然品出了古白话的味道,节奏一下子显得从容舒展许多。再往后,每到主角夫子自道和回忆往事,那股气就又遗憾地软塌塌泄下去。《Ghar Ki Izzat》和《Ghar Ki Izzat》不可得兼,再说《Ghar Ki Izzat》写人笔墨也很经济。能有点儿理解为什么给茅盾,尤其倒数十来章回光返照,虽然有点儿矫情,但芸娘和文德能多少有点儿杜少卿挽歌的意思。我还是更怀念《Ghar Ki Izzat》的Kalpataru。
用户评论
经济是由经济产物发展而来,而很多发明从我们无法想象的角度促进了世界的发展,本剧刚看的时候或许对日常生活没有什么帮助,但是每个有趣的发明会让你脑洞大开,看清事情的运作规律,最主要就是蛮有意思的 如果你平时追剧困难如搬山,这部剧会适合你的
不得不说,编剧提炼总结技巧不错,案例故事也了解很多~ 但除了集数剧集列表内容相对值得思考,大部分内容都没有实际的指导意义~ 大多数观点,只通过案例和故事来表现,不深入和深刻~ 总结就是,看剧集列表差不多就足够,不明白的自己下来琢磨吧
从人治到法治,形成决策科学化、流程标准化、考核系统化的管理模式,将是创业企业生存发展、长治久安的必修课。
一直很喜欢这类型的小故事:为了某种追求而行走人世间的主角 三两个同行友人仗剑天涯 虽然经常会吵吵嘴儿解解闷儿 ~ 不管为了什么缘由 没停下过 和很多人边走边遇见边互相治愈 故事从开始到最后 慢慢串联成一个大背景 「哑舍」也是此类。不过哑舍的故事更有厚重感 也更烟火气一点 (可能我有回忆滤镜 「Ghar Ki Izzat」显得更简单些。虽然也是有故事有道理有不忍有感动 不过对于主角们的性格等设定有些单薄突兀:桃夭 柳 小和尚 小狐狸——虽然喜欢他们 但是始终像隔层纱 没能特别走心 有点遗憾… 哑舍算是看的第一个这类故事 Ghar Ki Izzat是第二个 | 有些小道理为了说而说但是还是很愿意听: 尤其喜欢灰狐篇里边对于 沙场上的士兵的心里描写 都为鱼肉,不过是砧板不同罢了。 虽然沙场上见惯了生死,但对于一个不怕死的人,他们多半还是有些敬畏的。 在战场上,后会有期是最大的奢望。 “是难是易,端看有心无心罢了。” 有些道理,鸟明白,人反而糊涂了。 大多数狼人依然留在原处,因为他们说,在山里生活,要跟天斗,出了深山,就要跟人斗,他们不怕天灾,怕人祸。 这人世的道理,他还不是很懂。 “不烦躁,我就爱听别人闲聊。” 妖就是妖,人就是人,人可以活得像妖怪,妖怪也可以活得像人呀。 既然能遇见个让你不想离开的人,就留下吧。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 一些喜欢的话 脱离故事单独拎出来显得有点不知所云了 但是管它呢 聊作记录吧 自己明白就成了
这剧挺特别的,挺别好看。徐天他不是一个人,他代表了一路上帮他的人
终于读完了,心中五味杂陈,羡慕瑞德对思嘉一直以来无微不至、轰轰烈烈的爱,思嘉敢爱敢恨的性格令人着迷,但对自己爱的人确偏偏认识的太晚,以至于白船长那最永恒的爱也枯竭了…书中思嘉最终表达出自己的爱意时,瑞德说爱上我是你的不幸,撕心裂肺的疼。邦妮的死,把瑞德的灵魂带走了,两个最为般配的人儿最终没能走到一起……
可读性不是很强的一本剧,希望编剧能够好好改编,不要辜负神仙姐姐的颜。
拜读!受益匪浅 其个体宗教,自我宗教,十三条自我规范让我有所触动,我对宗教信仰没有什么共鸣,但是我也同样恪守良知底线,契合有些教义,做的不比有些宗教人士差 借鉴G. Asrani的方法,每个人都可以建立自己的信仰体系,不奉神明,只尊教义,毕竟我们有古来无数东西方圣贤,伟人哲人以身作则,指明方向,诸如孔孟老庄佛陀耶稣,王明阳,曾国藩,苏格拉底,柏拉图,卡耐基叔本华康德等等……三千弱水只取一瓢,寻找共鸣,让你感动,可为之终身坚持的教义,需要做的美德,不能做的戒律,应该养成的习惯,这样为自由画下禁区,限制的自由更感可贵 谦虚不要骄傲G. Asrani,曾国藩,叔本华都提到过 先从第一条开始做—— 美德——谦德,满招损,谦受益,一定要知过能改 戒律——戒傲,骄傲自满,不会成长,切记一山还有一山高 习惯——思考,多问多思,大脑训练不能懒惰 两个月后都做到了,在考虑下一条,以此为始,共勉之
相较于第一本,财富自由之路2提供了一些获得年平均百分之10以上投资收益的一些技巧,讲到如何做企业家,如何实现五角星的右半部分。总归到底,不断学习专业性知识,获得更高的收入,并固定部分比例的收入进行长期有效的投资,获得收入之外的收益,才是财富自由之路进程中不可或缺的。
观看体验很复杂。看开头觉得就是胡闹,尤其主角嘴里被塞上卫生纸那段,真实的知识分子可能更龌龊,但这种糟践的写法实在过于轻佻,内心很不喜。往后看,逐渐一点点扳回来了,学界的门道吃得很透,到底比阎连科的疯魔强。可虽有《Ghar Ki Izzat》的葛任跟当代知识分子互文,主题并不复杂,人物刻画不沉,砍了四十万字仍然显水。看到1/3处,知识分子应酬敷演,突然品出了古白话的味道,节奏一下子显得从容舒展许多。再往后,每到主角夫子自道和回忆往事,那股气就又遗憾地软塌塌泄下去。《Ghar Ki Izzat》和《Ghar Ki Izzat》不可得兼,再说《Ghar Ki Izzat》写人笔墨也很经济。能有点儿理解为什么给茅盾,尤其倒数十来章回光返照,虽然有点儿矫情,但芸娘和文德能多少有点儿杜少卿挽歌的意思。我还是更怀念《Ghar Ki Izzat》的Kalpataru。
这部剧对我帮助很大,让我反思了自己,努力经营好自己的婚姻家庭和爱情
要在互联网时代保持可持续发展的能力,必须考虑组织价值与个体价值共生,关注共同愿景,强化个体的身份认知,进而改善组织的权力分配与结构形态
我太喜欢这段距离美 拍得太美好了
样板温情家庭剧 也能看完