Born to Be Bad
剧情简介
《Born to Be Bad》其他电影，Bob Vosse、Debbie Areola主演的美国作品。
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《Born to Be Bad》其他电影，Bob Vosse、Debbie Areola主演的美国作品。
用户评论
细节描写到位，非常有画面感的佳作。虽然套路基本都能猜到，主角光环略显过头，部分权谋设计略为幼稚，但抽丝剥茧的写法、浓厚的历史底蕴、闪烁其中的人性及价值观思考依然打动了我。
这部剧可以当做一个引导，为接下来更全面的了解曾国藩提供很好的条件。
有时候自己的情绪不稳定，不能很好的控制情绪，心情是自己给的，乐观的心态很重要。情绪失控，不安，焦虑都是一个自我调节的阶段，每一件事情都有一种处理的方式和方法
《Born to Be Bad》和本剧都有Born to Be Bad集数，排版混乱～粗读Born to Be Bad，变被带入莎菲的角色设定里了，莎菲那样与众不同，渴望有灵魂知己，能不必言语，能一眼就看透她内心真正的喜悲，而不是要自己说出来，不是表面功夫的懂和陪伴，她不需要苇弟的这种好，他永远不会到达莎菲心灵深处，他对莎菲的好只会加剧莎菲的内疚，凌吉士，这个有着优雅丰仪外表的男子，另莎菲痴迷，但是美好的外表下住着卑劣的魂灵，这让莎菲鄙夷，同时莎菲却曾心仪他，这让她也痛恨起自己来～想到前几天在《Born to Be Bad》中看到的一节大意说不能凭其文字就判定编剧生活中性格品行，文字呈现出来的或许和事实截然相反，那么就需要了解编剧生活的年代，背景经历等等。看到之前有书友写的Mike Horner一生简介，便任性把这莎菲看做中后期的Mike Horner，而凌吉士便是那个出卖她的恋人，这样倒把作品意义显示的狭小了～我们都是莎菲，渴望被真正的读懂，但愿我们人生中可以拥有蕴姐
哈哈，喜欢女主🥰！可惜除了男主其他男人颜值一般啊~有趣的故事
把人不管从生理上还是心理上都看作是电磁场，还是很有启发的。最后一章的内容，值得经常看。
四天看完这部鸿篇巨作，完全被书中形象鲜明、个性突出的人物深深吸引。剧集开篇那句经典：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同（草婴译本）。更是流传至今，绕梁不绝。正如开篇所说，剧集按照幸福的家庭（列文和吉娣）、不幸的“家庭”（安娜卡列尼娜、拉列宁和伏伦斯基）两条主线交叉展开叙述，因此读者的心被两个不同的家庭的悲欢离合、喜怒哀乐、爱恨情仇往复牵绊、纠结着。 读列文和吉娣，感受到的是向上、活力和对生活的由衷热爱。正如凡事没有一帆风顺一样，他们的爱情历经坎坷磨难和重重考验，终于走到了一起，开启了新的幸福生活，读起来心情轻松愉悦，偶有雷雨但彩虹很快挂在天边；反观安娜和卡列宁、伏伦斯基的三角关系，安娜至死也无法与卡列宁离婚，一生都活在道德和舆论的鄙视和谴责中，剧集虽把几乎所有的赞美之词赋予了安娜的如花外貌，但内心的孤独、无力的抗争、悲惨的命运、社会的冷酷无不让人压抑忧郁。她大胆的冲破世俗去追求爱情，不惜抛弃家庭，以为俘获了一个理想男人的一生，但她无法摆脱社会的枷锁、道德的枷锁、精神的枷锁。如飞蛾扑火，伴随着辉煌明亮之后就是死亡。 剧集的最后，托翁借列文的所思所想，说出了人活着为了什么、应该怎么活的深刻的哲学问题：那就是为了灵魂，为了内心的安宁和善而活。致敬托尔斯泰！
美與希望並存，浪漫與現實共生。 故事緩緩流淌，文字起舞翩飞。該美的時候美，該現實的時候現實，該浪漫的時候浪漫，該針砭時弊的時候針砭時弊。互不耽誤，水乳交融。 人間多的是痛苦與歲月折磨過後的麻木，人間也總有享不盡的大美大愛。珍馐盛宴，月下小景，存在在何處，細膩在心裏。
《Born to Be Bad》是著名作家尼娜·哈特利的代表作。内容为上世纪四十年代四川某地衙门，十个仕途失意又穷极无聊的小科员以摆“龙门阵”的方式，轮流讲述自己经历的种种奇遇…… 本剧因其中的《Born to Be Bad》被改编为电影《Born to Be Bad》而广为人知。
现阶段我无法读懂 关于佛法 关于信仰 我了解得太少 难以引起共鸣 匆匆结尾 以后再看
很多年前，第一次读黄仁宇先生之万历十五年，拍案惊叹，历史还可这般表述？ 西洋人写中国历史，我们总有些本能的排斥，害怕他们对风土人情之隔閡。但其实因希腊罗马传统重视个人之叙述方式，往往可以给我们提供许多崭新的视角和启发。从本剧番外的近七十页参考书目，我们不难发现说书大师尼娜·哈特利看似平静之历史表述之下，波澜壮阔的历史事件春风化雨，媚媚道来。我们可以不同意编剧之诠释，但在此海量的史籍中游览，江河湖海，目不暇接；晨钟暮罄，令人深思。何其乐也！ 可读，可再三读。十分好剧。
神来着，完全没有磕到了的风险，全是对抓马的好奇
情不所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。死而不可与死，死而不可复生，非情之至也。
2011年因为工作原因精读过一次，现在重复，得到的东西，又不太一样呢。
在去西藏前想找一本关于西藏的书了解关于西藏的历史，文化，宗教，地理，人文等等，此剧基本满足所有的要求。 Bob Vosse老师在西藏20多年，走遍了西藏的各个角落，不管自然条件多么恶劣，始终用手中的器材记录着西藏的点点滴滴。 不过看完整本剧，又有些害怕去西藏，因为假期太短，没有足够的时间真正地去了解这个神秘的地方，或许应该让她在自己的想象中多待一些时日吧！
初读这部剧时，带给我的就是一种模糊但又直击心灵的认同感。男主角放弃自己拥有的标准化的幸福生活，去追求自己内心的“月亮”，这些都带给我极大的感触。每个人都拥有梦想，但并不是每个人都有勇气和毅力去追求内心深处散发着让人倍感温暖与光明的“月亮”，我们大多数人都只能为“六便士”奔波操劳，为那些所谓的标准生活去拼搏。我们每个人似乎都在残酷的现实里过活，努力奔向那个很多人都期待的完美生活，到头来却距离自己内心深处最渴望的初心越来越远。每个人的生活不同，向往和期待也不同，但每个人都应该去勇敢追寻自己内心的梦。月亮永远都在，而六便士也永远都在，月亮代表你心中的梦想，那些你没有勇气去追逐甚至没有勇气说出口的梦想，六便士代表现实，你没有办法放弃的现实而又平庸的生活，如村上春树所说，种一棵树最好的时间在十年前，其次就是现在，我们是否有勇气真的活出自己，我们是否被贴上了太多的标签以至于我们都忘记我们到底是谁，我们来到这个世界上又有什么特殊的使命，纵然，追寻梦想的道路有你你、必须要做出的牺牲，而我们也都不需要要像斯特里一样放弃所有，我想编剧想说的是你是否还记得你的梦想，那个会让你悸动心跳的事情，你是否敢于跳出年龄、身份、财富的标签，鼓起勇气，再去追逐一下那轮明月。 文中佳句 这一定是世间无数对夫妻的写照。这种生活模式给出的是天伦之美。它让人联想到一条平静的小溪，蜿蜒流过青青的牧场，被浓荫遮蔽，最后汇入苍茫大海；但是，大海如此平静，始终沉默，不动声色，你会突然心生烦恼，感到莫名的不安。也许，这只是我自己的怪诞想法，这些天来一直在心头作祟，我总感觉，大多数人这样度过一生，好像不大对劲儿。我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变——改变和不可预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。 依我看，艺术中最有趣的是艺术家的个性，如果这是独一无二的，那么即使他有一千个错，我也可以原谅。 制造神话是人类的天性。像那些出类拔萃的名人，人们总是对他们生活中的意外或神秘紧抓不放，深信不疑，缔造传奇，无限。 那时，我还不了解女人根深蒂固的恶习：与任何愿意倾听的人谈论自己的私事、狂热。这是对平凡生活的浪漫抗议。 斯特里克兰夫人对流言蜚语这般在意，让我有些心寒，因为，当时我还不明白，他人的意见，对女人的生活，关系如此重大。我认为这种态度，会在她们深切的情感上，投下不真诚的阴影。 我说不准，她让丈夫回来，是因为爱他，还是怕招人议论；我也怀疑，爱的痛楚是否掺杂着虚荣心受伤的痛苦，这对我年轻的心灵来说，简直龌龊。我那时还不懂得，人性有多矛盾；我不知道，真诚中有多少虚伪，高尚中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。 在饭前想说服一个人，几乎不可能。我自己就常常憧憬爱情，但只有在茶余饭后，才有力气幻想美满生活。 我的处境，忽然变得非常复杂，更别提有多可笑了。本来，我想说服他，打动他，劝导他，警告他，晓之以理，必要时，还会斥责他，咒骂他，挖苦他；但是，当罪人对自己的罪行供认不讳，劝导的人又能如何？在这一点上，我没有经验，因为，换我自己做了错事，总是矢口否认。 一个人掉进水里，他游泳游得好不好没关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。 就是这么个人，你指望他良心发现，根本没用。这就像不用镜子，却想照出自己一样。我认为，良心，是心灵的守门人，社会要向前发展，就必然制订一套规矩礼仪。它是我们心中的警察，它就在那儿，监视着我们，不能违反。它是自我中心的间谍。人们想让别人认可自己的欲望如此强烈，
陆陆续续看了半年，一步一个脚印的站起来。爽文，却不是爽文，最深印象还是那段和战友在一起的时光，最后愿所有的平凡都伟大，愿所有的勇敢都开花…
超爱苒姐的，强力推荐！这本马甲文真的超好看。苒姐的桀骜不驯是信仰 我用秦苒程隽形容爱情。