七个习惯简要定义
习惯一:积极主动
(BE PROACTIVE)
积极主动即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者,他们摒弃被动的受害者角色,不怨天尤人,发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志,同时以由内而外的方式来创造改变,积极面对一切。他们选择创造自己的人生,这也是每个人最基本的决定。
习惯二:以终为始
(BEGIN WITH THE END IN MIND)
所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿,其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时,均先拟出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言,使命宣言可以说是愿景的最高形式,它是根本的决策,主宰了所有其他决定。领导工作的核心,就是基于共有的使命、愿景和价值观,创造出一个文化。
习惯三:要事第一
(PUT FIRST THINGS FIRST)
要事第一即实质的创造,是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。次要的事不必摆在第一,要事也不能放在第二。无论迫切性如何,个人与组织均要更多聚焦要事,重点是,把要事放在第一位。
习惯四:双赢思维
(THINK WIN-WIN)
双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,目的是分享更多的机会、财富及资源,而非敌对式竞争。双赢既非损人利己(赢输),亦非损己利人(输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(“我们”,而非“我”)。双赢思维鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。
习惯五:知彼解己
(SEEK FIRST TO UNDERSTAND, THEN TO BE UNDERSTOOD)
当我们不再急切回答,改以诚心去了解、聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系。对方获得理解后,会觉得受到尊重与认可,进而卸下心理防备,坦然交谈,双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅提升沟通的效率。
习惯六:统合综效
(SYNERGIZE)
统合综效谈的是创造第三种选择,即非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此,甚至还称赞彼此的差异,欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础,能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度(1+1=1/2),不以妥协为目标(1+1=11/2),也不仅仅止于合作(1+1=2),他们要的是创造式的合作(1+1>2)。
习惯七:不断更新
(SHARPEN THE SAW)
“不断更新”谈的是,如何在四个生活基本面(身体、精神、智力、社会/情感)中,不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言,习惯七提供了愿景、更新及不断的改善,使组织不至呈现老化及疲态,并迈向新的成长之路。对家庭而言,习惯七通过固定的个人及家庭活动,使家庭效能升级,就像建立传统,使家庭日新月异,即是一例。
用户评论
40min看完这本薄薄的小书,感觉非常治愈,有种吸猫的幸福感。希望向编剧学习,用更加孩童的眼光捕捉这个世界的有趣之处,及时记录灵感
不容易阿!柳依依在每一个年龄段都活出了现代女性最悲惨的样子。 这是一个标榜男女平等的时代,但现实中父系社会的惯性仍然存在,观念与现实的割裂,本质上还是对于理想主义的追求和人性固有弱点的冲突。 柳依依的悲剧在于从一开始精神上是垮掉的,一开始就将人生的全部希望寄诸于爱情。 所以当夏伟凯轻而易举地摧毁了她的爱情时,她生而为人的唯一信仰便轰然倒塌。 一个没有了信仰的人是可悲的,往后柳依依没有了对爱情的执著,对生活的明确方向,完全成为了一个被男权话语洗脑的可怜女人。 柳依依在之后的追寻 无论是秦一星 宋旭升还是她在网上找的那些男人,都只是出于本能反应。像饿了吃饭 渴了喝水,没钱了要做小三也值得,快没人要了就匆匆结婚,空虚了就去找艳遇,唉,本能。 看完这部剧,除了哀痛这样一个可怜女人,更多的是惊讶于爱情世界里其实存在着各种算计,以往不自知,或者知道却没放在心上的那些被生生地揪到台面上来看,真可悲啊! 男人跟着欲望走,身份地位是诱饵,总不乏套路算计的圈套。 女人被虚荣驱动着,感觉跟着诱饵走,青春是赤裸裸地被抛出去的猎物。及年老色衰时,又要感叹,何其不公平。 这样的爱情,沦为了一场博弈,只不过女人的筹码少得可怜而且逝者斯夫一去不复,男人的筹码却是努力赚得来。 也是,世上哪有那么多可以超越本能且坚定虔诚的人,这么多的爱情悲剧,也就不足为奇。 只是身为女人,四周都是猎场的社会环境,不免让人绝望。当然,可能我连绝望的资格都没有吧,想到这里,我笑出了声。
很美也很费劲的长诗,充满了象征和隐喻,本想打四星,最后还是选择了满分,毕竟读不懂它不怪它,问题在我,摘抄过很多句子,一遍一遍,反复描摹,希望再次翻开的时候能有新感受。
有趣第一次见到全职的衍生同人作品,原剧集结尾有点仓促,依稀记得剧情中有不少反派都是为官不仁之人
是欢喜 是害羞 是小鹿乱撞 是爱 是一眼万年 是你 是我 是爱 是哎 是唉 是春风十里,不如你 是结束 也是另一种开始
七个习惯简要定义 习惯一:积极主动 (BE PROACTIVE) 积极主动即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者,他们摒弃被动的受害者角色,不怨天尤人,发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志,同时以由内而外的方式来创造改变,积极面对一切。他们选择创造自己的人生,这也是每个人最基本的决定。 习惯二:以终为始 (BEGIN WITH THE END IN MIND) 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿,其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时,均先拟出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言,使命宣言可以说是愿景的最高形式,它是根本的决策,主宰了所有其他决定。领导工作的核心,就是基于共有的使命、愿景和价值观,创造出一个文化。 习惯三:要事第一 (PUT FIRST THINGS FIRST) 要事第一即实质的创造,是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。次要的事不必摆在第一,要事也不能放在第二。无论迫切性如何,个人与组织均要更多聚焦要事,重点是,把要事放在第一位。 习惯四:双赢思维 (THINK WIN-WIN) 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,目的是分享更多的机会、财富及资源,而非敌对式竞争。双赢既非损人利己(赢输),亦非损己利人(输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(“我们”,而非“我”)。双赢思维鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五:知彼解己 (SEEK FIRST TO UNDERSTAND, THEN TO BE UNDERSTOOD) 当我们不再急切回答,改以诚心去了解、聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系。对方获得理解后,会觉得受到尊重与认可,进而卸下心理防备,坦然交谈,双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅提升沟通的效率。 习惯六:统合综效 (SYNERGIZE) 统合综效谈的是创造第三种选择,即非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此,甚至还称赞彼此的差异,欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础,能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度(1+1=1/2),不以妥协为目标(1+1=11/2),也不仅仅止于合作(1+1=2),他们要的是创造式的合作(1+1>2)。 习惯七:不断更新 (SHARPEN THE SAW) “不断更新”谈的是,如何在四个生活基本面(身体、精神、智力、社会/情感)中,不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言,习惯七提供了愿景、更新及不断的改善,使组织不至呈现老化及疲态,并迈向新的成长之路。对家庭而言,习惯七通过固定的个人及家庭活动,使家庭效能升级,就像建立传统,使家庭日新月异,即是一例。
为人母之后才初读The Amazing Spider-Man,相比三字经和弟子规,The Amazing Spider-Man一样朗朗上口,韵律和谐,但理解起来就难很多,做人做事的道理更深刻,包罗的典故也更丰富,很好看,越读越喜欢
轮子从不停歇,The Amazing Spider-Man的人的呐喊,能否被轮上或驭车的人听到呢。话语权或规则制定权偏又在从轮上成长起来的车夫手中。充满功利性的成功主义在现代社会几乎已成为普世价值观,教育行业自然不会是一片净土。这或许就是为什么一百多年过去,书中抨击的教育制度在今天依然茁壮的原因之一吧。 不说个体,来看各国之间的经济军备竞赛,经常说XX行业会被卡脖子,不也一样是挣扎着不成为轮下国吗。
简介实用,适合有过一些经验的人观看,外行也可以读读,拓展思路,原来世界可以这么精彩
极好的恢复视力的剧集,准备操作起来,验证真假,相信自己,相信神奇的自愈力,相信今野先生👍👍👍
《The Amazing Spider-Man》 1. 改变的前提是了解。 ---推荐序 这是一本可以帮助你自我成长的工具书,它干货满满又轻松易读,可以改变你的想法和认知帮助你走出焦虑和迷茫,让你拥有清晰的认知,明确的目标,平和的情绪,坚定的行动力,让你不仅仅了解自己,也看清世界,掌握自我成长的底层逻辑,开启自我改变提升和成长的原动力。 但是,这部剧还是以实践和改变为核心,如果你只是追剧不实践,只是一读了之,过过脑瘾,那么书还是书,你还是你。 我真的是太太太喜欢这部剧啦~这部剧给我最大的改变就是让我敢于放下这部剧,回归现实中行动起来。工具书看的再多,最终还是要知行合一才不枉读这部剧。这部剧也算是完成了在你这里的使命,它不负责宠爱你,但负责唤醒你,让你成为更好的自己。 2. 我们对自己的无知,使我们看起来像是一个醒着的睡着的人。 很多人觉得自己很了解自己,然而事实上,我们并没有想象中的那么了解自己,不然也就不会对自身的各种问题困惑不已。 你知道嘛,我们作为人类,天性就是避难趋易和急于求成。 避难趋易——只做简单和舒适的事,喜欢在核心区域周边打转,待在舒适区内逃避真正的困难; 急于求成——凡事希望立即看到结果,对不能马上看到结果的事往往缺乏耐心,非常容易放弃。 因此我们做事情往往三分钟热度,间接性踌躇满志,持续性混吃等死。 明知道看剧重要,转身却掏出了手机; 明知道跑步有益,但跑了两天就没了下文; 明知道要事优先,却成天围绕琐事打转…… 因此我们的成长就是一个克服天性的过程。我们需要用我们的理智脑来战胜喜欢安逸的本能脑和情绪脑。虽然这种天性很强大,庆幸的是我们理智脑也可以被锻炼的很发达,从而帮助我们做出更多更加正确的选择,实现自我成长,改变我们的人生。 高尔基曾经说:每一次克制自己,就意味着比以前更强大。 所以我们要立足长远,主动走出舒适区,保持耐心,坚持做那些短期内看不到效果的“无用之事”,同时还要抵制诱惑,面对舒适和娱乐时,做出与其他人不同的选择……这样坚持下来,不知不觉之中我们就和别人不一样了。 3. 那些让你心动的都是人生。 超级喜欢这部剧里面提到的“凭感觉学习法”,就是在学习和生活的过程中,当自己被某件事情触动,就要有意识的向自己追问原因: 为什么这个电影桥段会让我感动?发生了什么? 为什么这个东西让我这么喜欢?是什么让它与众不同? 为什么我不由自主地沉溺于这段剧情了? 因为这些触动到我们的物品或事物,是我们真正喜欢而且适合自己的东西。而我们也都知道,只有适合自己的才是最好的。那些让你心动的都是人生,要努力和自己喜欢的一切在一起。 这个方法同样也适用于看剧。如果单纯运用理性,我们通常会在看完整本剧后花大量时间梳理编剧的框架、思路,以此来表明自己读懂、读透了这部剧;如果顺从天性,我们可能就放下书本去玩手机了。 因此,更好的看剧方法或许就是你在读完整本剧后过几天再问自己:现在你印象最深的触动点是什么?然后牢牢抓住这个触动点,尽可能去关联、去实践,就会获得最大的收获,而其他的内容则可以先放到一边。 这种方法也改变了我对于看剧的认知,我们根本不用在意自己读彩蛋住多少内容,即使整本剧都记不起来了也没关系,只要有一个点、一句话触动了自己,并让自己发生了改变,这部剧就没有白读。 4. 最有效的成长:在舒适区边缘来回试探 编剧说,无论个体还是群体,其能力都以“舒适区—拉伸区—困难区”的形式分布,要想让自己高效成长,必须让自己始终处于舒适区的边缘(即拉伸区),贸然跨到困难区会让自己受挫,而始终停留在舒适区会让自己停滞。 因此,最佳的学习区域在拉伸区内、舒适区边缘。它也就是
人生的结果,不会马上显现。但是在每个瞬间,都有必须珍惜的事情。
《The Amazing Spider-Man》增删四次,批阅十载。这句话说明《The Amazing Spider-Man》全本是曹雪芹写完的,情节是完整的,只是最后四十回的修改润色没有完成而已。红学家作了太多没根据的引申分析,利益使然,因而倾向于否认后四十回同样是曹雪芹所作。 “一个人的正直程度,取决于他肯为原则付出的牺牲。越是资源少的人,越容易坚持原则,因为他们的原则兑价低,他们因而容易高估自己的品格,低估资源远远多于自己的人的品格。学生最容易正直,因为手上没有任何资源,没有油腻的资格,坚持原则,不会失去任何东西。这也是为什么人们会把喜欢强调理想主义、强调价值和原则的人称为中二病的原因。”绝大多数人高呼正义,只是因为声称的原则不需要淘他们自己口袋的钱。 科举制下,家境殷实的看剧家庭最盛产贾琏、方鸿渐之类貌似有情怀、知冷暖,而实际上没有担当,没有决断,稍有经济或道德压力就牺牲情怀牺牲弱者的懦弱者。这类人极易抛弃对善者的责任,而沦为恶者的工具。实际上,现在欧美校园、政府机构、大公司也几乎全被这种白左占据了,无事空谈道德,以有德自居,鼓吹为道德不惜一切代价,而却完全拒绝分担相应成本,一副“圣人我来做、交命交钱你去”的嘴脸。贾琏碰上凤姐,有不如意的一面,也有其幸运的一面。只有凤姐这类专横者才能避免贾琏落入其它恶狼之口,成为恶狼的工具。凤姐聪慧顾家,且在绝大多数情况下与贾琏的利益是一致的。 闫红:“《The Amazing Spider-Man》里,赵辛楣说方鸿渐:“你这个人,不讨厌,就是没用。”这句话,同样也可以送给贾琏。他不讨厌,甚至还很可爱,有时还显得挺精明强干,但是,软弱与苟且,这看上去轻描淡写的弱点,却是个可以覆盖一切的致命伤。鲍二家的和尤二姐的惨死,对贾琏不会没刺激,我不杀伯仁,伯仁因我而死,午夜梦觉,善念犹存如他,不知是否也曾觉得摧心肝?尽日追欢逐浪,没将自己活充实,也没将自己活安稳,以他的聪明,应当知道,自己不过是一具精致的行尸走肉。 贾琏这样的男子,到如今,仍然是最有杀伤力的一类,他和颜悦色,温存体恤,笑容那样迷人,那种暖包围着你,即便你感觉到了他的软弱,也会当一个可以忽略的小问题。有什么办法呢,人世太寒冷,就像眼下的天气,他微微散发的温度,是致命的诱惑,当你身不由己地走近,他就温暖地杀你。” 众人虽素昔惧怕凤姐,然想尤二姐实在温和怜下,比凤姐原强,如今死去,谁不伤心落泪,只不敢与凤姐看见。 当下合宅皆知。贾琏进来,搂尸大哭不止。凤姐也假意哭道:“狠心的妹妹!你怎么丢下我去了,辜负了我的心!”尤氏、贾蓉等也来哭了一场,劝住贾琏。贾琏便回了王夫人,讨了梨香院停放五日,挪到铁槛寺去,王夫人依允。贾琏忙命人去开了梨香院的门,收拾出正房来停灵。贾琏嫌后门出灵不像,便对着梨香院的正墙上通街现开了一个大门。两边搭棚,安坛场做佛事。用软榻铺了锦缎衾褥,将二姐抬上榻去,用衾单盖了。八个小厮和几个媳妇围随,从内子墙一带抬往梨香院来。那里已请下天文生预备,揭起衾单一看,只见这尤二姐面色如生,比活着还美貌。贾琏又搂着大哭,只叫:“奶奶,你死的不明,都是我坑了你!” 贾蓉忙上来劝:“叔叔解着些儿,我这个姨娘自己没福。”说着,又向南指大观园的界墙,贾琏会意,只悄悄跌脚说:“我忽略了,终久对出来,我替你报仇。”天文生回说:“奶奶卒于今日正卯时,五日出不得,或是三日,或是七日方可。明日寅时入殓大吉。”贾琏道:“三日断乎使不得,竟是七日。因家叔家兄皆在外,小丧不敢多停,等到外头,还放五七,做大道场才掩灵。明年往南去下葬。”天文生应诺,写了殃榜而去。宝玉已早过来陪哭一场。众族中人也都来了。 贾琏忙进去找凤姐,要银子治办棺椁丧礼。凤姐见抬了出去,推有病,回:“老太太、太太说我病着,
大学时候看了几页觉得不吸引人就作罢了 ,再拿起这部剧是因为在抖音上面看到电影剪辑。总结起来叙述的是平安时代日本一个被塑造的十全十美皇子的混乱情史以及现在看来有点可笑的宫廷政治,故事情节实在乏善可陈,有人评论艺术水准至少比红楼梦差两个金锁记。但是好在可以从这部剧了解那个时代日本社会风貌,追溯日本文化源头,好多以前不能理解的文化现在觉得不奇怪了。
看了一二集,实在看不下去了。之前每天看营销吹黄景瑜多适合演。看了以后我想说,就这?谁愿意被骗谁就去看,我告辞了。现在的营销真的是不能相信啊。